灌顶：guàn dǐng 基本解释：●详细解释：梵语的意译。原为古 印度 帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛顶尊胜陀罗尼经疏》：“所谓灌顶者，若初修道者，入真言门先访师主大阿闍梨，建立道塲，求灌顶法，入修三密，愿证瑜伽，犹如世间轮王太子，欲绍王位，以承国祚，用七宝瓶，盛四大海水，灌顶方承王位，故号佛子。” 唐 顾况 《行路难》诗之三：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”《蒙古源流》卷八：“至 蒙古国 ，与汗灌顶，病立愈，遂兴禪教。”★灌顶，梵文为「Abhi?eka 阿毗晒噶」，有「驱散 」及「注入」之涵意，也可以翻译为「授权」。在修行密法时，首先要有一位具足实证资格的上师，设立本尊坛城，以使密法的修行者，能够了解此种本尊的实修方法。灌顶明言仁寿二年八月十八日杨广令旨有"今遣大都督段智兴送师还寺"之语，故不应有再留二年之事。灌顶在智者生前的史事是比较清楚的，僧传记载虽有颠倒错乱之处，但总的来说还是明白的，但对于其在智者身后即其后期的经历则错误较多，以致传讹后世。
1、那清瘦而有雀斑的唐米督克斯，比起苍白而肥胖的查理梅来，更带爱尔兰色彩。他说： “总而言之，韩蒙，你有一种很强的占有性和一种很强的自负的意志，而且你老想成功。当我因为与同修没联系上，等您印心等得最辛苦最焦急，都快丧失信心时，在一间热闹的寺院里，一位清瘦的年轻修行人安慰我：看一眼已是印心灌顶，你在二十岁那一年一定会明心见性，今生一定会如愿成就。
2、摘要作为智?生前的助手及其圆寂后的接班人，灌顶在天台宗发展史上举足轻重。新的教练阿勒代斯还没有任命谁成为帕克的接班人，而欧文是很有机会的。
3、法王关怀汉地和国外弟子，摄受（灌顶传法授戒）弟子已达数百万人。
4、他的生动发言让我感到醍醐灌顶，顿时我的心情变得豁然开朗起来。
5、也叫塔头寺或真觉寺，位于国清寺到高明寺之间的佛陇山金地岭上，从远处望去，佛陇山犹如一条长龙，而寺院隐身的树林则是峥嵘、葱郁的龙头。在智者大师圆寂后，智越一面安排将大师的遗体由石城迁移至天台佛陇（行程约50公里），一面安排灌顶、普明随带大师的遗书并手迹等遗物，至扬州向晋王杨广报丧。
6、今天你学到让你醍醐灌顶的知识和技能，你应该感谢老师；
7、美国作为世界上商业秘密保护法最为发达的国家，迄今已建立起十分完备的商业秘密法律体系。修持金刚瑜珈母如同许多密法一样必须接受完整严谨的灌顶仪式经由合格的上师加持。
8、其实很多字典都不是为了学英语的人设计的，这些字典不仅不能醍醐灌顶，反而让你越学越糊涂。
9、给予灌顶，第一受法者是尊贵的
10、无论颂其名号，或参与灌顶，或读其经或赞助法会，都会与本尊结缘而对我们一生产生极大的影响。
11、不一会儿,少年爆发出的寒气形成了一漩涡形气流,以醍醐灌顶之势向着少年脑部进发。
12、给予二千僧俗仁千丹措大灌顶，此灌顶是传承内一非常重要的灌顶，将持续三个月
13、老禅师微言大义,令弟子醍醐灌顶,茅舍顿开。
14、犹如陨瑚灌顶一般,刘哲只觉得霎时间只觉得天地间都变了颜色,一切的一切都是那么清晰明快,随便一眼,好似便能穷幽极微一般。
15、您这些话犹如醍醐灌顶,使我顿开茅塞。
16、要求灌顶上师应具备较高佛教造诣，灌顶之前还必须闭关静修时轮本尊1至6个月。他亦非常有上进心，不断进修与艺术、设计有关的课程，以不断提升其艺术造诣。
17、时轮金刚大灌顶属于大型灌顶。
18、一百大师的文笔简洁而又有力度,气势连贯,振聋发聩,使人读起来如醍醐灌顶,心潮澎湃。
