隆兴：lóngxīng 基本解释：●详细解释：兴盛。《尚书大传》卷五：“尧者，高也，饶也，言其隆兴焕炳最高明也。”《三国志·魏志·管宁传》：“是以鸞鷟鸣岐，周道隆兴，四皓为佐，汉帝用康。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十六：“臣尝谓金人必衰败，国家必隆兴。”★昌隆兴盛。《后汉书．卷一五．来歙传》：「今陛下圣德隆兴，臣愿得奉威命。」《文选．韦曜．博弈论》：「故能隆兴周道，垂名亿载。」宋孝宗的年号（公元1163～1164）。
1、十二月，宋、金正式签订和约，史称“隆兴和议”。
2、隆兴元年（1163年），朱熹回福建崇安，临行前在给友人的信中写道：“夫沮（阻）国家恢复之大计者，讲和之说也；坏边陲备御之常规者，讲和之说也；内（拂）吾民忠义之心，而外绝故国来苏之望者，讲和之说也……尖锐地抨击了那些议和投降派。
3、《宋史?舆服志一》：“又有七宝辇，隆兴二年，为德寿宫所制也。
4、诺皋记上》：“郑相在梁州，有隆兴寺僧智圆，善总持?勒之术，治邪理病多著效。
5、召为尚左郎官兼太子侍读，出知福州兼福建安抚使，改知隆兴府。
6、隆兴和议是宋、金对峙新形势的产物，使宋、金间旧的不平等关系虽有所改变，但对南宋仍是一个屈辱的和议。
7、当时大诗人白居易在其乐府诗《新丰折臂翁》中，通过八十八岁的老翁回忆自己六十年前，为了逃避“天宝大征兵”，宁折臂自残而不后悔，“且喜老身今独在，不然当年泸水头，身死魂孤骨不收，应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦”这欲辩无辞的人生经历的描摹，愤怒谴责了这场残酷的不义之战。询问而知当时通华物宋铁母，嘉靖通，始见南宋隆兴铁钱，至景定咸淳，元字皆居右…每次必选购数品，作中华来源：《中国钱…此铜质微黄，亦类元钱，无锡而不能求其全盘之华中购下，归后缓剔硬锈，赫丁氏采入《历代古钱图说》，列为后丰折二无如此大样，华物细比较，发现出土唐末帝钱，明眼人其谁信之。
8、1995年5月，呈坎村被安徽省人民政呈坎依山傍河而建，坐西朝东、背靠大山、地势高爽、选址完全符合“忱山、环水、面屏”的古代风水理论；两条水圳引众川河水穿街走尸，现仍发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能；众种河绕村而过，故而呈坎村桥多，其中著名的有元朝修建造型优美的环秀桥、明代修建的江南单孔跨度最大的石拱桥----隆兴桥；十字路口与丁字路口至今仍保留着3座打更防盗和节日悬灯照明的明代更楼，由于选址审慎、布局合理，精心设计、施工，古村与自然环境和谐统一，以山为本，以水为魂的山水田园特色显著。
9、孝宗在隆兴和议签定前，对于和战的态度总是摇摆不定，最终在太上皇的逼迫和主和派的压力下，接受了屈辱的和约，对此，虞允文记忆犹新。
10、宋叶适《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“绍熙讧讧，天作闵凶，举世惊哀，莫敢弭锋。
11、该寺创建于隋开皇六年（586），原名青藏寺，清代定名为隆兴寺。
12、宋孝宗操之过急，张浚志大才疏，北进结果遭到符离之败，反而又结成了屈服于金人的隆兴和议。
13、偕元帅宋都台征江西隆兴，擒宋将密佑，抚州降。
14、丘?是孝宗隆兴元年进士，“骚情”“书味”等语是颂其文采风流，紧接着便以“玉堂深也”一语转入其从政生活。
15、在其中有：普宁寺、安远庙、普乐寺、须弥福寿之庙、殊像寺、溥仁寺、开元寺、隆兴寺等寺庙。
16、隆兴二年九月，金人犯边，宣谕使王之望命以前军戍昭关，友直不逾时即行。
17、宋隆兴二年(1164年)，金徒单克宁自泗口入，宋将魏胜战死。
18、隆兴元年（1163）进士，为建康府观察推官。
19、宋叶适《宝谟阁待制知隆兴府徐公墓志铭》：“天下虽争为性命之学，然而滞涸於语言，播流於偏末，多茫昧影响而已。
20、次年于县西2里建隆兴寺，寺后建七层宝塔。
21、隆兴寺铁塔是聊城市现存最早的古代建筑。
22、自隆兴以来，以诗名者，林谦之范致能陆务观尤延之萧东夫，近时後进有张?功父、赵蕃昌父、刘翰武子、黄景说岩老、徐似道渊子、项安世平甫、恐丰仲至、姜夔尧章、徐贺恭仲、汪经仲权，前五人皆有诗集传世。
23、师岗隆兴寺，为明代寺院。
24、隆兴寺的主体建筑是大悲阁。
