贤士：xián shì 基本解释：[able and virtuous person] 有才能的人贤士之处世。——《史记·平原君虞卿列传》●详细解释：志行高洁、才能杰出的人。《国语·齐语》：“奉之以车马衣裘，多其资币，使周游於四方，以号召天下之贤士。” 晋 卢谌 《赠崔温》诗：“远念贤士风，遂存往古务。” 唐 韩愈 《争臣论》：“自古圣人贤士皆非有求於闻用也，閔其时之不平，人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也。” 郭沫若 《虎符》第二幕：“你招纳了天下的贤士，为的是什么？”★◎ 贤士 xiánshì[able and virtuous person] 有才能的人贤士之处世。——《史记·平原君虞卿列传》★德行高尚的人。《儒林外史．第一回》：「我学生出门久了，故乡有如此贤士，竟坐不知，可为惭愧。」也作「贤彦」。
1、徐知县到平罗主政之际，正逢灾年，他一边料理政事，千方百计赈济灾民，组织农民修水利，兴农业；一边拜访贤士采风问俗，摘录史料，历时三年终于编纂出了八卷，7.4万余字的《平罗纪略》，其内容包括：象纬、舆地、古迹、建置、风俗、物产、水利、赋役、祠祭、职官、武卫、选举、人物、艺文、志异等。
2、圣诞佳节来到了，愿我们都像纯朴的牧童，诚心的东方贤士，像若瑟，像圣母一样，欢迎圣婴的来临。
3、留军何伦抄掠宫寺，劫剥公主，杀害贤士，悖乱天下，不可忍闻。
4、的二十四孝子插图，虎塔则画有十二贤士及玉皇大帝三十六宫将图。
5、东方贤士必须改变他们对权力、对天主、对人的看法，而在改变这种看法的同时，他们也必须改变自己。
6、《新唐书?魏元忠传》：“阉竖者，给宫掖扫除事，古以奴隶畜之。贤士归心，虽为阉竖所危，天下嗟痛，犹有能履以不骄，图国亡身故也。
7、姑射山，自古闻名，吕不韦所著《吕氏春秋》曾有记载，说尧为广招天下贤士，来到藐姑射山拜见了四大贤人。
8、东威中原，贤士必投，海漠传檄可定。
9、听说楚国国君王正想方设法招纳贤士
10、本中言：“陛下进临江浒，将以有为，今贤士大夫未能显用，岩穴幽隐未能招致，乃起谌以统兵之任，何邪？据《集异记》载：唐元和（806--820）中永嘉郡守韦宥，在江浒游宴中获筝弦，投入江中，化为白龙，故名蜃江。
11、刺吏、郡称为举主，被举、被辟的贤士便成为举主、府主的门生故吏。
12、一梗暨公所为，文会吟杜多与贤士大夫游至，笃志问学，而淳行于天性伦常间，即士大夫人人推逊。
13、殿下， ”一个贤士问， “回答我这个问题：假如上帝不让你做男孩子，却要你做一只鸟，那么，你愿意做哪种鸟呢？ ”
14、拂士，辅佐君主的贤士。
15、他们是一群文人贤士，为了国家的利益向君王冒死进谏，却被流放到这个华夏文明的终点站。
16、《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。
17、其恶直丑正，则能使贤士藏匿；其造为事端，则能使四民迁业；其委曲弥缝，则能使上下相徇；其假宠窃权，簧鼓流俗，则能使廉耻道消；其诬人功罪，则能使毁誉乱真；其壅蔽聪明，则能使直言不闻。
18、庄园里景色宜人,绿草如茵,花园假山,亭台楼阁,保镖守卫更是不计其数,来来往往的仆人都是二十不到的少女,人数足以组成一个加强排了。151,凡吴中贤士大夫、骚人墨客曾经赏鉴过者,皆有题跋在上,不消说得;就是四方名公游客,也多曾有赞叹顶礼、请求拜观、留题姓名日月的,不计其数。
19、皇甫规为当时名臣，一贯抨击奸邪，恶绝宦官，而推举贤士，所教生徒皆刚正清廉之士，名显天下。
20、汪笑侬善于刻划人物，表演有书卷气，能充分体现文人、贤士、书生的气质，如《马前泼水》中朱买臣的寒酸，《骂阎罗》中郭胡迪的狂狷，都能不温不火，恰到妙处。
21、五贤阁内纪念的五位贤士和贤吏是：田园诗人陶渊明、江州刺史李渤、江州司马白居易、宋、明理学大师周敦颐、王阳明。
22、《伊尹耕莘》第三折：“贤士展神鬼不测之机，兴一旅之师，辅佐公子，以成大事。
23、动词，谦恭地对待贤士。
24、去此五阻，则豪俊并兴，贤智求处；五阻不去，则上蔽吏民之情，下塞贤士之路；是故明王圣主之治，若夫江海无不受，故长为百川之主；明王圣君无不容，故安乐而长久。
25、后随贤士日增，于明成化五年改为“崇贤堂”，均以诸贤“文章足以继世，事业足以济时，缙绅慕之如景星凤凰，学者仰之如泰山，州人慕立祠像也宜矣！
