荒年:huāngnián 基本解释:[famineyear;yearofbadharvest]农业欠收之年●详细解释:庄稼歉收或颗粒无收的年头。汉桓宽《盐铁论·水旱》:“国无天伤,岁无荒年。”唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗:“长者来在门,荒年自糊口。”清刘大櫆《知上犹县方君传》:“建社仓以备荒年,创书院以兴文教。”★◎荒年huāngnián[famineyear;yearofbadharvest]农业欠收之年★因天灾人祸而导致收成不好的年岁。【造句】此地连遭荒年,人民纷纷往外地迁移。★遭逢水灾或旱灾,因而没有收成的年岁。《儒林外史.第四○回》:「像这旱地,百姓一遇荒年,就不能收粮食了,须是兴起些水利来。」
1、宋氏义庄的管事宋柏堂在颗粒无收的荒年,榨取了佃户一千八百担稻谷。
2、丰收年多积累一点,灾荒年或者半灾荒年就不积累或者少积累一点。
3、一百而对于庶民,虽然不至于被买来买去,可面对繁重的兵役,沉重的赋税,年成好或许还能混个温饱,遇到战争年灾荒年,只有流离失所到处乞讨。
4、怨不得姑娘不认得,你们朱门绣户的,怎么认识木头?我们整天和树林子做街坊,累了坐上面歇,冷了拿它烤火,荒年要靠吃树叶活命,什么树都见过。
5、灾荒年月,饿死的黔首成千上万
6、年年有储存,荒年不荒人。民谚
7、人类已经习惯了在丰年储存能量来挨过荒年,可一旦荒年不再,人们囤积在肚子里的能量就再也甩不掉了。
8、不,陛下,因为那个梦不过是预示着我们将有七个丰年和七个荒年,而象陛下这样明察万里的国王的治理,荒年倒不是一件可怕的事。 ”
9、不,陛下,因为那个梦不过是预示着我们将有七个丰年和七个荒年,而象陛下这样明察万里的国王的治理,荒年倒不是一件可怕的事。 ”她原来指望这桩婚事可以使她摆脱监护的责任,因为对于一个个性象欧热妮这样的一位姑娘,她的监护工作让人感到很头疼的而且,要维持一个家庭的融洽,家庭里必须要有默契的谅解,一个母亲必师继续不断地在智慧和品德方面做一个典范,才会被她的女儿喜欢,但腾格拉尔夫人却害怕欧热妮的明察和亚密莱小姐给她女儿出的点子。
10、精打细算够半年,遇到荒年不受难。民谚
11、二土地富饶粮丰产,百姓个个笑开颜。灾荒年月不用愁,仓里粮食万万千。祖祖辈辈多辛苦,开垦荒地成良田。后代子孙怎能忘,破坏耕地建房产?全国土地日,大力宣传,保护我们的生命线!
12、这年又是荒年,每日又要走路,一路上人烟零落,无处买东西吃……这些兵倒弄成了个枵腹从公了。
13、那随后上来的七只又干瘦又丑陋的母牛是七年,那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。
14、他深感封地河南土旷人稀,地瘠民贫,便从当地丰富的野生植物中,查出荒年可以采来充饥。
15、人们在好年景中积蓄能量以应!荒年”之急,一旦!荒年”遥遥无期,积蓄的能量就只能扩充腰肥。
16、清皇室在陕西一年有余,一应繁杂支取多由陕西供给,贫瘠的陕西地方官府为了筹集银两,用以支付额外的皇家庞杂开销,除了加重各种捐税之外别无他法,这对正在荒年中挣扎的陕西农民来说,无疑又是雪上加霜。
17、关于九乡彝族猎神节还有一个民间传说,相传在遥远的洪荒年代,伏羲女娲受到天神指引才避免了这场灾难,结为夫妇,靠打猎为生,他们生出的骨肉是肉团和血团,于是他们把肉团切成9块,变成9个儿子,把血团切成10块,变成了10个女儿。
18、隋末天下大乱,民不聊生,遇上灾荒年份,粮食颗粒无收,卖儿鬻女是很正常的现象,就像现在很多农民背井离乡到沿海打工一样,都是在出卖自己最宝贵的东西。
19、明?天然痴叟《石点头?卢梦仙江上寻妻》:“况且如此荒年,那家不卖男鬻女来度命。
20、本研究针对黄土高原水分生态环境研究的现状,黄土高原的生态建设和植被恢复中存在的问题,主要致力于以下几个方面的研究:陕北黄土高原不同立地条件下人工刺槐林土壤水分与土壤养分背景和生产力关系研究;黄土高原退耕地不同撂荒年限草地的群落动态与土壤性质演变分析。
21、仁孝敦笃,遇荒年,民相食,与兄出城采蔬,被捉,欲食兄。
22、当时境内荒年歉收,盗贼公行。
23、过去荒年暴月,弄得很多人妻离子散,无家可归。
24、指旧社会农民遇到荒年时进行抗租、吃大户等斗争。
25、年间举进士不第,便发誓不求禄仕,遂隐身山林,以山水为乐。”唐皇甫冉《送田济之扬州赴选》诗:“家贫不自给,求禄为荒年。
26、至于那纷乱塞道,凶虐流布,人有水涝之灾,主有荒年水患之忧,条垂藤蔓,上下相求。
27、佐其父经营丰豫义庄,丰年买进粮食,荒年施舍赈济贫苦农民。
28、那时候还没有隋唐,我父亲带着我在那荒年馑月里,又是兵荒马乱时候。
29、干枣可充粮备荒,常言道:“一斗枣,半斗粮,等于加了二斤糖”。询之,乃因县尊奉上宪命,从斗行起钱,以备荒年,每斗粮起三文钱。
