于今为烈：yújīnwéiliè基本解释：●详细解释：谓所谈之事古已有之，不过如今更为厉害。鲁迅《华盖集·论辩的魂灵》：“党同伐异之风，于今为烈。”鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》：“中国旧理想的家族关系父子关系之类，其实早已崩溃。这也非‘于今为烈’，正是‘在昔已然’。”
1、这也非“于今为烈”，正是“在昔已然”。
2、王氏有言：武关以限南诸侯，临晋以限东诸侯，蒲津为关河之巨防，于今为烈矣。
3、又指出，华人【崇洋媚外心理，自古已然，于今为烈】，而且这种心理的产生很明显是和经济因素息息相关。
4、日本文教之开，已千有余年，而文章学问之盛，于今为烈。
5、发展至今日，并驱争先由来已久，且于今为烈，竞争的焦点就是通过对受众的争夺从而达到对广告市场的争夺。
6、取经之风，自古有之，于今为烈。
7、他那纵贯古今的思绪首先从严峻的现实中生发开来，指出“自欺”并非现在的新东西，而是古已有之，于今为烈，以致“笼罩了一切”。《媒体的力量》：“中国DM杂志发展至今日，并驱争先由来已久，且于今为烈，竞争的焦点就是通过对受众的争夺从而达到对广告市场的争夺。
8、请客送礼是办事必须遵守的潜规则,你若不送别人送,那恐怕你就寸步难行了!只不过是古已有之,于今为烈!”(via
9、也许可以说，长期已然，于今为烈。
10、门的两侧挂着绍兴著名书法家沈定庵先生所书的楹联：“半生奔走，有志竟成，开中华民主邦基，君子六千齐下拜：万古馨香，于今为烈，是吴越英雄人物，湖山八百并争光”。
11、二百三女生家长刻正向该校讨公道,但事件显示,欧美西方社会普遍对华人以及其他族裔的歧视由来已久,时移世易,即使不是“于今为烈”,本质上也无大改变。
12、改写历史，而且以正当的，甚至正义的名义，古以有之，于今为烈。
13、值得注意的是，“改名”之风，于今为烈，根本原因在于一种闪烁其间的暧昧心理。
14、昔日光环日已褪去,蔓延于官商中的腐败早已延伸到新闻界,并且于今为烈。
15、与古为徒学佛学仙一点天机留与我于今为烈某山某水半胸真趣属于人逍遥台柱联，行书，道光戊申，陈纯辉书。
16、绍兴东湖陶社有一副长联：“半生奔走，有志竟成，开中华民主邦基，君子六千齐下拜；万古馨香，于今为烈，是吾越英雄人物，湖山八百并争光。
17、法国1 0来年前发生过类似的连续恐怖爆炸案，但相比之下，于今为烈。
18、舆论战“古已有之，于今为烈”，在农耕时期、机械化战争时期和信息化战争时期，都发挥了不可替代的重要作用。
19、下》：“殷受夏，周受殷，所不辞也，于今为烈，如之何其受之？
20、历来如此，于今为烈。
21、湖北武汉郝明松%艺文短波%艺文短波%艺文短波%艺文短波快哉真声音印荣生%快人快语“骂杀”其实也不是什么新东西，只是于今为烈，使世纪之交的文坛、艺坛平添了几分热闹，似有必要置喙说两句。
22、我转过身，奋力奔跑。雨越下越大，砸在胸口，将那股悲恸钝痛狠狠洗刷。时光的两岸，终究无法以一苇度航。我终于明白，所谓的成长，就是学会放弃曾经视为生命的东西。淇水汤汤1会使一些官员忘乎所以,私欲膨胀,把权力当做谋取私利的工具,所以官德始终是在与利益诱惑的拼斗中奋力图存,体现价值,延续几千年没有止息,于今为烈。
23、论辩的魂灵》：“党同伐异之风，于今为烈。
24、这种风气，自古已然，于今为烈。
25、但近年来，金钱的作用如此急剧膨胀，在历史上似也是罕见的，算是应了“古已有之，于今为烈”的常言。
26、九代两尚书政绩于今为烈；一朝三宰相家声振古如兹：上联典指在宋太祖、宋徽宗时，锁继恩、锁羽翰分别任尚书右仆射同平章事和尚书左仆射同平章事。
27、可见，骂煞和捧煞是自古而生，还可说于今为烈。
28、江南文化的研究，自来较热，于今为烈。
29、六会使一些官员忘乎所以,私欲膨胀,把权力当做谋取私利的工具,所以官德始终是在与利益诱惑的拼斗中奋力图存,体现价值,延续几千年没有止息,于今为烈。
