阎魔王：yán mó wáng 基本解释：也称“阎罗王”、“阎罗”、“阎王”等。原为古印度神话中管理阴间之王。佛教沿用，称为管理地狱之魔王，能判人生前善恶，加以赏罚。传说他属下有十八判官，分管十八地狱。●详细解释：也称“阎罗王”、“阎罗”、“阎王”等。原为古印度神话中管理阴间之王。佛教沿用，称为管理地狱之魔王，能判人生前善恶，加以赏罚。传说他属下有十八判官，分管十八地狱。
1、界，由阎魔王统治。
2、于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。
3、十殿阎王的来历：阎王，即阎罗王，或称阎罗大王称阎魔王阎魔，即琰摩、琰摩罗，原系梵语之译音。
4、整个生死轮回图被一个酷似阎魔王的两只抓和血盆大口抓衔，戴一顶五颗髅头组成的王冠，表示生死无常。
5、又作阎罗、阎罗王、阎魔王、焰魔罗王、琰魔等，均为音译，意思为“缚”，缚有罪之人。
6、镬身饿鬼、针口饿鬼、食吐鬼、食粪鬼、无食鬼、食气鬼、食法鬼、食水鬼、希望鬼、食睡鬼、食发鬼、食血鬼、食肉鬼、食香鬼、疾行鬼、伺便鬼、地下鬼、神通鬼、炽燃鬼、伺婴儿便鬼、欲色鬼、住海渚鬼、使执杖鬼（即阎魔王）、食小儿鬼、食人精气鬼、罗刹鬼、火炉烧食鬼、住不净巷陌鬼、食风鬼、食火炭鬼、食毒鬼、旷野鬼、住冢间食热灰土鬼、树中住鬼、住四交道鬼、杀身饿鬼。
7、或称阎罗大王，也称阎魔王。
8、灵界的统治者，也是阎魔王的儿子。
9、即欲界六天中之四王天与忉利天，也就是依须弥山之地而居之天；四、游虚空天，即日月星宿等；五、地下天，即龙阿修罗及阎魔王等所居之处。
10、诸经论多以阎魔王界（梵Yama-loka）为饿鬼之本住所，或称为薛荔多界（梵Preta-loka）、饿鬼世界，而以阎魔王为其主。
11、佛经说，威德金刚是文殊菩萨变化来降服阎魔王的，喇嘛、僧人称其为“雅曼达嘎”，意思是降阎魔尊。
12、阎魔王或称阎罗王，水牛头，头戴五骷髅冠，三只眼，外型与大威德相似，是掌管地狱的主人，在藏传佛教传说中，是文殊菩萨降伏地狱魔王后演化而成。
13、此外，法王也是冥界阎魔王的别名。
14、胎曼大钞六曰：“或记曰：太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人头幢，右手持书，于阎魔王断罪处记善恶业作天也。
15、密宗中真言的数量和手印一样也是种类繁多，例如：火天真言、阎魔王真言、四天王真言、金翅鸟王真言、罗刹众真言、罗刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不动尊真言、金刚甲胄真言等，另外还有五字真言、藏密六字真言（在中国非常有名的六个字，别告诉我你不知道！
16、在决赛时大界王收到情报，知道渣巴在阎魔宫（阎魔王待的地方）设上结界，导致死人复活世界大乱。
17、日本漫画里塑造为异世界的统治者，有无上的权利，比较有名的如鸟山明《七龙珠》以及富坚义博《幽游白书》中的阎魔王。卷四十四入法界品、地藏菩萨发心因缘十王经等载，常骑在人之双肩，在人死后即向阎魔王报告有关该人之出生与善恶之二神。
18、其中，在叙述阎魔王之文中，兼述地藏菩萨的发心因缘及其本愿，并谓阎魔王本地即地藏菩萨。
19、即初述佛临涅盘时，放大光明照耀阎罗国，阎魔王及十大王众皆来集会；次述众生之三魂七魄，及命终后须经秦广、初江、宋帝、五官、阎魔、变成、太山、平等、都市、五道转轮等十王殿，受生前所造善恶业之审判，并叙述地藏菩萨发心之因缘与本愿，及明示阎魔王之本地即是地藏菩萨；最后则以佛性偈为终结。
20、地狱主：即蒙语的却尔吉，是主管地狱的，也即阎魔王，形象为牛头，站立在牛背上，牛身下镇压着一仰卧男子，象征着镇压邪恶，地狱主也有双身的，明妃正在向他献骷颅碗内的人血。
21、阎罗，即阎罗王，又称阎魔罗王、阎魔王等，是中国人非常熟悉阴间之王。
22、大?婆沙论卷一七二则谓，除本所住处阎魔王界外，於赡部洲住有二种鬼：(一)有威德者，住於好山林、宫殿、清净处。
