肾水：shèn shuǐ 基本解释：●详细解释：1. 即肾脏。中医以五行之说释五脏，肾属水，故称。中医亦以指肾中所藏的阴精。《素问·方盛衰论》“肾气虚则使人梦见舟舩溺人” 清 张隐庵 集注：“梦见舟舩溺人，肾水之虚弱也。”2. 中医病名。 汉 张仲景 《金匮要略·水气病》：“肾水者，其腹大，脐肿，腰痛，不得溺，阴下湿如牛鼻上汗，其足逆冷，面反瘦。”
1、肺金、肝木、肾水、心火四者，称为四象。
2、多由肾水亏竭，蒸化失常所致。
3、所谓五脏象五行，肝木，肺金，肾水，心火，脾土。
4、此症之起因：赤带者血气不顺调，血虚气衰，以致经源不照期来，而且潮水来洗时有血块黑红色，有时提早，有时廷慢乃血气不平衡之故也。单补肾水不舒胆木，则木中之火不能外泄，势必下克脾胃之土，木土交战多致胆气不平，非助火以刑肺，必耗水以亏肝，于是胆郁肝亦郁矣。
5、肾水流注（腿膝挛急，四肢肿痛）。
6、摘要一位52岁的病人因为左侧远端输尿管结石合并肾水肿接受输尿管内碎石术时偶然发现在左侧远端输尿管有异位性摄护腺组织。
7、本病往往是全身疾病在眼睑局部的表现，如肾水、正水、溢饮、脾水等，故应寻找原发疾病，并加以鉴别。
8、肝木得肾水涵养则，失则萎。
9、证之临床，脾肾两虚，阳气不足，证见精清精冷、淋白淫浊；肝肾不足，乙癸虚损，证见精少梦遗，夜梦交通；肾水虚乏，心火亢炽，证见梦遗连连，阳强不倒；肺肾阴亏，虚火内灼，证见精中血丝，虚阳频举；肝气郁悖，肾亏失涵，证见交不射精，憎厌女子；肾阳不足，命火式微，证见劳淋膏琳，精冷，囊缩阴痿；肾阴不足，虚火灼胞，证见血精精少，肾滞漏疾；阴虚及阳，肾气受戕，证见鸡精艰嗣，癃闭尿精；邪术伤肾，游弋花柳，证见毒淋杨梅，筋疝下疳；禀受不足，元阳大虚，乃天宦天厌，茎垂细小矣。
10、肾水旺盛，肝得滋荣。
11、摘要肾因性尿崩症合并两侧非阻塞性肾水肿的病例并不多见。
12、所谓降龙伏虎者，龙即指性，乃识性、欲性也；虎即指命，乃肾水、浊精也。
13、乃肾水焦枯，邪火独炎于肺。
14、中年以后，肾精渐亏，若加之劳欲太过，或药物所伤，致使肾气不足，肾精亏耗，肾水不能滋养肝木，筋脉失濡，木燥而生风，肾水不能上济心火，心神失主则筋不能自收持而生颤震。
15、其所著《兰室秘藏》所论：“妇人血崩，是肾水阴虚，不能镇守包络相火，故血走而崩也。
16、伤寒、杂病，内外所伤，日数远近、烦渴谵妄，心下按之硬痛，小便赤涩，大便结滞；或湿热内甚而为滑泄，热甚喘咳，闷乱惊悸，狂癫目疼，口疮舌肿，喉痹痈疡，阳明胃热发斑，脉沉可下者；小儿热极，风惊抽搐，气喘昏塞，并斑疹黑陷，小便不通，腹满欲死；或斑疹后热不退，久不作痂；或作斑纹疮癣，久不已者；怫热内成疹癖；坚积黄瘦，卒暴心痛，风痰酒隔，肠垢积滞，久壅风热，暴伤酒食，烦心闷乱，脉数沉实；或肾水阴虚，阳热独甚，而僵仆卒中，一切暴暗不语，蓄热内甚，阳厥极深，脉反沉细欲绝；或表之冲和正气，与邪热并之于里，则里热亢极，阳极似阴，反为寒战，脉微而绝；或风热燥甚，客于下焦，而大小便涩滞不通者；或产妇死胎不下，及两感表里热甚，须可下者。
17、以净明忠孝为基，不离日用人事而实践之，惩忿窒欲，则心火下降，肾水上腾，不期长生而自然长生成仙；又称以净明忠孝治内，为施行祈禳炼度等净明道法之根本。“惩忿窒欲”，语出《周易?损》，“象曰：山下有泽，君子以惩忿窒欲”，意思是有了水泽的低注，才能对比出山体的高大，而君子看到这种现象之后，就要戒止愤怒，节制欲望。