19、好简要的一句话，却如醍醐灌顶一般，我的灵识开始清凉起来，心中一开：对呀！
20、他随口一句感慨,听在杨广耳中,却如晨钟暮鼓,醍醐灌顶,似乎在溺水之际抓到了一根稻草,猛然抬头,急促地道:“你说什么?你刚才说什么?”。
21、又遍游五印度，于天宝五年（746年）还京师，为玄宗灌顶，赐号“智藏国师”。
22、每修一种密法都要作一次灌顶，只有经过灌顶才能进入密宗修习步骤和次第。
23、在黑风高的夜晚，我在贵校严谨而不失精美的网页上看到了计算机项目，宛如晴天霹雳，醍醐灌顶，拨云见日，茅塞顿开，誓要进入贵校深造。
24、对100余户灾后重建户进行逐个访询，问寒问暖，想方设法帮助他们解决生产、生活困难，把党的温暖送到每一个受灾户的心中。智者去世后的第四年(隋仁寿元年，601)，开府柳顾言向灌顶询问智者的俗家情况以及入道因缘，灌顶乃根据平日的记忆，并访询前辈，写成此传。
25、晴天霹雳，醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一；
26、七天七夜的学习，犹如醍醐灌顶，凤凰涅盘，让我大彻大悟。可以这样说新版的《机甲世纪II》就像凤凰涅盘，浴火重生一样！
27、仅注释下卷的主要有隋智?说、灌顶记《梵网菩萨戒经义疏》2卷；唐法藏《梵网经菩萨戒本疏》6卷，明旷《梵网菩萨戒经疏删补》3卷，胜庄《梵网经（菩萨戒本）戒本述记》4卷；宋慧因《梵网经菩萨戒注》3卷；明弘赞《梵网经菩萨戒略疏》8卷；清书玉《梵网经菩萨戒初津》8卷等。
28、尊贵的法王子给予这无比殊胜的灌顶
29、大宝伏藏教授与灌顶的智慧林大殿内的会场
30、一次，邬金琛丽朗巴大师（引者注：即阿旁大师，年龙佛母之父）之空行东弘?丹慈卓玛（誓言度母）前来请求《金刚瑜伽母》之灌顶时，比丘赠以铃杵等法器，并说：『来世我将于您家中受生！
31、因此，将自己所有的伏藏法如倾瓶之相，对仁波切作了能令成熟之灌顶，传以能令解脱之珍贵言教，并且殷重咐嘱弘传。
32、此次时轮金刚大灌顶信徒预计达35000--40000人。
33、于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文，雄谈快论，言议英发，读之如醍醐灌顶，十分佩服，接下来，勾起一些久郁在心中的话头，愿借此方宝地一白，以就教于高明。
34、该寺管家很有实权，寺主东科尔呼图克图驻京，其“掌财赋收纳之柄者，维管家一人所司，寺僧得为管家权柄数年，家资累千万金，富雄一乡矣。在途中，这位被确认为三世东科尔转世的青年，从却藏?南嘉宦觉尊者（1578～1651年）出家为僧，取名嘉样嘉措，并从该师聆听了许多灌顶、教敕和诀要。
35、咒、准提咒、药师灌顶咒、观音灵感咒、七佛灭罪咒、往生咒，以及诸大乘咒。
36、会后至新泻县，从权田雷斧大僧正受新义真言宗各流灌顶，得“新义真言宗传法院流相承血脉——密林第四十九世阿?梨位”。
37、在店里快速地翻看过一本同志漫画后，他顿时觉得醍醐灌顶。
38、不知道!如那醍醐灌顶顿开茅塞!突然这个感觉在赵轩的神念心神中流过。
39、悟明那日如醍醐灌顶后，曾去请教二祖：此饮何以有如此功效？
40、期间他也不断地授予各类殊胜灌顶密法及传授广泛的显密教法因此声明远播。他尤其擅长于胜乐金刚马头鸣王大威德金刚雄丹护法密集金刚金刚瑜珈母绿度母白度母大黑天王及多闻天王的密法。
41、短信祝福在中元，驱邪辟暑有点甜。快乐绕身在君边，幸福灌顶喜开颜。事事顺利变成钱，生活安逸隐田园。家庭和睦有点闲，说说笑笑共游玩。琴棋书画入家园，淡雅脱俗惹人羡。中元快乐。
