完具:wánjù 基本解释:●详细解释:完整;完备。《汉书·王莽传下》:“府藏完具,独未央宫烧攻莽三日,死则案堵復故。”宋苏洵《几策·审势》:“况今以天子之尊,藉郡县之势,言脱於口而四方响应,其所以用威之资固已完具。”鲁迅《集外集拾遗·关于<苦闷的象征>》:“就全体的结构看起来,大约四篇已算完具,所缺的不过是修饰补缀罢了。”★完备、完整。《汉书.卷九九.王莽传下》:「府藏完具,独未央宫烧攻莽三日,死则案堵复故。」
1、第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛?、背偻、白癞、颠狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦”。
2、酆都宫记,是杨及椽书,并有首尾完具。
3、如世婴儿,五相完具。
4、弹簧抛光:压缩弹簧、碟形弹簧、完具弹簧、异型弹簧、锥形弹簧。
5、中学修身科则重在“完具国民之品格”,主要教授道德要领,对国家社会家族之责任,伦理学大要等等。
6、六诸根难具谓虽得人身。五事为:(1)诸根完具,六根不缺。
7、十二大愿中之较具体者,有“使众生饱满所欲而无乏少”、“使一切不具者诸根完具”、“除一切众生众病、令身心安乐、证得无上菩提”、“使众生解脱恶王劫贼等横难”等愿。
8、第三编第一章第一节:“第录其文之完具可读者,其断缺不可属读者不复入焉。
9、故事首尾完具,曲尽其妙。
10、器物薪刍,无不完具。
11、不具,丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛?背偻、白癞颠狂种种病苦,闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
12、然核其篇目,起于天地、阴阳、险阻,终于杂占,首尾完具,又似无所阙失,殆后人传写有所合并,故卷数不同欤?
13、既得为男六情完具难。
14、其篇法完具者间亦有之,而体制亦别,故概弗采录,览者当自得之。
15、《几策?审势》:“况今以天子之尊,藉郡县之势,言脱於口而四方响应,其所以用威之资固已完具。
16、五事为:(1)诸根完具,六根不缺。
17、六情完具无所缺少。
18、(同上)胡宏不以善恶言性,是因为以善恶言性同他的“中者性之道”的人性论相抵触,所以他又说:“凡人之生,粹然天地之心,道义完具,无适无莫,不可以善恶辨,不可以是非分,无过也,无不及也,此中之所以名也。
19、一百中学修身科则重在“完具国民之品格”,主要教授道德要领,对国家社会家族之责任,伦理学大要等等。
20、拉夫:太好了。我看完具体资料后会打电话给你。谢谢你,再见。
21、闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。
22、具足受持诸佛名号,及正法宝藏者;欲得阿耨多罗三藐三菩提,三十二相八十随形好,庄严其身者;欲得无量智慧方便,令诸众生安立大乘者;为欲修行梵行,得不缺戒、具三聚戒,究竟清净无有毁犯者;欲得诸根完具,无诸疾苦,家属资具悉皆丰足者;欲得破魔绢网,解脱一切外道缠缚,拔种种恶见稠林者;若有女人,欲转女成男具丈夫相者;为欲求男女而得男女,求长寿而得长寿者;或当王法所加,欲解脱一切忧苦者;欲得上妙饮食,饱足法味,及种种上妙衣服,一切宝庄严具者;欲行惠施一切所有,悉无贪惜,施来求者;欲得正见精进,善调意乐,多闻聪利,解甚深义,恒求胜法,常遇善友者;欲受持学处,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法者;若有已毁之戒而欲还清净,已尽之命而欲复救续,乃至国界人众,种种诸横,种种诸难,而欲消伏隐没,顺时欢乐者;应当如法,庄严归命药师琉璃光如来,一心精进,修三摩地。
23、此本为明范钦天一阁旧钞,尚首尾完具。