使令：shǐlìng 基本解释：(1)[orderabout]∶使唤有一奴一婢以供使令(2)[servant]∶供使唤的人左右使令诈难凭,慎勿浪言常兢兢。——韩愈《永贞行》●详细解释：1.差遣，使唤。《孟子·梁惠王上》：“便嬖不足使令於前与？”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“神君声诺道：‘真君遣何方使令？’”《水浒传》第一一○回：“次日，王都尉自来问宋江，求要铁叫子乐和，闻此人善能歌唱，要他府里使令。”清唐甄《潜书·去奴》：“有一奴一婢以供使令，已过望矣。”2.亦作“使伶”。供使唤的人。泛指奴婢仆从。《汉书·外戚传上》：“左右及医皆阿意，言宜禁内，虽宫人使令皆为穷絝，多其带。”颜师古注：“使令，所使之人也。”唐韩愈《永贞行》：“左右使令诈难凭，慎勿浪信常兢兢。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“﹝七郎﹞一旦得了刺史之职，就有许多人来钻刺投靠他，做使令的。”清梁章鉅《称谓录·使》：“廝役，谓之使伶。”★◎使令shǐlìng(1)[orderabout]∶使唤有一奴一婢以供使令(2)[servant]∶供使唤的人左右使令诈难凭,慎勿浪言常兢兢。——韩愈《永贞行》★使唤、差遣。《孟子．梁惠王上》：「声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？」《儒林外史．第四三回》：「臧岐一向在贵州做长随，贵州的山僻小路他都认得，其人颇可以供使令。」仆人、随从。《汉书．卷九七．外戚传上．孝昭上官皇后传》：「虽宫人使令皆为穷裤，多其带，后官莫有进者。」《初刻拍案惊奇．卷二二》：「一日得了刺史之职，就有 许多人来钻刺投靠他，做使令的。」
1、奏至，太祖遣使令亟徙置战棹，以防他变。
2、使令作劈空而起，先声夺人，紧紧扣住了读者的心弦。
3、清查出“良人枝(投)附为使令者”为僧尼数的一倍?即五十万以上?收奴婢为两税户者十五万人。
4、赏罚不信，则民易犯法，不可使令。
5、二程才数岁，行而踣，必将责之曰：‘汝若安徐，宁至踣耶?’常食絮羹，亦呵止曰：‘幼求称欲，长当如何?’虽使令辈不得以恶言相加之。
6、叫道人：“那壁厢有几个人听使令的？
7、今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，急使令，无以和民。
8、作谓语的兼语短语是由一个动宾短语和一个主谓短语套接而成的，动宾短语中的动词通常是使令性动词(如“叫”“让”“派”“使”“请”“命令”“禁止”“任命”“号召”“选举”等)，也可以是“有”、“陪”等动词。
9、东莱王道习参御史选，限外投状，道习与游道有旧，使令史受之。王千金赴法场祭夫，林母投状包公，旧案重审，冤狱平反，夫妻团圆。
10、今幸至江东，欲烦先生不惜齿牙馀论，使令弟弃刘备而事东吴。
11、门下许侍郎尤爱其小楷，云每小简可使令嗣书，谓友知也。
12、ＴｏｋｅｎＭｅｔｈｏｄ”関数により，トークンを２人のユーザ間で交互に割り当てる．依据函数”ＴｏｋｅｎＭｅｔｈｏｄ”，使令牌在２个
13、州政特使令为系统免费发放，不会扣除任何汉玉币或游戏点数。
14、君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令”
15、可爱色、声、香、味、触的五尘，就是顺合性情，要使令人，生执着的。为顺合民心民意，发起人耿小荣于1999年3月组建筹备处，以民办性质修复潘汉年故居。
16、《乞追还待制职名……》：“方敢冒昧，今虽苟延残息，终是不堪异日使令。
17、用［钤］寻常稿件后再用［钤］题本，用毕将堂印钥匙暨印单仍交承值笔帖式呈送。4）、自今已往，虽有使令不如命者，承值不如法者，或以正语，或以巽语，随宜而施。
18、这差使令人厌倦。
19、’敏中奏：‘景陵山陵使令狐楚。
20、时暑雨方涨，世祖虑士卒不习水土，遣使令缓师。
21、大官人便有使令小人处，也不敢受。
22、左右使令之人，无日不察其饥饱寒燠。
23、接踵而来的告急信使令将军的官邸一片惊慌
24、正如《吕氏春秋?贵信》所言：「君臣不信，则百姓诽谤，礼稷不守；处官不信，则少不畏长，贵贱相轻；赏罚不信，则民易犯法，不可使令。
25、貂蝉曰：“适间贱妾曾言：但有使令，万死不辞。
26、《下客谣》：“岂知保终信，长使令德全。
27、中贵外戚便嬖使令倡优伶官之徒、有未能无非时赏赐者。
28、君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令”。
29、赏罚不信,则民易犯法,不可使令。
30、楚材进曰：“向择美女二十有八人，足备使令。
31、清陆以?《冷庐杂识?真赏难逢》：“世俗以夫妇之事为敦伦，以使令奴仆为饬纪。
32、大和九年(835年)，封疆大吏、山南东道节度使令狐楚、山南西道节度使牛僧儒相继把刘?接到兴元和襄阳，延聘他为幕府，授予秘书郎之职，待如师友。
33、胡三省注：“私奴，谓私所蓄养而给使令之奴，非以罪没官者。
34、麟的使令中有狙如。
35、《郁离子?枸橼》：“乃欲使之饭粝茹蔬，被短褐，步走以供使令。
36、宋因前代之制，以衙前主官物，以里正、户长、乡书手课督赋税，以耆长、弓手、壮丁逐捕盗贼，以承符、人力、手力、散从官给使令；县曹司至押、录，州曹司至孔目官，下至杂职、虞候、拣、掏等人，各以乡户等第定差。
37、凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
38、前，立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱”。
39、至使令清净粳米所取即有处不生当共分地作畔界。
40、悟此事已，便于觉华定自在王如来塔像之前，立弘誓愿：愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱。
