寺舍：sìshè 基本解释：●详细解释：1.官舍。《管子·度地》：“官府寺舍及州中当缮治者，给卒财足。”《后汉书·马援传》：“晓狄道长归守寺舍，良怖急者，可床下伏。”李贤注：“寺舍，官舍也。”2.僧舍。《旧唐书·辛替否传》：“寺舍不能保其身，僧尼不能护妇子，取讥万代，见笑四夷。”★官府所在的地方。《管子．度地》：「今之行水道、城郭、堤川、沟池、官府、寺舍及洲中当缮治者，给卒财足。」《后汉书．卷二四．马援传》：「烧虏何敢复犯我。晓狄道长归守寺舍。」僧人居住的地方。《魏书．卷一一四．释老志》：「城内不造立浮图、僧尼寺舍，亦欲绝其希觊。」《旧唐书．卷一○一．辛替否传》：「寺舍不能保其身，僧尼不能护妻子。」
1、上以贤难归，诏令贤妻得通引籍殿中，止贤庐，若吏妻子居官寺舍。
2、《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“以法师智遗人我，识洞幽明，思假妙因，冀通灵感。
3、南京栖霞寺舍利塔这一南唐重修遗物也是在20世纪30年代得到一次修补复原。
4、凤山九座寺：创建于唐咸通元年(公元865年) ，寺舍九座相连，规模宏伟，占地1万多平方米，据专家考证为南少林和红花会发祥地。
5、南京栖霞寺舍利塔龙纹造像的特点与风格
6、其遣丞掾奉诏谕旨，若体力故未平康者，便以舆车舆还寺舍。
7、庐，若吏妻子，居官寺舍。
8、在北京中国银行总部大厦、首都博物馆新馆工程、北京航天三院展示中心、上海浦东机场、黄浦江越江隧道工程、上海地铁M8线、广州大学城、广东移动通讯大厦、广东佛山明珠体育馆、广州青少年宫、重庆国际会展中心、哈尔滨工业大学大庆研究院、长春一汽办公大楼、大连和平现代城、大连凯宾斯基酒店、济南千佛山医院、黑龙江省展览馆、黑龙江移动通信大厦、苏州科技文化中心、南昌朝阳锦城、武汉科技学院图书馆、武汉国税局大厦、陕西法门寺舍利子塔等全国诸多重点工程项目中，以其卓越的产品质量，完善的专业服务，赢得了广泛的赞誉。
9、境内现存有唐代建筑开明寺舍利塔，元代智果寺大殿，明代智果寺藏经楼，元代良马寺觉皇殿。
10、故世宗仰修先志，爰发明旨，城内不造立浮图，僧尼寺舍，亦欲绝其希觊。
11、是月帝幸光宅寺舍身大施。下款为“聊城付光宅书”。
12、赵朴老接着又仔细看唐《仙游寺舍利塔铭》。
13、唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“昔者万人疾疫，神农鞭草而救之；四维凋瘵，夏禹刊木以除之。
14、《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“一音演说，本承听受之乡；五日继明，素隔照临之域。
15、唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“上当星纪，下裂坤维。
16、武烈河东岸，坐东面西，溥仁寺东北，安远庙对面，隔河有永佑寺舍利塔。惠远庙，重兵把守护卫，诏五世班禅罗桑益西到拉萨，主持全藏黄教事务。
17、中大通元年，梁武帝幸同泰寺舍身，敕勉撰定仪注，勉以台阁先无此礼，召之伟草具其仪。
18、辄遣府司马陆昶、属崔孝芬，都城之中，及郭邑之内，检括寺舍，数乘五百。
19、龙兴寺舍利宝塔位于成都彭州市。
20、唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“护持灵刹庄严宝塔。
21、唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：“育王奔命，扫地户而献神兵；梵事驰心，感天官而下灵匠。
22、宋洪迈《夷坚乙志?光禄寺》：“蒋安礼为光禄丞，斋宿寺舍。
23、据说贞观年间长安庄严寺的艺僧段善本，曾使“宫中第一手”的琵琶大师康昆仑拜而称弟；长庆中，俗讲僧文溆则不但使“听者填咽寺舍、瞻礼崇奉，呼为和尚”，且令宫庭音乐家黄米饭折服，“依其念《四声观世音菩萨》”而撰成名曲《文溆子》。
24、望江寺舍利塔,俗称望江塔,坐落在安徽省六安市裕安区西河口乡。
25、可是两年后的五二九年，萧衍第二次到同泰寺舍身时，就蓄意诈欺，他不但当和尚，而且坚决拒绝回宫。
26、据新编《南岳志》载：“清康熙中（1662-1722年），湖南巡抚周召南邀请高僧异目来寺作方丈，大修寺舍，建成一座四进两廊大佛寺。
27、见天鸣方丈向旁一让，伸手肃客，正要举步进寺，忽见天鸣左首一个干枯精瘦的老僧踏上一步，说道：“单凭何居士一言，便欲我少林寺舍弃千年来的规矩，虽无不可，却也要瞧说话之人是否当真大有本事，还是只不过浪得虚名。
28、金禅寺舍利塔，俗称莲花塔。
29、游人登平山堂，率至法海寺舍舟而陆，径必出红桥下。游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陆，径必出红桥下。
30、唐王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑铭》：“周?情勤，王?思逸，咫尺幽键，往来灵室。
31、摘要南京栖霞寺舍利塔的装饰设计，是为了美化佛教思想，宣传佛教的教理、教义，体现出鲜明的设计艺术特点。
32、武帝（557?559）曾设四部无遮大会，到大庄严寺舍身，由群臣表请还宫。大唐西域记卷五羯若鞠?^国条即记载该国五年一度举行无遮大会。
33、天成寺舍利塔又名古佛舍利塔。
