嚆矢：hāoshǐ 基本解释：●详细解释：响箭。因发射时声先于箭而到，故常用以比喻事物的开端。犹言先声。《庄子·在宥》：“焉知曾史之不为桀跖嚆矢也。”成玄英疏：“嚆，箭鏃有吼猛声也。”唐陈越石《太甲论》：“司马氏之有天下，其始也未尝不伊不周，其终也未尝不羿不浞，皆取伊周以为嚆矢也。《孟子》曰：‘无伊尹之心则篡也。’有旨哉！”清王夫之《读通鉴论·唐肃宗》：“推其本原，刘文静实为厉阶，仅免於危亡，且为愚夫取灭之嚆矢，不亦悲乎！”柯灵《香雪海·水流千里归大海》：“而这二次成功的演出，也就成了后来中国话剧运动的嚆矢。”★响箭，有声的箭在发射时，先闻其声，后见箭至。比喻事物的开始。《庄子．在宥》：「吾未知圣知之不为桁杨接槢也，仁义之不为桎梏凿枘也，焉知曾史之不为桀跖嚆矢也！」也称为「骲箭」、「鸣镝」、「响箭」。
1、西汉昭帝八岁即位,因为年幼,遂选韦贤、蔡仪、夏侯胜等名儒入授于御前;后宣帝诏诸儒讲五经于石渠阁,为侍讲之嚆矢。
2、在宥》“焉知曾史之不为桀跖嚆矢也！
3、上海是当时最开放的地方，光绪、宣统间，即有郭凤仙专演武旦戏兼工武生，这是坤角演武戏之嚆矢。
4、《庄子?在宥》：“焉知曾史之不为桀跖嚆矢也”。
5、这是坤角演武戏之嚆矢。
6、《庄子?在宥》：“焉知曾史之不为桀跖嚆矢也。
7、陈先生乃中国学界泰斗，他的那本书似为汉语修辞学研究的嚆矢。
8、これは公儀公認の主君押込の嚆矢となる。
9、吾未知圣知之不为桁杨??也，仁义之不为桎梏凿枘也，焉知曾、史之不为桀、跖嚆矢也！
10、唐朝沙门之有敕葬，实以师为嚆矢。
11、嚆矢：响箭。
12、南条氏在牛津大学的研究成果，是日本文献研究之嚆矢。
13、蒋介石为告慰入缅官兵，命其“文胆”陈布雷捉刀撰拟《告入缅将士电稿》，称“我国军出国御寇，此役实为嚆矢，成败荣辱，关系匪浅，务望振励奋发，矢敬矢慎，以建协同一致杀敌致果之殊勋，造成反侵略战争之胜利，是所厚望。
14、⒂嚆矢：hāo shǐ响箭。
15、其后阮元得影钞本，著录于《四库未收书目提要》，其中云：“自来作长短句者，未尝不以入声押韵，而此以入声分隶平、上、去三声，盖后来曲韵之嚆矢。
