引首：yǐnshǒu 基本解释：[raiseone\'shead]抬头;伸长脖子引首向天边地平线望去●详细解释：1.伸长头颈。多形容盼望。《新五代史·唐臣传·苏循》：“循父子皆自以附会梁得所託，旦夕引首，希见进用。”宋贺铸《登乌江柏子冈怀景仁》诗：“驱车柏子冈，引首东南望。”明王世贞《纲鉴会纂》卷三九：“济引首待刃，希德以实病白禄山，乃免。”2.书轴画幅的首端部分。宋周密《齐东野语·绍兴御府书画式》：“白鸞綾引首…引首前后用内府图书内殿书记印。”3.古代通俗小说引起正文的开头部分。鲁迅《坟·宋民间之所谓小说及其后来》：“开篇引首，中间铺叙与证明，临末断结咏叹，无不征引诗词。”★◎引首yǐnshǒu[raiseone'shead]抬头;伸长脖子引首向天边地平线望去★伸头。《新五代史．卷三五．唐六臣传．苏循传》：「循父子皆自以附会梁得所托，旦夕引首，希见进用。」宋．沈括《梦溪笔谈．卷二○．神奇》：「祭之日，既酌酒，蛇乃自奁中引首吸之。」说书人于开讲前用以引入正文的诗词或小故事。亦指小说前导出正文的开头部分。也作「引子」。
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2、清朱大韶《实事求是斋经义一?肃与肃拜辨》：“凡男拜尚左手……尚左手者，先以左手据地，后以右手加诸左手，乃引首至手。
3、款下印“绿屋人仙”、“金紫清华”，引首印“世经科第”。
4、本幅后钤钱素轩“沐氏珍玩”和乾隆御玺共26方，前后隔水、引首和后纸共钤印38方。
5、卷前引首有“米南宫诗翰”五篆字。
6、人登其上飘然欲仙，引首俯视，栗然心动。
7、卷前引首有明代李东阳篆题“二陆文翰”及沈度隶书“陆机文赋陆柬之书”，帖后无余纸，名款已失，有赵孟?、李倜、揭俣斯、危素、末濂、孙承泽等跋记。
8、钤“姜宸英印”、“西溟”印，引首钤“畦风阁”印。
9、章回小说的开头模式大致可以分为三种:引首类、楔子类、缘起类
10、肩部空白处以墨彩题“夕吹撩寒馥，晨曦透暖光”五言诗两句，配以胭脂彩方形印章，引首为“佳丽”，下首为“金成”、“旭映”。
11、此卷引首“取法乎上”四大字也正点出了这个意思。
12、金院本现存七百零六个名目，分属“和曲院本”、“上皇院本”、“题目院本”、“霸王院本”、“诸杂大小院本”、“院幺”、“诸杂院爨”、“冲撞引首”、“拴搐艳段”、“打略拴搐”、“诸杂砌”等十一类。
13、引首钤“知一念即无量劫”印。
14、黄色撒金册页引首和收尾。
15、唐段成式《酉阳杂俎?虫篇》：“雷蜞，大如蚓，以物触之乃蹙缩圆转若鞠，良久引首，鞠形渐小，复如蚓焉。
16、引首清高宗弘历题“猗兰清画”四字。
17、目录引首及卷端署名皆依题，尾评及行间小字夹评依旧。
18、引首有明代程南云篆书“放翁遗墨”四字。
19、《新五代史?唐臣传?郭崇韬》：“况今大号已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。
20、这种纸多为清代宫廷殿堂宜春帖子诗词、供补壁用，或作书画手卷引首，室内屏风。
21、本卷引首有明人所画苏轼像及释东皋妙声所书《东坡先生像赞》。
22、此图无款印，引首有清张照书“番部卓歇图”5字，清弘历书《卓歇歌》，拖尾有元王时，清高士奇、张照等人的跋文。
23、释传书引首：看竹图。
24、玉琮图案以横线截成十一节，每节均以四琮角为人面部的中心线，以四面凹槽为隔界，雕刻出四个简化的神人面纹。③隔水，或称“隔界”，是为了使“天头”、“引首”与“画心”不致紧接在一起而相隔的镶条，亦增加了美观之效果。
25、这种纸多用于宫廷殿堂的宜春帖子，或书画手卷引首和室内屏风。
26、全幅还朱缂乾隆帝御玺六方，分别是：引首“五福五代堂古稀天子宝”、《墨云室记》题名下方“八旬天恩”、《李廷?古墨歌》题名下方“八征耄念”、款“乾隆辛亥季春御笔”下方“八征耋念之宝”和“自强不息”，押尾“八征耄念之宝”。1948年开始以罗穆丰、罗朴、庄朴、培蓓等笔名，在沪杭报刊上发表一些短篇小说和童话，其中短篇小说《姑母》获曹孟君主编的上海《现代妇女》月刊1948年4月号“三八征文”第一名；所写童话，先后有两篇被选入1980年上海少年报社编，江苏人民出版社出版的《中国现代儿童文学选??童话》和1989年希望出版社编，山西新华书店发行的《中国儿童文学大系??童话》两书中。
27、引首有文徵明“窗前鸣佩。
28、钤“王鉴之印”（白文），引首钤“来云馆”（朱文）。
29、引首有王寿祺篆书“明贤诗翰”。
30、引首“游赤壁图”，朱印一方。
31、帖前有清乾隆题签并书引首“醉僧逸翰”。