30、现在不但埃及,甚至所有埃及附近的地方也都进入了荒年。
31、解放前,每逢荒年,农民饥寒交迫,农村里一片惨不忍睹的凄凉景象。
32、在这荒年的1980年代许多内布拉斯加州人群离开他们的曾经繁茂的农场。
33、告诉姬寤生说:“请你收下,郑国如果有荒年时,请不要再抢。
34、本试验分别在内蒙古锡林郭勒盟典型草原带和呼伦贝尔盟草甸草原带对不同撂荒年限的撂荒地植被动态及土壤特性进行了研究,目的是探讨草原区撂荒地植被演替的规律,为撂荒地植被的重建提供理论依据。本研究针对黄土高原水分生态环境研究的现状,黄土高原的生态建设和植被恢复中存在的问题,主要致力于以下几个方面的研究:陕北黄土高原不同立地条件下人工刺槐林土壤水分与土壤养分背景和生产力关系研究;黄土高原退耕地不同撂荒年限草地的群落动态与土壤性质演变分析。
35、当时境内荒年欠收,盗贼公行。
36、那随后上来的七只又乾瘦又丑陋的母牛是七年,那七个虚空,被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。
37、家世富足,经荒年散其财,救赡乡里,遂以贫罄,全济者甚多。
38、27那随后上来的七只又乾瘦又丑陋的母牛是七年,那七个虚空,被东风吹焦的穗子也是七年,都是七个荒年。
39、出处南朝?宋?刘义庆《世说新语?赏誉》:“世称庾文康为丰年玉,称恭为荒年谷。
40、西汉以前,凤羽坝还是高山湖泊的洪荒年代,湖西的水滨就有罗武人居住,过着渔猎为主的生活。
41、华北荒年期间,农民为了借粮度过春荒,必须拿地作抵押,两三年内无力赎回就完了。
42、本来家境就十分清贫,加上苛捐杂税、荒年歉月,生活更加窘迫,父母不得不忍着骨肉离散的悲痛,把宝珍送给地主家的女佣做童养媳。
43、每遇灾荒年景,陈大喜等打富济贫,筹集粮款,赈济灾民。
44、岁月尽头传来的声音,像是洪荒年代的箴言。那是光与墨的赞美诗篇。郭敬明
45、李参在任盐山知县时,遇荒年,令财主开仓售粮,无钱买粮的送给糠和秕谷,救活了数万人。
46、于是取得救济荒年所剩余的钱一万缗,余粮一万石,及上百份度人为僧的执照,招募人种麦,长堤完成后,堤上种植芙蓉、杨柳,景色如画,杭州人将它称为“苏公堤”。
47、土地富饶粮丰产,百姓个个笑开颜。灾荒年月不用愁,仓里粮食万万千。祖祖辈辈多辛苦,开垦荒地成良田。后代子孙怎能忘,破坏耕地建房产?全国土地日,大力宣传,保护我们的生命线!
48、那一刻懵了,只有经历过书荒年代的人,才能了然我当时的大惊失色。
49、结果表明:植物群落覆盖度和地上生物量随退耕撂荒年限的增加,恢复演替的推进逐渐增大;
50、给需要帮助的人献上爱心,宛如在冰天雪地里为别人送去一片温暖,宛如在浩翰的大海里为别人指定航标,宛如在饥荒年代为别人送去一些粮食。
51、如果表演者安全着地,即表明全年岁收丰长稔,百事吉祥;如果表演者受伤或者坠死山下,那就是不祥之兆必有荒年。
52、春秋以来,我们的先民,灾荒年饥寒交迫,而官吏还要敲骨吸髓,多少人因赋重卖儿鬻女。
53、创41 : 27那随后上来的七只又乾瘦、又丑陋的母牛是七年、那七个虚空被东风吹焦的穗子也是七年都是七个荒年。
54、灾荒年月去富家打花鼓“吃大户”,有时自己一粒粮不要,把粮食都分给伙伴们,受到大家拥护,被称“麻雀儿头”。
55、让师爱在教诲中闪光,让学生在关爱中成长。181,岁月尽头传来的声音,像是洪荒年代的箴言。那是光与墨的赞美诗篇。时间以磨炼的方式,锻造进我们的身体。我们中的少数几个,最后变成了闪光的传奇。郭敬明182,黎明之际,闪光的蜘蛛丝表明晚生的蜘蛛有旅行的天性
56、1932年,河南遭受荒年,民不聊生,又逢病疫流行,饿殍遍野。
57、他悉心治理,政绩卓著,使江淮数百万农户,在荒年中饥饿者得以饱食,死亡者得以掩埋,为当时封疆大臣中所罕见。
58、荒年未到以前,安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生了两个儿子。
59、中华大地几千年,勤俭节约美德传。粒粒粮食皆血汗,节省才能无荒年。细水长流成习惯,国强民富辉煌现。世界勤俭日,勤俭持家,节约能源,幸福无边!
60、《醒世恒言?张廷秀逃生救父》:“张权心下着忙,与浑家陈氏商议,要寻个所在趁工几时,度过荒年,再作区处。
61、创41 : 48约瑟聚敛埃及地七个丰年一切的耀食、把粮食积存在各城里、各城周围田地的粮食、都积存在本城里。“不,陛下,因为那个梦不过是预示着我们将有七个丰年和七个荒年,而象陛下这样明察万里的国王的治理,荒年倒不是一件可怕的事。 ”
62、对“荒年募兵”等学界存在争论的问题,本文也进行了探讨。
63、解放前,每逢荒年,农民饥寒交迫,农村里一片惨不忍睹的凄凉景象。