孤特：gūtè 基本解释：●详细解释：1.孤单；孤立。《管子·明法解》：“故法废而私行，则人主孤特而独立，人臣群党而成朋。”《史记·项羽本纪》：“今将军内不能直諫，外为亡国将，孤特独立，而欲常存，岂不哀哉？”《孙子·势》“予之，敌必取之”三国魏曹操注：“以利诱敌，敌远离其垒，而以便势击其空虚孤特也。”2.特出；孤高。唐刘禹锡《上门下裴相公启》：“然则利於行者，固在乎常谈；卓诡孤特之言，未必利於行也。”宋王禹偁《荐丁谓与薛太保书》：“其性孤特，其行介洁。”明归有光《祭唐虔伯文》：“行则方履，语则正襟，邈然孤特，高步士林。”★孤立。《汉书．卷三六．楚元王刘交传》：「以不能阿尊事实，孤特寡助。」
1、楚元王传》：“以不能阿尊事贵，孤特寡助，抑厌遂退，卒不克明。
2、虽表未禽，祖宿狡猾，为表腹心，出作爪牙，表之鸱张，以祖气息，而祖家属部曲，扫地无馀，表孤特之虏，成鬼行尸。
3、为了使客人们更好地品玩梅花那高洁淡雅、“标韵孤特”的脱俗神韵，特别是使那些“徒知梅花之贵而不能爱敬”的庸俗之辈“有所警省”，他特列出品梅的58条基本标准，高高地张贴在梅园的主体建筑“玉照堂”当中。
4、虽表未禽，祖宿狡猾，为表腹心，出作爪牙，表之鸱张，以祖气息，而祖家属部曲，扫地无余，表孤特之虏，成鬼行尸。
5、岂非孤特则积毁所归，比周则积誉斯信？
6、今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉！
7、’”汉?蔡邕《司空房桢碑》：“在世孤特，不获恺弟宽厚之誉，享年垂老，至于积世，门无立车，堂无宴客，衣不变裁，食不兼味，虽《易》之贞厉，《诗》之羔羊，无以加也。
8、今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉！
9、后在河南、山西等地兴修水利、筑道开路、植树挖井、贷粮济贫、施药救难等，而身居高位的于谦始终过着“食无兼味，衣无累帛”的淡泊生活。’”汉?蔡邕《司空房桢碑》：“在世孤特，不获恺弟宽厚之誉，享年垂老，至于积世，门无立车，堂无宴客，衣不变裁，食不兼味，虽《易》之贞厉，《诗》之羔羊，无以加也。
10、但花艳并秀，非天时清美不宜，又标韵孤特，若三闾、首阳二子，宁桥山泽，终不肯?首屏气，受世俗湔拂。
11、偃蹇孤特：偃蹇，高傲的样子。
