辅养：fǔyǎng 基本解释：●详细解释：1.犹调养。三国魏嵇康《养生论》：“故《神农》曰：上药养命，中药养性者，诚知性命之理，因辅养以通也。”《新唐书·韦澳传》：“因问辅养术，澳具言金石非可御，方士怪妄，宜斥远之。”2.辅佐教导。清姚莹《与余小坡书》：“二疏位为师傅，责在辅养太子。”
1、每个辅养枝以留果3?5个为宜，过多影响树体生长。
2、《养生论》：“故神农曰：‘上药养命，中药养性’者，诚知性命之理，因辅养以通也。
3、对留作辅养枝的侧枝摘心，以不影响株间光照和达到计划留叶数为标准。
4、辅养枝及其处理由副主枝抽生的枝条可发展成枝组，也可发育成结果母枝，不宜剪除。
5、《魏书?崔光传》：“专荐郊庙，止决大政，辅养神和，简息游幸。
6、开始采收侧芽时，必须留下一部分侧芽不收，使其萌发后形成辅养枝，以利恢复树势。
7、侧枝上配备结果枝组结果，保留位置适宜的辅养枝。
8、在骨干枝和辅养枝上着生许多枝条，按其性质可区分为营养枝与结果枝。
9、三个主枝选定后，其余枝条可少量留存做辅养枝，其余的疏除。
10、同时逐步清理各类辅养枝。
11、辅养枝以留中间枝为宜。
12、主要骨干枝上的临时性枝条叫辅养枝。
13、清姚莹《与余小坡书》：“二疏位为师傅，责在辅养太子。
14、整形时要尽可能保留更多的绿叶层，可剪可不剪的尽量不剪，留作辅养枝，待以后再酌情剪除。
15、进入盛果期后，逐步疏除过密辅养枝，以利通风透光。
16、定植后生长的第一年，选留长势较强，方位角较好的新梢，培养为主枝，其余新梢可疏除或扭枝作辅养枝。
17、从树体结构上分，树冠主要由骨干枝和辅养枝组成。
18、崇俭敦朴，辅养圣性，使目不视靡曼之色，耳不听淫哇之声，非礼勿言，非礼勿动，则学问日益，圣德日隆，此宗社无疆之福。
19、其余细弱枝可缓放不剪，辅养主干生长。
20、妈妈菜菜香一直都觉得修辅养成这种糟糕的爱好，肯定是受到父亲修司的影响。
21、锯枝：接穗抽出第二批梢后，应逐渐减少辅养枝枝叶。
22、故《神农》曰：上药养命，中药养性者，诚知性命之理，因辅养以通也。
23、对一些过密枝的辅养枝和不做预备开花培养的上年生枝条要进行疏除。
24、对于层内未被选作侧枝的较粗壮枝条，应先短截，辅养一段时间后再做处理，其余枝条适当疏除。主干、骨干枝．辅养枝，以及着生在骨干枝和辅养枝上的营养枝、结果枝，共同构成树的树体结构。
25、每月摘心一次，结合辅养。
26、其余除少数作辅养枝外，全部抹去。
27、用作饲料的，要在距地面4～5节处刈青才有再生力，并要保留一定的叶片作辅养枝。
28、实现“以主扬名、以辅养主”的目标。
29、待接穗抽出第四批梢后，可把剩余的辅养枝和未接活的砧桩全部锯除。
30、每株砧木树除砧枝外，应加留1?2个主枝作营养枝，每个砧枝必须保留1?2个辅养侧枝，其余全部疏除。
31、拉枝：一般在8月底、9月初对不是留作主枝的枝拉平，留作辅养枝。
32、宋苏舜钦《送王规方叔序》：“使其心气郁律不宁，而无所辅养……欲保其天年而立事功，其可得邪？
33、我皇上睿哲性成，聪明天纵，冲龄践祚，洪业肇基，当此春秋典学之时，实为圣敬日跻之始，伏维监国摄政王薰陶德性，辅养圣躬，慎选侍从，左右将护，亦既渊冲翕受，法戒靡遗。
34、幼树轻剪少疏，多留辅养枝。
35、《新唐书?韦澳传》：“因问辅养术，澳具言金石非可御，方士怪妄，宜斥远之。
36、90天左右可剪去接位以上的砧体，此后再分3次剪去砧木营养枝和砧枝上的辅养枝及其砧体萌蘖。
37、杨树幼林修枝应采用轻修枝、重留冠，去竞争枝，留辅养枝的方法。对辅养枝则以利于主侧枝生长为原则进行处理，清除长势强的背下枝。
38、时仁宗居东宫，后言于上曰：“太子国家之本，愿择老成端重之士，辅养德器。
39、修剪特点对幼树宜轻剪缓放，实行短截与疏枝相结合，尽量多留辅养枝，以利于提早结果。
40、环剥：一般在辅养枝上进行，环剥宽度为被剥枝条粗度的1／10。
41、幼树修剪在冬季适宜，在生长季应进行摘心和必要的短截，尽可能地保留枝叶和辅养枝。
42、故神农曰“上药养命，中药养性”者，诚知性命之理，因辅养以通也。
