操履：cāo lǚ 基本解释：●详细解释：操守。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“洁操履之拘苦者，所以全拔萃之业；纳拂心之至言者，所以无易方之惑也。” 前蜀 杜光庭 《衙内宗夔本命醮词》：“虽侧身思过，省己捫心，每虞操履之间，难免纤微之失。”《金史·选举志一》：“文士有偶中魁选，不问操履，而輒授翰苑之职。”《明史·顾佐传》：“ 佐 孝友，操履清白，性严毅。”★素行，平日所遵守及履行的事。《北史．卷八九．艺术传上．庾季才传》：「操履贞懿，立言忠鲠，每有灾异，必指事面陈。」《明史．卷一五八．顾佐传》：「佐孝友，操履清白，性严毅。」
1、操履笃实，粹然一出于正，为一时儒者之宗。
2、操履敦笃，耻为空言，一屏出主入奴之习。
3、设谋造计，奸宿寡妇尼僧，败人操履，在地狱中，受苦八百劫，方得脱生，为羊为豕，供人宰杀。
4、《隋书?炀帝纪上》：“或节义可称，或操履清洁，所以激贪厉俗，有益风化。
5、等着烧水的过程中,习惯性的抓起一本《菜根谭》,有滋有味的看上一段,甚至下好了面,端着呼噜呼噜吃的时候,还乐呵呵的看着“操履不变锋芒不漏”。
6、人之操履无若诚实。《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。朱熹
7、佐孝友，操履清白，性严毅。
8、如，官居四川提督的唐友耕，曾为云南省政府秘书长的吴良桐，著名文人龚自知，饱学之士张维翰，我党我军的高级将领罗占云。胡峄阳，名良桐，后更名翔瀛，号云屿处士，据清乾隆五年（公元1740年）《莱州府志》载：“胡翔瀛操履端洁，邃于理学，邑人所称峄阳先生。
9、自非德行昭著，操履坚贞，何以见重（阙二字）始终不易者也。
10、人之操履无若诚实。出自：宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。朱熹
11、二人之操履无若诚实。出自：宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。朱熹
12、士君子处权门要路，操履要严明，心气要和易。
13、乃曰：“秀才轩裳令胄，金玉奇标，既富春秋，又洁操履，斯实淑媛之贤夫也。
14、性尚凝静，操履纯洁，乡邦称为长者。
15、操履方严，仪容肃穆。
16、二十三年，号“贞懿慈和文惠孝敬广爱崇圣皇后”。出处：《北史.庾质传》：“操履贞懿，立言忠鲠。
17、人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？
18、操履方严，性高洁，不履城市。
19、子盖干局通敏，操履清洁，自剖符西服，爱惠为先，抚道有方，宽猛得所。
20、德辉天性孝悌，操履清慎，既就外傅，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。
21、其人“风神散朗，操履修洁。
22、于汴笃志正学，操履粹白。
23、对此，金世宗在大定十七年（1178），又对宰臣言道：“文士有偶中魁选，不问操履，而辄授翰苑之职。
24、人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？
25、彦光操履平直，识
26、二人之操履无若诚实。《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。朱熹
27、隋炀帝《巡省风俗诏》：“若有名行显著，操履修洁，及学业才能，一艺可取，咸宜访采，将身入朝。
28、德妃燕氏操履贞正，婉顺腾芳，德范椒宫，声华桂殿。
29、直以抗怀物外，不为人役，故功名成就无一可言；而其操履识见，议论闳卓，当世亦少其比。
30、操履贞懿，立言忠鲠，每有灾异，必指事面陈。
31、其人操履仁厚，谈笑有规准。
32、若有名行显着，操履修洁；及学业才能，一艺可取，咸宜访采，将身入朝。
33、自是凡五上表，坚乞骸骨，诏曰：“卿操履贞方，器识淹茂，自居台辅，益见忠清。
34、盖当卧薪尝胆之时，操履薄临深之惧，从古英雄未有不殷忧刻厉，脱略故常，而能避大难成大功者。
