造像:zào xiàng 基本解释:●详细解释:1. 塑造物体形象。 三国 魏 曹植 《宝刀赋》:“规圆景以定环,攄神思而造象。”《新唐书·常衮传》:“今军旅未寧,王畿户口十不一在,而诸祠寺写经造像,焚币埋玉,所以赏賚若比丘、道士、巫祝之流,岁巨万计。”2. 用泥塑成或用石头、木头、金属等雕成的形象。 清 张之洞 《哀六朝》诗:“《玉臺》陋语紈袴鬭,造象别字石工雕。” 徐特立 《研究历史的目的与方法》:“艺术家的造像便不同:我们……可以从它的肤色,脸型及其服装的特征上,分辨出它是那一个时代的人,那一个种族的人。” 徐迟 《凤翔》十二:“他们劫走了的有 三代 彝鼎, 秦 汉 砖瓦,玉器铜镜, 南北朝 造像……”3. 相片;照片。 许地山 《危巢坠简·三博士》:“后面还印上本人底铜版造像:一顶外国博士帽正正地戴着……看来像三十多岁的样子。”★用石膏、石材或金属雕塑、铸造的像。三国魏.曹植〈宝刀赋〉:「规圆景以定环,摅神思而造像。」
1、青白玉飞天佩定州市博物馆收藏的一批汉白玉佛造像
2、其左右两边为二弟子造像,属高浮雕,像高4厘米,秃头,大耳,着右袒式大衣,双手合抱于胸前,跣足站立于半圆形覆莲座上。
3、魏碑书法:魏碑,指北魏、东魏、西魏时期的碑志造像等刻石文字,其书法水平,以北魏为高。
4、黑煞神造像的左边配有木工祖师鲁班的造像。
5、龙兴寺现存碑刻十余通,其中最为引人注目的,最具书法艺术价值的是唐代的小篆《碧落碑》,该碑系唐总章三年(公元670年)韩王元嘉四子李训、谊、谌、撰为其先妣房太妃造像祈福,在碧落观雕刻一大道天尊像而得名。
6、这是玄武帝的标准像,后世真武的各种造像,均以此为准。
7、佛母准提像量为精致,龛呈喇嘛塔形,旁有供养天女飞翔,佛母三头八臂,端庄安祥,两侧供养质丽虔诚,衣着轻柔,四个金刚威武有力,位于呼猿洞口的造像与刻于元至元二十九年(1363年)的阿弥陀佛、观音、势至菩萨,容相端庄,衣饰富有质感,以元代造像手法并继承了宋代造像风格。
8、造像,还有刻有《佛顶胜尊陀罗尼经》的石幢。
9、殿内藏有唐代白玉塔顶盘一个,直径约1.5米,另有明代巨型铜造像两尊。
10、你们必须制作一个马的造像。
11、三世佛三尊造像基本相同,过去佛与现在佛均高0.4米,未来佛高0.41米。
12、内容仍为三世佛,且出现了造像组合。
13、它是魏碑三大系(张猛龙碑属方笔道;郑文公碑属圆笔道;龙门造像记属方中方笔道)属于方笔道。
14、此像与中国造像在铜质、雕刻手法上有明显差别,属于犍陀罗艺术风格,为外来造像之粉本。
15、从舍利塔上的莲花、植物纹样、造像铭和小佛像几个方面看,应属晚唐五代的装饰造像风格。
16、坛上造像均为一佛二弟子二菩萨5尊。
17、就在坟墓左侧,凿壁为室,供奉杜康造像。乌龙洞地下瀑布,穿虚凿壁,分七级而泻。
18、此造像头戴五梁冠,身着官服,仪态端庄。
19、旅游资源除己开发成功的省级风景名胜碧峰峡景区外,还有正在开发的蒙顶后山度假区、红豆相思谷风景区、宋朝石刻千佛岩达摩造像和即将开发的黄龙湖景区、七老林场书院、红牌生态观光农业景区。
20、的造像题记就有三千余品,而著名的是《龙门二十品》。
21、八仙造像的佛台上有浮雕字画,飞动飘逸,人物千姿百态,维妙维肖。
22、齐梁石造像,面形方正,潇洒秀丽,装饰繁细,通肩衣多褶襞,无袒右肩衣,具有地方特色。
