草莱：cǎolái 基本解释：●详细解释：1.犹草莽。杂生的草。《南史·孔珪传》：“门庭之内，草莱不翦。”宋叶适《代人上书》：“夺农人牛具，犁伐之地，草莱随长。”清周亮工《介寿以胡彦远见慰札子相示却寄》诗：“一亩田中尽草莱，旅堂经岁不曾开。”2.指荒芜之地。《管子·七臣七主》：“主好本，则民好垦草莱。”章炳麟《訄书·定版籍》：“凡草莱，初闢而为露田园池者，多连阡陌，虽不躬耕，得特专利五十年，期尽而鬻之，程以十年。”姚雪垠《李自成》第二卷第五四章：“只要两三年内宛洛稍得安定，人民来归，草莱渐开，人怀保家之心，士无饥馁之忧，则中原大局可定，宛洛一带也就固若金汤了。”3.犹草野。乡野；民间。《汉书·蔡义传》：“臣山东草莱之人，行能亡所比，容貌不及众。”宋范仲淹《举张问孙复状》：“右臣伏覩赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事闻奏。”清李渔《风筝误·议婚》：“苍天不负奇才，拔英雄自草莱。”4.布衣。平民。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“草莱乐业，守屏称事。”张铣注：“草莱谓山野採樵之人也，守屏谓州牧也。”唐李商隐《漫成》诗之四：“不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。”清孙枝蔚《览古》诗之六：“用人限资格，何以服草莱？”★荒地的杂草。《孟子．离娄上》：「辟草莱，任土地者次之。」《初刻拍案惊奇．卷一》：「树木参天，草莱遍地。」田野。南朝宋．鲍照〈代放歌行〉：「一言分珪爵，片善辞草莱。」未出仕为官者。唐．李商隐〈漫成五章〉五首之四：「不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。」
1、门庭草莱不除，中有蛙鸣，说以此当两部鼓吹。
2、披草莱，立朝廷，军国之政，咸取决于帝。
3、都为无余（或即余）之“都”，也即无余“披草莱的而邑”之邑，是越国的肇兴之地。
4、犹滞草莱，而先令舞胡致位五品，鸣玉曳组，趋驰廊庙，固非创业规模、贻厥子孙之道。
5、君不见柏梁台，今日丘墟生草莱。
6、苑中营田草莱常收，率皆丰溢，玄宗以为能。
7、遨游昔宛洛，踟蹰今草莱。
8、君不见柏梁台，今日丘墟生草莱；君不见阿房宫，寒云泽雉栖其中。
9、相传其先祖初来之时，披草莱而居息，入荒原而耕种，遂称其地为草塔。
10、《谏高祖不以伶人为近侍疏》：“高才硕学，犹滞草莱。
11、《史通?暗惑》：“彼草莱稚子，龆龀童儿，非唯羞赧不见，亦自惊惶失据。荡则龆龀不存，练则瑕疵尽净，苟非阳气消沮，形如死灰者，未免流毒不辜，慎之。
12、无余奉守禹的祭祀，与当地土著融合，断发文身，披草莱居住。
13、桓伯丘墟狐兔走，婴坟风雨草莱生。
14、清钱谦益《狱中杂诗》之八：“书生何用怜文字，投匦於今厌草莱。
15、伏望浚发明诏，博求通经之士，简之朝着，拔自草莱，增置员数，分教胄子，随其所业，授以本官，廪稍且优，旌别斯在。
16、侨寓泉南，轻财乐施，有西土气习，作丛冢于城外之东南隅，以掩胡贾之遗骸。道旁丛冢何累累，髑髅??生悲哀，鸣呼，古人已去今人来，谁能复古辟草莱。
17、狐白登廊庙，牛衣出草莱。
18、昂昂子敬，拔迹草莱。
19、陆玑云：似步屈，其色?而细小，或在草莱上。