42、在能仁期间，本台尝托疾命其代讲，外咸不辱师命，道俗一闻后，心容俱服，继往天台赤城山崇善寺，时姑苏李庭芝来守台，梦神人相告：“公典守天台，五祖（章安灌顶）台下，有龙头九九和尚，宜就见之”。
43、正气歌!慷慨激昂坚贞不屈的爱国情操,如醍醐灌顶一般,将在场的每一个人深深打动,三百年前的亡国之痛与今日国家局面何其的相似。
44、我突然觉得那种‘皮囊已锈但污无妨’的生活态度正是光阴和光明的大道。当时我有一种醍醐灌顶、豁然开朗的顿悟感。即使你侵入她的身体也无损于她的自我，这是大智大勇。王怜花
45、成都大慈寺灌顶院有其所画墨竹画壁。
46、’盖释慧简由东晋译《大灌顶经》录出别行，又北凉译之《金光明经》，明忏悔之法，当时弘通亦甚盛。
47、人们可能在任何年纪患上厌食症，这实在是让人醍醐灌顶。
48、《纪晓岚做人处世的16字箴言》主要内容简介：机智狡黠的侍君之道，傲世惊天的旷世文才，幽默风趣的真情真性，圆融通达的仕途之路，醍醐灌顶的醒世箴言，伴君如伴虎，且看一代风流才子纪晓岚，用他一生的做人处世经历，诉说一段睿智而又令人叹服的传奇。
49、大宝伏藏教授与灌顶的智慧林大殿内的会场;仁波切和
50、这位老校友,我寻访多年,都没有下落;不想今日在火车上醍醐灌顶,真是使我喜出望外。
51、印度八蚌智慧林大宝伏藏教授与灌顶将于2006年十一月十六日圆满
52、哥俩听得真切,m委员的一席话,犹如拨云见天,深入浅出的讲解使人似醍醐灌顶,豁然开朗。
53、彼刹帝利灌顶王等，尔时当于一切有情起慈悲心，放大恩赦，脱诸幽厄苦恼众生，如前法式供养诸佛。
54、而在其他行业欣欣然成功的人士,在进入公益这个行当时,往往天天被公益哲学、公益理想、公益文化所醍醐灌顶。
55、持续一生的情谊将令你终生受益;为了建造一个坚不可摧的感情基础,你必须依靠这一点.你要做的只是去接受经验,对一生相随的人付出关爱,并将你所学到的应用到生命中的其他关系和方方面面中.爱情令人盲目,而友谊却能醍醐灌顶,据说如此
56、行梵行者可以不可以受上二种灌顶？
57、对这段历史，日本“日中友好佛教协会”会长道敦良秀，在《日中佛教友好二千年史》中说：“中国留学僧人大勇、持松、显荫、谈玄在高野山研究密教后，带回本国，特别是真言宗丰山大学校长权田雷斧，受王弘愿等人的邀请，亲自访华，向中国密教学人授法灌顶，时在1924年，即日本大正13年之事，据此，日本密教传回中国。
58、大宝伏藏教授与灌顶
59、另外在第三世竹巴仁波切处接受了巴麦钦哲仁波切之伏藏法圆满灌顶，口传指导。十一岁时，进入佛学院两年随堪布钦拉塔青尊前，听闻入行论甚深内义等大论。
60、并举行长寿佛绿度母灌顶
61、惊慌之际,忽听夏铭焉一声疾呼,恰如醍醐灌顶,顺势翻腕变招,正依表妹所言,施展出那路止水剑法。
62、同年，又加封馆觉灌顶国师为“护教王”，加封灵藏灌顶国师为“赞善王”。
63、笃布巴以博通显密闻名于世，他一生中为徒众讲经传法，讲授的主要显宗经典为龙树的“理聚六认”、弥勒的“慈氏五论”以及《赞颂集》、《教诫集》、《般若十万颂》、《般若波罗蜜多心经》、《心释三类》、《入行论》等；讲授的主要密宗经典有《时轮经》、《灌顶总示》、《喜金刚三续》、《喜金刚续那若巴大疏》、《空行海论》、《金刚曼》、《密集明灯》、《红黑怖畏三阎曼德迦续》等；向弟子所授的新旧密法灌顶类主要有时轮、金刚曼、胜乐、喜金刚、密集、阎摩敌、金刚界、马头明王、金刚橛等本尊法类。
64、弟子欲受灌顶者，应具十德。
65、南郭子綦笑笑说：“好啊，你小子问得好啊!静坐我练多年，但今天也不知怎么搞的，竟然功到渠成，丹田下的一股真气沸腾炽热，循环流动，疏通百脉，如同醍醐灌顶、春意融融，使老夫在身心飘逸之中浑浑然忘掉世态人情，而与天地万物合为一体了。
