序述:xùshù 基本解释:●详细解释:叙述。《三国志·吴志·孙休传》:“布得詔陈谢,重自序述。”清袁枚《随园诗话》卷三:“相与序述前事,彼此慨然。”陶成章《浙案纪略序》:“稿既成,即拟付印,同人皆谓序述过详,事机毕露。”
1、因两支均系乐县正堂枢公之子,故按兄弟顺序述之。
2、夫文章者,原出五经:诏命策檄,生于书者也;序述论议,生于易者也;歌咏赋颂,生于诗者也;祭祀哀诔,生于礼者也;书奏箴铭,生于春秋者也。
3、(《从〈文选〉选录史书的赞论序述谈起??谈我国古代文论的一个特色》)王先生的这一结论,是在纵观全局、观察漫长历史时期大量创作和文论的基础上概括出来的。
4、’:诏命策檄,生于《书》者也;序述论议,生于《易》者也。
5、若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出於深思,义归乎翰藻,故与夫篇什,杂而集之。
6、《谢皇太子圣教序述启》:“伏维皇太子殿下,发挥睿藻,再述天文,赞美大乘,庄严实相,珠回玉转,霞烂锦舒。
7、传》:“布得诏陈谢,重自序述,又言惧妨政事。
8、但是史传中的赞论序述部分却可以收录,因为“赞论之综辑辞采,序述之错比文华,事出于沈思,义归乎翰藻”,合乎“能文”的选录标准。
9、若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出于沉)思,义归乎翰藻,故与夫篇什。
10、生于《书》者也;序述论议,生于《易》者也;歌咏赋颂,生于《诗》者也;祭祀哀诔,生于《礼》者也;书奏箴铭,生于《春秋》者也。
11、序述部分却可以收录?因为“赞论之综辑辞采?序述之错比文华?事出于沈思?义归乎翰藻”?合乎“能文”的选录标准。
12、序》:“若其赞论之综缉辞采,序述之错比文华,事出于沉思,义归乎翰藻,故与夫篇什,杂而集之。