18、《注解伤寒论》：本方用茯苓以伐肾邪，桂枝能泄奔豚，甘草、大枣之甘滋助脾土以平肾水气。
19、大巫师停顿了一会，彷佛也沉浸在那段湮没在古远历史之中的往事，过了一会儿，才缓缓继续道：“那时，巫女娘娘召集了族中众巫师领袖商议，最后派遣了由三位巫师带领一队精悍战士的队伍，前去十万大山里查看，到底发生了什么怪事，让山中突生毒瘴，动物异变。发展：在《浙杭胡庆余堂雪记丸散全集》的局方紫雪丹介绍中曰:“伤寒温热之症，其形相类，其实有不同者，或烦热发斑阳狂叫走，毒瘴昏倒，痧胀切痛，一切虫毒、药毒以及小儿惊痫痧痘，火毒内闭等症，此丹能泻诸经之火，以滋肾水，则火泻而结自散也，服之而其效立见。
20、宠辱不惊，肝木自宁。动静以敬，心火自定。饮食有节，脾土不泄。调息寡言，肺金自全。恬淡寡欲，肾水自足。
21、从五脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降，可以抑制肝阳上亢，即金克木；肝气条达，可以疏泄脾土的郁滞，即木克土；脾的运化，可以避免肾水的泛滥，即土克水；肾水的滋润，能够防止心火的亢烈，即水克火；而心火的阳热，可以制约肺金清肃的太过，即火克金。
22、流沙，是在平静的地面上静静存在的陷阱，下面是永远不会停止的流动与奔腾，当你陷入了流沙，你可以选择挣扎，那只会越陷越深，直到头顶消失在地平线；你可以不挣扎，那会让你最后看见遥远的天空里的太阳。次瞑目静存，东方青龙吐两合月华白气及肾水，如大海中浴洗，去五脏秽浊，良久，存南方，降真火同日精赤气，合于心火，烧身并道室灰烬，并无纤毫烟秽，即觉大风吹尽尘垢，即存丹田内婴儿，自地户步斗登坛，默念（净天地咒）。
23、金生水，指肺强气壮能助肾水足能养肝。
24、治大便不通，小便赤涩，身面俱肿，色黄，麻木，身重如山，喘促无力，吐痰唾沫，发热时躁，躁已振寒，项额如冰，目中溜火，鼻不闻香，脐有动气，小腹急痛（东垣曰∶此宿有湿热伏于荣血之中，木火乘于阳道，为上盛，短气喘促，为阴火伤气，四肢痿弱，为肾水不足，青皮陈皮黄连（酒炒）黄柏（酒炒）甘草（炙）升麻（二分）柴胡桂枝人参分）白豆蔻此足三阳、三阴通治之剂也。
25、肾水不足，邪火犯肺而致咳嗽。
26、心火偏亢，则心烦失寐，心悸不安，健忘;肾水不足，髓海空虚坝u眩晕，耳鸣，腰膝酸软;阴虚生内热，则五心烦热，咽干口燥，舌红，脉细数。
27、而肝木之衰，又因肾水之不足。
28、祖国医学认为，是因湿热内生、肾水亏损、阴虚火盛、内蕴火毒、荣卫不从、逆于肉理，素体阴虚、过食厚味，阳气清浮、热盛则肉腐成脓。这种特异性说明了加工时必须具体掌握各种鱼肉理化性能，制作时适量搭配性强、味道好的鱼种，这对提高制品的风味和弹性是十分重要的。
29、肾衰则木不旺矣，是肝木之虚，皆肾水之涸也。
30、由于肾主水，五液与肾脏关系密切，如李士材说：“肾水主五液，五气所化之液，悉归于脉。
31、另外，象心火之内景洞明，性光发耀，神明智慧之开启；肾水藏精，蛰藏沉潜，元阳发动，诸般作用；脾土之调和四象，化生气血，和气内运，等等，都是生理之实际，体现于下手筑基、补亏补漏之功用。
