醉象:zuì xiàng 基本解释:●详细解释:佛教语。疯狂如醉的恶象。比喻为害极大的迷乱之心。《正法念处经·观天品》:“若有人常起,色姓财富慢,是人如醉象,不见险恶岸。” 南朝 梁简文帝 《八关斋制序》:“宜制此心虵,祛斯醉象,立制如左,感勉听思。” 唐 崔致远 《奏请僧弘鼎充管内僧正状》:“所冀身掛金襴,逞养鹰之雋气;手持玉柄,制醉象之狂徒。”
1、南朝梁简文帝《八关斋制序》:“宜制此心?,祛斯醉象,立制如左,感勉听思。
2、该书曾对此七喻加以解析,谓?丘井表生死,醉象表无常,毒龙表恶道,五毒蛇表五阴,腐草表命根,白黑二鼠表白月、黑月,蜜滴表五欲之乐,得蜜滴而忘怖畏则喻众生得五欲之蜜滴而不畏苦。据说,“犯月子”也不好(属相与月份相犯叫犯月子)有以下说法:正蛇、二鼠、三牛头,四猴、五兔、六豺狗,七猪、八马、九羊头,十月老虎满山游,十一月金鸡架上愁,十二月老龙不抬头。
3、观天品》:“若有人常起,色姓财富慢,是人如醉象,不见险恶岸。
4、唐崔致远《奏请僧弘鼎充管内僧正状》:“所冀身挂金?,逞养鹰之隽气;手持玉柄,制醉象之狂徒。
5、第17窟壁画保存得最好,佛传题材有从三十三天下凡和调伏醉象等等。
6、《惭愧品》第十八,说惭愧二妙法,说二无厌足,法食二施,断结即梵志,阿?世王以醉象试佛,佛降伏醉象,训诫难陀,使游天、地狱二境,平等视众生为佛,佛赞大爱道第一广识多知,非法言法法言非法,此二种人为谤如来,应称誉者加以称誉,不应称誉者即不称誉,此二种人获福无量,共十经。
7、王令醉象逐之,其人怖急自投枯井。
8、改良小将棋,去除棋子醉象,成为现在流行的日本将棋。
9、该书曾对此七喻加以解析,谓?丘井表生死,醉象表无常,毒龙表恶道,五毒蛇表五阴,腐草表命根,白黑二鼠表白月、黑月,蜜滴表五欲之乐,得蜜滴而忘怖畏则喻众生得五欲之蜜滴而不畏苦。
10、《翻译名义集?增数譬喻》引《大集经》:“昔有一人避二醉象(生死),缘藤(命根)入井(无常)。
11、而五、六两句,写主人公逆水行舟,匆忙归乡,用“鳞鳞”、“弥弥”两组叠字,正状其心潮的不平静。”唐崔致远《奏请僧弘鼎充管内僧正状》:“所冀身挂金?,逞养鹰之隽气;手持玉柄,制醉象之狂徒。