25、在河北正定隆兴寺大悲阁东侧。
26、宋隆兴二年，诏温、台、徽不通水路，其二税物帛，许依折法以银折输。
27、隆兴昌镇交通通讯发达。
28、而当时的国家处境是：隆兴和议之后，“徒使度外之士摈弃而不改聘，日月蹉跎，而老为至矣。
29、孝宗隆兴初，调筠州司理参军。
30、隆兴元年进士第，授郴州司户。
31、郭隆兴心有不甘。
32、猪巴巴龙潭西畔的隆兴寺，又名浚灵禅院。
33、’宋?景?三年（1036），在隆兴黄龙山振兴禅宗，自言‘黄龙出世，时当末运，击将颓之法鼓，整已堕之玄纲’，法席盛极一时。
34、光绪三十二年有金源茂、隆兴昌、张源盛、同福康、鸿来?毛冷店5家。
35、清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大乘寺。
36、宋金之间自从公元1164年隆兴和议以来，不再有大的战事，所谓“时平”，正是宋室用大量财物向金人乞求得来的苟安局面，其中包含着对南宋当权者不思振作的不满。（“隆兴和议”：在“绍兴和议”宋向金称臣后，隆兴二年(1164)，宋金重新订立和约，规定：南宋对金不再称臣，改为侄叔关系；宋每年给金银二十万两、绢二十万匹；宋割商、秦两州给金。
37、黄震旦（1633-1710）自垦福州南台嘉崇里后，为纪念宋隆兴癸未年状元木待问榜进士兴化军城金墩黄氏始祖江都令平海军节度判官、副都统谥清惠黄府（1130-1210年）丰功伟绩，遂以祖地莆田黄石祖地堂号“金墩乡”即“金?乡”故名。
38、吉州、隆兴等处任地方官。
39、皇图启运，必生异人，大定隆兴，道圆贤哲。
40、符离之战”失败后，孝宗迫于内外压力，于隆兴二年（1164年）冬，与金签订了倍受屈辱的“隆兴和议”，将已收复的州郡又重新割让出去，只是不再对金国称臣而是改称侄皇帝，将每年缴纳的岁贡改为岁币，并各减银绢五万之数。
41、此后，把寺院不断扩建，隆兴寺慢慢形成以大悲阁为核心的宋代建筑群。
42、史称这一和约为“隆兴和议”。
43、对于南宋来说，隆兴和议与绍兴和议一样，都是一种屈辱的不平等和议。
44、南宋隆兴元年（1163），时朱熹34岁，复召对，乃连上三札，真心实意，沥胆披肝。
45、三代祖师俗姓林，名?，法号自超，祖籍福建省永福县仁义里下姑保，南宋隆兴二年甲申（1164）十二月初四辰时出生于德化县上涌莹格墩。
46、宋周必大《玉堂杂纪》卷下：“隆兴初，上用真宗故事，轮讲筵，学士院官直宿禁林……间遇除授宣锁，讲筵官已入直，率闻名苍皇而出，有不及伺候，从吏借马於内诸司者。
47、如此开源，令乾隆兴奋不已，下面大臣们的谏劝，乾隆一概听不进去。
48、隆兴二年（1164）兼枢密院检详文字，不久又为御史台右正言、殿中侍御史、侍御史。
49、在重大决策上，孝宗常常事先不经深思熟虑，就贸然施行，稍有挫折，又马上收回成命，他在位期间，朝令夕改、犹豫反复的情况多次出现，其中最典型的例子就是他在张浚北伐、隆兴和议中的表现，恢复中原的计划最终落空与孝宗的这种为政作风也不无关联，有人评价他“志大才疏”，还是有一定道理的。
50、寺中的摩尼殿－－为隆兴寺现存历史、艺术、科学价值最高的摩尼殿。
51、清康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。
52、凌霄塔，在正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内，因巍峨高崇而得名。
53、御碑亭后便是整座隆兴寺的主体建筑大悲阁。
54、他的代表作《六州歌头》“长淮望断”概括了自绍兴和议、隆兴元年符离兵败后20余年间的社会状况，对于南宋王朝不修边备、不
55、按治，责元理袒护，夺官，予三品衔，令修正定隆兴寺自赎。
56、进观文殿学士，寻移知隆兴府。
57、隆兴元年宋军符离之败后，复媾和。
58、河北正定隆兴寺转轮藏是宋代遗物，形制与《营造法式》所载相似。
59、隆兴和议后，扬州有所恢复。
60、林光朝为隆兴年间进士，是倡行伊洛之学于东南的先行者。
61、隆兴寺中的最后一个大殿是毗卢殿，建于明万历年间。
62、戊戌首春，止杭之隆兴寺，绍昙法师命师代讲经律，每击节称善。
63、五原县隆兴昌镇联合村紧靠县城，信息优势、区位优势明显。
64、穿过弥陀殿，便可看到隆兴寺的最后一座建筑?明代毗卢殿。
65、至宋孝宗隆兴中复置十六卫上将军、大将军、将军等官，号环卫官。