23、赐恩岩的白衣观音造像,雕于北宋元右年间,具有很高的历史、艺术价值。
24、宁夏须弥山北周洞窟建筑及造像探析
25、此外多为宋代造像和明、清石刻,多剥蚀不清,仅明代万历阴刻划线《二仙传道》人物刻石保存完好,高3.2米,宽2.4米,刻冯尧子(冯盖罗)、田老子像,每像高约1.5米,万历进士布政使李作舟题有“跋记”。
26、主要有临摹老师居廉( 1828 - 1904 )画作的白描;临摹从恽寿平( 1633 - 1690 ) 、宋光宝、孟丽堂到居巢( 1811 - 1865 ) 、居廉一路传承的花鸟的图式;临摹日本的昆虫标本图谱和日本画的图稿;和临摹南亚佛教壁画造像的草图等。
27、唐代以后,炳灵寺石窟的造像、壁画虽有延续,但已无大的举动。
28、神仙铁拐李摩岩造像下,四季香火不断。
29、石刻造像围绕石体雕刻而成,西侧与南侧的主像为相貌雍容祥和的菩萨刻像,像高一米半左右,大唐盛世遗风余韵犹存。
30、礼佛图是石窟造像的重要题材,既是时代生活的生动写照,也蕴含着丰富的文化信息。
31、馆藏700多件石雕艺术品,种类包括神道石人石马、佛造像、碑刻、各种建筑构件、石雕摆件等。
32、富县石泓寺金代雕刻清代以后除开凿一些小窟和重修补塑历代大窟造像外,已无大规模开窟造像活动。
33、千手观音造像位于大足宝顶山石刻区大佛湾南岩,开凿于南宋年间,为我国最大的集雕刻、彩绘、贴金于一体的摩崖石刻造像。
34、其上的自然生态保护林区和七一水库,环境优美,景色秀丽,还有始建于宋的科山寺及科山书院,明清时建造于山腰的“甘雨”、“青雨”、“登云”、“志灵”诸石亭,寺房有庄先生祠、刘望海祠、魁星造像,并有解放后兴建于山麓的“治山治水纪念碑”,现代兴建的惠女广场、惠安革命烈士纪念碑、百狮园等大型建筑,更有宋明以来文人学士的20多处摩崖石刻等人文景观。
35、主要造像有老君、释迦和老君并坐、真人、十二时神、金刚力士、九头鸟、观音、势至等。
36、其实,无论这些造像记碑刻表现的是笔法或是刀法,就书史研究的角度而言,它们已经被公认是北魏书法进入高峰期的作品,并且在汉化政策下出现了南朝化的倾向。
37、龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。曾临习汉《张迁》《石门》《礼器》《乙瑛》诸碑,以及北魏《龙门二十品》等碑刻。
38、10在至圣所按造像的法子造两个基路伯,用金子包裹。
39、现存最早的石造像是五胡十六国时期的遗物。
40、论文主要有《王子午鼎的繁缛与铸客鼎的简约》、《仙格羽人考》、《孔雀王朝不曾塑像,东周楚国何来造像》、《“美术考古学”名辨》、《论境界线上的屈原》、《屈原、庄周濮水对话》、《楚文化研究的历史学考察》等。
41、大日如来的造像在宋代以前如菩萨形,头髻如宝冠。
42、⑤宝顶山摩崖造像是石窟艺术的集大成之作,在诸多方面都有创造性的发展。
43、昙媚造像颂石碑试解》一文。
44、只要走进阿尔布雷希特斯堡,看看那些王公贵族的瓷器造像,或走入迈森瓷厂,你就不会怀疑迈森是否徒负虚名。
45、当时魏孝文帝拓跋宏正在力图汉化,造像开始出现“褒衣博带”的某些特征。
46、这在石窟造像中,实属凤毛麟角。
47、著名的书法精品龙门二十品,是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。
