古乐：gǔlè 基本解释：●详细解释：古代帝王祭祀、朝会时所奏音乐。也称雅乐，以别于民间音乐。《礼记·乐记》：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听郑衞之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？”郑玄注：“古乐，先王之正乐也。”《三国志·魏志·杜夔传》：“绍復先代古乐，皆自夔始也。”唐元稹《华原磬》诗：“泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。”★《民俗艺能辞典》、《日本舞踊辞典》。--作者:吴明月★乐曲类型名。日本「古乐」是相对于「新乐」而言。新、古的区分，说法不一。根据《歌 品目》的说法有三：夏殷两代为古，隋唐两代为新。又说：古乐指胡乐，新乐指新罗乐。另有以传入的时期先后来区分的说法。根据乐家的乐书、古谱，乐曲也因时代的不同而有新、古的区分。或谓古乐采用「壹鼓」，新乐采用「羯鼓」；但古乐中的乐曲也有使用羯鼓的。日本现行的古乐有：《迦陵频破》、《兰陵王》、《胡饮酒》、《菩萨破》、《陪胪》、《喜春乐破》、《序．新乐奏法》、《西王乐破》、《苏莫者》、《还城乐》、《拔头》、《轮鼓褌脱》、《鸟破》、《陵王》、《胡饮酒破》等曲。舞乐的《春庭花》有新乐、古乐二种不同的奏法。此外「道乐」、「立乐」属新乐，也用壹鼓，其演奏方法不同。★古雅的音乐，多指先王的正乐。《礼记．乐记》：「吾端冕而听古乐，则惟恐卧。」
1、古乐分十二调，为六阳律，六阴律。
2、今日本宫内省雅乐队以及一些寺院还在演奏与唐大曲同名的古乐；朝鲜也保存有《春莺啭》（唐大曲曲名）等。
3、语出古乐府《长歌行》，诗云：“远游使心思，游子恋所生。
4、刘师培《论近世文学之变迁》：“且江南之地，词曲尤工，哀怨清遒，近古乐府。
5、《吕氏春秋?古乐》：“黄帝又命伶伦与荣将铸十二?，以和五音，以施英韶。
6、李代桃僵是广为流传的所谓三十六计之一，古乐府《鸡鸣》上有：“桃生露井上，李树生桃旁。
7、后之拟古乐府，如是焉可已。
8、在古城多彩的节庆活动中，除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲，业余演奏的“纳西古乐”最为着名。
9、纵横经史子集，兼及中外文化交流史、近东古史，精通诗词、书画、古乐，通晓梵文、英文、法文、德文、日文等六种外语，已出版专著60余种，发表论文400余篇，长期引领国际汉学研究的潮流，因所著《殷代贞卜人物通考》荣获号称“西方汉学之诺贝尔奖”的“儒莲奖”。
10、所作古乐府，多以史事和神话为题材，好驰骋异想，好
11、古乐曲主要由祭祀孔子的音乐组成。
12、龙笛心上的石头终于落了下来：“我简直不知怎样表达我的感激之情！因为古乐府《江南异》中有《龙笛曲》，传说此曲奏时声似龙吟，故名。
13、这首古乐曲描写春夜的景象，感情细腻婉转，旋律优美动人，令人回肠荡气。又作"荡气回肠"。
14、(张)曾言三十年前(光绪初年)于京师市上，得一古乐器，为大忽雷……瑞山能弹之，其声清越而哀。
15、gǔlǜㄍㄨˇㄌㄩ?古律(1).指古乐律。
16、并称赞此词“真是古乐府俊语矣”，堪称中的之论。
17、古乐府皆有声有词，连属书之。
18、宋王应麟《困学纪闻?评诗》：“致堂云：古乐府者，诗之旁行也；词曲者，古乐府之末造也。
19、古乐府：凤凰鸣啾啾，一母将九雏。
20、干戚舞”为浏阳古乐所特有。
21、徐晓英先生的琴曲《阳关三叠》、《泣颜回》被收入《琴韵缤纷》（雨果唱片），其中《阳关三叠》于同年被收入雨果白金发烧碟。会中曾拥有数本古乐谱，多已失落，现今仅存两本，里面抄录百余个曲牌，如《拿鹞子》、《玉芙蓉》、《泣颜回》、《普安咒》等。
22、任上海私立仓圣明智大学古乐教师，授古典音乐。寄居上海，曾任教于仓圣明智大学，为国画教师。
23、宣科在古乐会排练唱《偈子》时，总要强调音再低一个调，这样才有阳刚之气。
24、土鼓：古乐器。
25、尝为古乐府，文甚遒丽。
26、元瓷者，其晋人之古乐府欤？
27、此外，他还应邀为山东会堂创作了国画《泉城夏晖》，为山东曲阜国铁大酒店创作并绘制了大型壁画《孔子六艺??古乐舞》，为泰安铁道宾馆创作了油画《泰山览胜》，为济南铁路分局创作了国画《前程万里图》等。
28、古乐府：“猿鸣三声泪沾裳。
29、②清商怨：古乐府有《清商曲辞》。
