佛堂:fótáng 基本解释:●详细解释:1.佛所住的堂殿。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿”唐义浄注:“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香,俱知是室。此是香室、香臺、香殿之义。不可亲触尊颜,故但唤其所住之殿,即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者,斯乃不顺西方之意也。”2.指供奉佛像的堂殿、堂屋。清陈维崧《江城子·鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词:“驀遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵,扶不定,竹栏前。”张天翼《儿女们》二:“走过佛堂的时候他瞟了那边一眼,瞥见五姨太太在敲着木鱼念经。”★ 一贯道的佛堂又称佛坛,因供奉「明明上帝」为主,故也称为「堂」(与母同音义)系礼佛、传道、讲经、习仪、修持及道亲聚会之场所,又因是慧命之慈航,为接引九六原人超生死、断轮回而设,故又有「法船」之称。 佛堂分为家庭佛堂及公共佛堂(含庙宇)二种,前者系设于家庭之中,只要求道后,信道虔诚笃实,茹素清口,立志代天宣化,广渡众生者,皆可经前贤许可后设堂,而家庭佛堂之设立,可以父子、夫妇同修,意义深远。后者系由道亲集资兴建,其面积不一,小者数百平方公尺,大者数千平方公尺以上,其建筑格式也有别,或采一般建筑式样,或采中国宫殿格式。无论何种格式,均以实用为原则,不尚华丽或雕梁绘柱,只求庄严洁净,便于宏法即可。 佛堂之摆设分为佛位及供桌;佛位之设置系书写「明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰」圣号,或仅书写一巨型「」字或「佛」字,或用南海古佛,太上老君或是孔子之画像,两边则用天道降世,普渡收圆有关之对联一幅或二、三幅。佛位有时因方便也供有塑像,通常以弥勒佛、南海古佛、济公活佛、关圣帝君、纯阳帝君为主,或一尊、或三尊、或五尊。供桌分为上、下桌。上桌较高系用长案,下桌较低,使用方桌。上桌中央置一佛灯,谓之灯、中灯或无极灯;下桌置香炉一座,左右各置一佛灯,称为两仪灯、蜡灯。每逢重要节庆时,诚献清茶供果,一般清茶摆在上桌,供果则置于下桌,而下桌供果的摆设系以五盘至二十五盘为原则,适当盘数系依献供当时情形而定。--作者:林万传★供奉佛像以供诵经膜拜的厅堂。【造句】奶奶每天早上都会到佛堂烧香念佛。
1、结论利用灰色系统理论,能够为该区交2断块九佛堂组储层作出较为可靠的地质解释和评价。
2、黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。白居易
3、一百八五者终日务外,不知痛切,或抽空在佛堂一修,一曝十寒,终不得益,有或当作消遣之事,无关痛痒,毕竟毫不相干。
4、这两对男女终在佛堂参透爱情的真谛
5、源氏之君心中正懊恼着,又逢雨点纷纷下落,山风飕飕地吹,瀑布的响声比往常显得更大。稍带困意的诵经声间歇地从上面的佛堂传来,倍增悲凉。紫式部
6、佛堂伫立的佛像或开怀,或悲悯,或慈悲,或忞诚地看着二人。这一张方圆,天地静谧。这里没有黑夜白天,没有黎明暮色,没有人声杂沸,没有俗事纷扰。似乎专门为此事准备。西子情1看戴海鹰经常以画室为题材的绘作,便也仿佛踏入淡淡日光透映、一处明亮而静谧的房间。
7、储集层为北票组、九佛堂组、沙海组,储层物性差,属低孔低渗储层;
8、死别生离,使妈妈一下子老了,我也一下子长大了。我深深体会到人心的多变,世事的无常。我只有默默陪伴忧伤的母亲,在佛堂里顶礼膜拜。看母亲两鬓苍苍,真担心她如何承受丧子之痛?琦君
9、苍山石佛堂位于阜平县城关镇苍山村西南,明代石窟寺。
10、这是一座环境清幽的四合庭院,正中为念佛堂,堂前有一莲花状的水池,池中长满白色的子午莲。
11、本文经由过程发掘佛堂古镇的历史价值,展望其开发构想,对其未来的发展进行一定的展望。
12、结束了佛堂的早课,万佛城附设中、小学的学生准备回教室上「正课」。
13、源氏之君心中正懊恼着,又逢雨点纷纷下落,山风飕飕地吹,瀑布的响声比往常显得更大。稍带困意的诵经声间歇地从上面的佛堂传来,倍增悲凉。紫式部111,除了眉尖略蹙而外,这位青年美貌的少奶奶还是和往常一样的活泼
14、第三回妙香界幽琴解妙音小佛堂哀肠动侠客。
15、“华夏统一”部分,由秦汉帝国、民族融合、北魏营州、隋唐盛世四个单元组成,再现了姜女石秦汉遗址、三燕龙城、义县万佛堂石窟等历史遗迹。
16、基本上,所有的佛堂都很珍惜供茶,但是这也许是特殊案例,不一定每杯供茶都能治病救人,所以不要太迷信。