26、按，刘仲芳词，“极目平沙千里，惟见雕弓白羽”、“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”；叶梦得词，“分付平云千里，包卷骚人遗思”、“却叹从来贤士，如我与公多矣”；辛弃疾词，“好卷垂虹千尺，只放冰壶一色”、“寄语烟波旧侣，闻道?鲈正美”；段克己词，“神既来兮庭宇，飒飒西风吹雨”、“风外渊渊箫鼓，醉饱满城黎庶”，正与此同。
27、四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，?卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣?、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
28、《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道。
29、招告天下贤士来帮助他治理齐国。
30、郑德辉《王粲登楼》第二折：“贤士乃簪缨世胄，堪为元戎帅首也。
31、长吏隳官，贤士失志。
32、刘旦博学多才，广招天下贤士。
33、那些纯仆无欺的牧羊人以及满腹经纶的贤士们，引领我们到白冷去寻觅天主，因为祂以小圣婴的形体来到我们当中，跟我们那么亲近。
34、苏秦：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。
35、萧统后来出居东宫，东宫藏书3万卷，他引纳贤士，与他们商榷古今，一时才人荟集。
36、2005年广招社会各界能人贤士，以优厚的条件把一些懂管理善经营有知识有经验的各类人才吸引进来，充实到各个不同的岗位，最大限度地发挥他们的作用。
37、例如：网罗天下贤才｜网罗旧闻轶事。昭王即位，励精图治，招募天下贤士。
38、鹤疏”即鹤书，书体名，也叫“鹤头书”，古时用于招纳贤士的诏书。
39、◆2004年贤士招聘网开通，实现纸媒+网络互补。
40、他们是当地的能人贤士。
41、释义相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。
42、朝廷求贤士，置庶位，得之甚难。
43、然而这个月抽空去见的几个贤士,要么是只会吟诗作画,寻章摘句的老学究。
44、下联典出明朝贤士孙贾。
45、哈尔滨具备举办条件，也有举办的经验。自古贤士大夫，莫能备举，惟县主有焉！
46、在封建社会，许多贤士常常慨叹自己井渫不食的命运。
47、“当局宜博咨天下之贤士，群策群力，急起直追，以救危之于万一。
48、唐?严从《拟三国名臣赞序》：“贞良甘退而莫进，贤士卷艺以深潜。
49、当时大江南北才俊贤士云集南菁书院，朝夕切磋学问，先生尤与张锡恭、唐文治交往甚笃。
50、金台夕照”一景，是春秋战国时燕昭王听取了谋士郭隗的建议，为招纳天下的人才贤士而修建的黄金台。
51、本篇依旧强调德对于国家的重要性，并指出为王者治理国家要尊于道，道与德二者相辅相成，只有这两者得到很好的统一，那国家的安危就可预知，只有道与德行于天下，那贼人贤士就会自动现其身，只要贤士皆能归附，则王者就无敌天下。
52、悠久的运河水哺育了吕留良、茅盾、丰子恺、徐肖冰、金仲华、钱君陶等一大批名人贤士。
53、黑落德王的召见结束后，这几位贤士就动身出发了。
54、昭王为筑黄金台而师之，于是天下贤士纷纷至燕。
55、汉应劭《风俗通?怪神?石贤士神》：“田家老母到市买数片饵，暑热行疲，顿息石人下小瞑。
56、先贤士女》：“临州郡虽无赫赫之名，及去，民思之。
57、乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。
58、，作为招纳天下贤士人才的地方。
59、贤士们决定把年轻的王子们叫出来，一次叫一个，问他们同样的问题。
60、【示例】明?方汝浩《禅真逸史》第二十五回：“管贤士一见杜伏威走到，惊得魄散魂消，正待往窗外逃生，被杜伏威拦腰一斧砍倒。
61、《楚辞?卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
62、帝曰：“愿闻贤士姓名！
63、边筑台，置千金于其上，以招揽天下贤士。
64、北兰亭的职能是：“普及书法教育，推动书法创作；联谊书界贤士，服务书家书坛；深入国学陶养，热心公益善缘”。
65、清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂。翠盖红缨，道上往来忙。记得相逢垂柳下，雕玉珮，缕金裳。春光还是旧春光。桃花香。李花香。浅白深红，一一斗新妆。惆怅惜花人不见，歌一阕，泪千行。秦观从小到大常往来的人中，如果有了贤士哲人，也往往轻慢，缺少礼貌尊敬。
66、《荀子?王霸》：“无国而不有贤士，无国而不有罢士。