30、毛晋《姑溪词跋》推许作者“长于淡语、景语、情语”，并称赞此词“真是古乐府俊语矣”，堪称中的之论。
31、近时作古乐府者，惟谢方石最得古意。
32、睹此境况，部分专家学者一致表示—— 古书今译现状堪忧 王辟长 古乐府《上邪》被译成了“上边真邪门儿”，“怀刺”就是“心怀刺杀的念头”，“赤地千里”即“千里一片红”。
33、1995~1996年：《古乐传新声》南管音乐会主唱。
34、后书载：“古乐府是诗中之泛声，后人怕失那泛声，逐一添个实字，遂成长短句，今曲子便是”。斯蒂芬?茨威格从二十世纪二十年代起，“以德语创作赢得了不让于英、法语作品的广泛声誉”。
35、《猛虎行》，一作《猛虎吟》，古乐府曲调名，诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。
36、古乐府有木兰诗咏其事。
37、战鼓是周秦古乐器的遗制，后经少数民族融合而形成，在汉时基本完成；笳板系胡乐，胡人乃游牧的少数民族人，身着胡服，佩带胡铃，脚踏鼓点，击胡笳，跳胡舞，一般十人代表十天干，十二片代表十二地支，上扎黄表代表神器，采用楸木梢股制成，声音响亮；大鼓中鼓为搡木鼓腔，秋季叶落采伐，地上根去三尺，去梢埋入土中，来年夏季制作，牛皮为公牛壮年背皮，人工脚踩挣开，边踩边张，一锤点音，眉西凉阁董卓故里郑家单传最优，其它铜器杨凌锣鼓村川口手工制作者最好。
38、古乐府《折杨柳枝歌》：“阿婆不嫁女，那得孙儿抱？
39、味冯公之词，典雅丰容，虽置在古乐府，可以无愧。
40、按古乐府，江南弄等曲皆有和声。
41、观众不仅能听到我国目前已发现的年代最早的远古乐——骨哨的声音,还能欣赏到国家级非物质文化遗产姚剧《三婿临门》等。
42、味冯公之词，典雅丰容，虽置在古乐府，可以无愧。后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠。
43、流行于日本列岛的散乐的面貌，可从至尽收藏在奈良市的正仓院的《弹弓图》，《信西古乐图》中得到印象，它包括抛球，顶竿，弄枪，高跷等杂技，吞刀吐火等魔术，傀儡戏，口技以及滑稽模拟表演等，与中国散乐面目几同。
44、这首古乐曲描写春夜的景象,感情细腻婉转,旋律优美动人,令人回肠荡气。
45、古乐府《长歌行》为游子颂母之作，诗云：“远游使心思，游子恋所生。
46、著有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》及《铁崖诗集》等。
47、歌钟，古乐器。
48、古乐府《杂曲歌辞》之一。
49、宋王观国《学林?大刀》：“古乐府所载，如《藁砧》诗者数篇，其取譬皆浅俚，故撰诗者不显姓名，后人但以古诗称之。
50、【出处】《古乐府?善哉行》：“来日大难，口燥唇干。
51、朱载?曰:古乐绝传率归罪于秦火,殆不然也。
52、第一首古乐便在大厅里回荡起来…… 两个多小时的演出，他们为观众演奏和歌唱了《浪淘沙》、《山坡羊》、《水龙吟》、《步步娇》、《清河老人》等近二十首唐宋以来的辞曲音乐。
53、古乐府诗曰：还望故乡郁何垒。
54、葛天氏之乐是古乐名。
55、古乐府有《清商曲辞》，其音多哀怨，故取以为名。
56、《古乐府》：“碧玉破瓜时。
57、以自由奔放的古乐府为主要形式。
58、古乐府“当户理红妆”。
59、在古城多彩的节庆活动中，除了通宵达旦的民族歌舞和乡土戏曲>的"纳西古乐"最为着名。
60、走进天元奎客栈，浓浓的古韵之风扑面而来，红红的灯笼，悠长的古乐，柔柔的烛光，淡淡的茶香，幽幽的思绪，一切都那么久远，一切都那么温馨窗外车水马，桌前心静似水，恍如隔世，令人沉醉经济全球化的浪潮扑面而来，世界经济全球化的趋势日益明显，国际投资的地位和发展速度已大大超过了国际贸易，成为国际经济关系中的重要组成部分，特别是近年来发展中国家的国际投资势头更为强劲。
61、地方戏曲：古乐演奏、豫剧曲剧、河洛大鼓。
62、妇人画眉有倒晕妆，古乐府有“晕拢鬓”之句。
63、20余年来，收集、整理了大量古乐资科，译谱数百首(套)，录制出版古乐传统乐曲多首，撰写论文40余篇，出版有《长安古乐谱》（1991）、《长安古乐研究论文选集》（2000）等专著。
64、由钟磐古乐（荆楚雄风）、祭祀乐舞（迎神）、乐歌（桔颂）、武舞（出征）、祭歌（国殇）、巴人舞（山猎）、八音合鸣（鸣虎、排箫、吹埙、编磐、古乐合奏）、农事组舞（采桑、耕耘）、房中乐（关睢、越人歌、慷慨歌）、大飨礼（楚宫宴乐）组成。
65、昭华，古乐器名，即玉管。