17、九佛堂伫立的佛像或开怀,或悲悯,或慈悲,或忞诚地看着二人。这一张方圆,天地静谧。这里没有黑夜白天,没有黎明暮色,没有人声杂沸,没有俗事纷扰。似乎专门为此事准备。西子情
18、船上配套设施:餐厅、观景台、酒吧、舞厅、棋牌室、美容美发室、健身房、拜佛堂、商务中心、医务室等。
19、情绪失控、发怒或忧郁时赶快叩首或回佛堂。
20、当人们听到“打坐”,他们认为自己永远无法参与这种活动,因为他们没有时间、佛堂、或者安静的外表,以及胭脂袍。
21、全封闭空间包括寺院内部功能部分如大雄宝殿、僧寮、念佛堂、禅堂和藏经阁等。
22、整个建筑群分三个部分:中间是红色的“红宫”,它是由佛堂、经堂、达赖的灵塔殿和享殿组成。
23、因为要照顾孩子,这位妈妈选择在佛堂外头背诵经文。
24、卧佛堂神龛里,供奉着的是另一尊玉雕佛像,长96厘米,侧卧在红木榻上。
25、这座佛堂直到今日都香火鼎胜,美丽的故事吸引着各地的善男信女来此参拜。
26、源氏之君心中正懊恼着,又逢雨点纷纷下落,山风飕飕地吹,瀑布的响声比往常显得更大。稍带困意的诵经声间歇地从上面的佛堂传来,倍增悲凉。紫式部1现在用双筒望远镜很容易找到麦克诺特彗星,它将在以后一段时间,在黎明东边地平线上慢慢下落,7月2日过近日点。1如果不对命运妥协,我就得一次次地离开,我的下落不明的生活将永远继续。这样的下落不明散发着一种落迫的气味。荒凉、单薄却有一种理直气壮的干净气质。塞壬1我不过等一名前来结发牵手的人,结结实实伴着走上一程,并无意谈几场惨淡、不明下落的恋,或是爱。匡匡1你去你的下落不明,我去我的人海茫茫。关东野客1物体下落是因为地面是他们的归属地,烟雾上升是因为天空是他们的归属地。
27、一进佛堂,就看到师姑五体投地跪拜在佛像前。
28、后来她的佛堂要布置起来了,我就将此像安在关房的小供桌上,准备归还给她。
29、佛堂中的造像个个的神态都是无比的凶神恶煞,尤其是那一尊白眉赤眼的坐像,面容十分的威武。
30、置身处于石家大院中心区域的石府戏楼,正北有穿山游廊院和佛堂院贯通相连,正南接南花厅院,戏楼正门上方有“厚德载福”匾额。
31、腊月集市办年货,花花绿绿年画丛,跻身花海画场中,人物山河不眼红。喜神财神诚意拜,请来高供佛堂中,除夕挂上祖先像,合家团圆乐融融。祝除夕快乐,新年喜气盈门发大财!
32、一百五“华夏统一”部分,由秦汉帝国、民族融合、北魏营州、隋唐盛世四个单元组成,再现了姜女石秦汉遗址、三燕龙城、义县万佛堂石窟等历史遗迹。
33、此代表法身佛,故可置于佛堂上供奉。
34、佛堂房子绘有释迦牟尼人像和已故的达赖喇嘛人像。
35、义乌市佛堂镇,自古因其发财的水系交通成为闻名遐迩的商业重镇。
36、在家中佛堂或清净之处,供上一只金黄色的财神宝瓶,保你事业顺利,财源滚滚!
37、和谐的念经声截然而止,众和尚齐刷刷地望向他们,明净恨不得扒个地洞藏进去,阿姿这才反应过来自己正在佛堂念经呢。
38、七而位于外西路的慈宁花园最独到的地方,就是它专门为明清两朝太后、太妃游玩休憩、礼佛唪经之用,以佛堂为主,保存藏传佛教文物最多。
39、一年一届的佛堂“十月十”物资文化交流会,今年将升格为民俗文化节。
40、佛堂,道观,或是红色年代轰轰烈烈的大运动,工厂都留下了深刻的文化遗产。
41、一喇嘛后来回忆说:“他们告诉我们,要是我们能杀死一个汉人,我们就能变成活佛,我们的名字会被刻印在佛堂里。”
42、经卷平日里存放于不见天日的佛堂深处,遭受阴湿虫蛀之厄,必须在晴天时拿出来逐件晾晒,以延长其保存期。
43、遇见你是前世佛堂古灯陪同的结果,古典主义;与你在塞纳河畔罗曼蒂克的相会,浪漫主义;若即若离意蕴犹存的相处爱恋,半糖主义;活在爱情的童话里地老天荒矢志不渝,超现实主义。
44、上个星期天的上午,暂时卸下疲惫的阿淼(化名)穿梭于东莞一座佛堂门前,在这里帮忙,为中午的施斋活动准备饭菜。
45、佛堂伫立的佛像或开怀,或悲悯,或慈悲,或忞诚地看着二人。这一张方圆,天地静谧。这里没有黑夜白天,没有黎明暮色,没有人声杂沸,没有俗事纷扰。似乎专门为此事准备。西子情
46、佛堂伫立的佛像或开怀,或悲悯,或慈悲,或忞诚地看着二人。这一张方圆,天地静谧。这里没有黑夜白天,没有黎明暮色,没有人声杂沸,没有俗事纷扰。似乎专门为此事准备。西子情
47、九由于潘前人的慈悲成全,后学的一家人也开始定期回到重德佛堂的常班
48、五者终日务外,不知痛切,或抽空在佛堂一修,一曝十寒,终不得益,有或当作消遣之事,无关痛痒,毕竟毫不相干。
49、每个故事背后其实都隐藏着一个愿望,原来,每个貌似疯癫的人都有他的善良理由,只不过我们不愿聆听了而不选择相信。济公和尚的疯癫其实象征了对于正统规范的叛逆颠覆,我们歌颂济公,等于间接认可颠覆,绕了个圈去肯定”非主流“的正面价值。马家辉1如谷之歌,扎根土里。与风共存,与种子越冬,与鸟歌颂。宫崎骏1佛堂后景重迭起西方宗教画内常见的风景描绘,黄土石间宗教战火连连,前景藏人和民众的诚心歌颂反而显出信仰的愚昧。