20、先生有荒田，公牧其处，辄见蛇兔斗草莱中，以为异，因请于主人为宅兆，构茅而居。
21、卷一：“树木参天，草莱遍地，荒凉径界，无非些兔迹狐踪。
22、《梁书?何敬容传》：“会稽谢郁致书戒之曰：‘草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐，甚休，甚休！
23、惟神秀结东陲，泽均厚载，浚发三江之脉，广延千里之区，极敷云泄雨之奇，宏济物利民之用，神山异迹莫有与京。伏望浚发明诏，博求通经之士，简之朝着，拔自草莱，增置员数，分教胄子，随其所业，授以本官，廪稍且优，旌别斯在。
24、其景也，荒蔓凋零困教人于草莱，不足寄兴，不足陶情，实为一写真而一无画处之趣存乎？
25、然而，作者笔下的隐士岂只是“草莱不翦”、“茅屋数椽”而已，他根本就没有房屋，而是像巢父一般的岩居穴处；他的住处周围也根本就没有道路，好像从古到今无人从这里走过（横，塞）。
26、晋袁宏《三国名臣序赞》：“昂昂子敬，拔迹草莱。
27、华清宫中生草莱，兴庆池头足烟露。
28、《文选?袁宏＜三国名臣序赞＞》：“昂昂子敬，拔迹草莱。
29、洛阳旧宅生草莱，杜陵萧萧松柏哀。
30、弃坟墓，携老弱，披草莱，归圣化，在流隶之中，蒙生成之福，不能躬相督厉，陈答万一，至令模孤负恩惠，自陷罪戾。
31、苑中营田草莱常收，率皆丰溢，玄宗以为能”。
32、翁仲医草莱，再拜空嘘嘻。
33、从近年出土的“夫差自乍其元用剑”（现藏中国历史博物馆）和“越王勾践自乍用剑”（现藏湖北省博物馆），其制作工艺水平和风格特征均无多大差别；四是语言相同，吴越古语都是讲越语，吴语是随着历史的发展演变而来；五是习俗相同，如《史记?吴太伯世家》记载：“太伯、仲雍二人本荆蛮”后“文身断发”，而《史记?越王勾践世家》也有“文身断发，批草莱而邑焉”的记载。
34、传说其先祖乃大禹的后裔，被封于会稽（今浙江绍兴），“文身断发，被草莱而邑”（《史记?越王勾践世家》），历二十余世而至允常。
35、平生仰止乡贤意，莫遗遗踪闷草莱。
36、会稽谢郁致书戒之曰：“草莱之人，闻诸道路，君侯已得瞻望朝夕，出入禁门，醉尉将不敢呵，灰然不无其渐，甚休，甚休！
37、农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不比；庶人有旦暮之业则劝；百工有器械之巧则壮。
38、2010年9月份，徐高栋已加入国内歌词创作（研究）方面最权威的国家级社团“中国音乐文学学会”，自学完基础乐理和作曲入门以及宋大叔等国内音乐名师的视频指导教程。朱松监镇，“试吏驰驱，厌鱼盐之琐碎”，并不得志，而公余常集优秀士子，于官署旁“鳌头精舍”讲习“义理之学”，致后人有“谁是当年辟草莱?层轩高栋傍崔嵬”之思。
39、孤干槎桠弃草莱，满身鳞甲长莓苔。
40、“艾草莱兮列校庠，青子衿兮怀永伤。
41、由楚文化研究初辟草莱到楚学研究蔚成气象，仅有半个多世纪。
42、《遗表》：“喜则数年之间，援引登青云；怒则黜逐摈斥，终身沉草莱。
43、则天召见，垂帘与之言，嘉贞奏曰：“以臣草莱而得入谒九重，是千载一遇也。
44、文身断发，披草莱而邑焉。
45、示例宋?范仲淹《举张问孙复状》：“右臣伏睹赦书节文，应天下怀材抱器，或淹下位，或滞草莱，委逐处具事由闻奏。
46、煮黄当之草莱，作汪洋之羹食干。