48、中段的三世佛龛高约5米、宽6米,共有造像10多尊,正中佛像端坐于须弥座上,文殊跨狮、普贤骑象侍于同侧,护法神威猛神武,云童秀气自然。
49、造像上方还线刻有飞天及瑞禽等。
50、而他制作的《河图洛书》、《龙门二十品》、《天子驾六》、《汉辟邪》、《商周古韵》等等,正是这种心愿的体现。统而观之,其北魏书风显而易见,毋庸多言,熟悉《龙门二十品》、《张猛龙》等造像、碑刻者,不难辨出其渊源所在。
51、无量寿佛造像:头戴高冠,外着右袒右式大衣,内着僧祗支,双手结禅定印,结跏趺坐于覆莲座上。
52、重庆弹子石镇大佛段明教石窟造像
53、北山摩崖造像位于重庆市大足县城北1.5公里的北山。
54、清中叶以后,有人在北魏造像记中选取“始平公”、“杨大眼”、“魏灵藏”、“孙秋公”等20种,拓本传布,这就是有名的“龙门二十品”。
55、曹奇敏精通光素器.方器.绞泥等各类装饰手法,尤擅长全手工制作各类高难度方器,2005年4月,他的《绞泥金律》和《北魏造像》两件作品被国台办相中作为礼品赠送给国民党访问大陆代表团,他的手工方器壶,坯体外部
56、佛教石窟造像的视觉心理艺术效果
57、摘要本文试从宗教仪规、造像艺术和思想哲学层面这几方面入手来论证魏晋南北朝时期佛道之间互相依附,相互斗争直至相融相摄的关系,力图拓展南北朝时期佛教研究的深度和广度。
58、此碑书犀利刚劲,宽博朴厚,较《始平公造像》笔法多变,龙门二十品之一。
59、旺苍县佛子崖摩崖石刻造像调查简报
60、石胜观造像,容相慈祥,造型古朴,刻工精炼,具有较高的艺术水平
61、自西湖翻山去江干一带的慈云岭古道,开通已逾千年,岭南山坡上有五代时期的石窟造像,共两龛七尊,是西湖现存年代最古老、保存最完美的石刻艺术品之一;天真山(玉皇山南部山岭的称谓)南麓天龙寺内的石刻造像,镌刻于吴越国末期(965),一堂三龛,亦为七尊,十分珍贵。
62、大佛西南150米的巨石包上造像一盒。
63、东殿供奉弥勤佛,这尊500多年的弥勒佛泥塑造像在“文革”中被信众用砖砌护在洞内,逃过劫难。
64、科山公园,其上的自然生态保护林区和七一水库,环境优美,景色秀丽,还有始建于宋的科山寺及科山书院,明清时建造于山腰的“甘雨”、“青雨”、“登云”、“志灵”诸石亭,寺房有庄先生祠、刘望海祠、魁星造像,并有解放后兴建于山麓的“治山治水纪念碑”,现代兴建的惠女广场、惠安革命烈士纪念碑、百狮园等大型建筑,更有宋明以来文人学士的20多处摩崖石刻等人文景观。
65、代表作有《天下父母心》、《乡情》、《王冕洗砚图》、《荀子造像》、《黄山揽胜图》、《桂林春色》、《武陵风光》、《雾中花》等,其中《荀子造像》获中国画优秀奖,《天下父母心》获1988年首届全国民主与法制书画艺术大赛三等奖。
66、现存佛像98龛,242尊,另有浮雕石塔1龛1座,灯龛29处,造像记、灯龛记7方。
67、在岩壁之间有石龛造像和摩岩石刻。
68、宝顶山摩崖造像包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像,由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174?1252年间(南宋淳熙至淳佑年间),历时70余年,有总体构思组织开凿而成,是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。