淫奔

淫奔：yín bēn　基本解释：[elope] 抛弃丈夫而和情人逃跑;旧时指私自投奔所爱的人(多指女子)●详细解释：旧谓男女私相奔就，自行结合。多指女方往就男方。《诗·王风·大车序》：“礼义陵迟，男女淫奔。” 孔颖达 疏：“男女淫奔，谓男淫而女奔之也。” 宋 罗烨 《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“雅之素操，岂比淫奔。”《二刻拍案惊奇》卷二九：“若私下随着郎君去了，淫奔之名，又羞耻难当。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“世间惟淫奔、纳贿二者夜行，岂有君子而夜行者乎？” 张天翼 《脊背与奶子》三：“万恶淫为首！这淫妇！她又淫奔！”★◎ 淫奔 yínbēn[elope] 抛弃丈夫而和情人逃跑;旧时指私自投奔所爱的人(多指女子)★男女不以礼合，私相奔就。多指女子而言。《二刻拍案惊奇．卷二九》：「若私下随着郎君去了，淫奔之名，又羞耻难当。」《红楼梦．第六六回》：「好容易等了他来，今忽见反悔，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻之流，不屑为妻。」

1、朱熹《诗集传》以为是“淫奔之诗”。

2、47《〈秋胡戏妻〉杂剧与“桑林淫奔”习俗》，《中华戏曲》第26辑，2002年3月。

3、坎龙离水入西兑，淫奔必主期桑中。

4、也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的爱情活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。

5、见眼前女子生得这副好皮囊,又思量女子在这深夜同陌生男子搭讪,定是淫奔无耻之徒,也就生了色心,于是,便和他一道随行。

6、脂评本里的尤三姐是淫奔女，小说写她作出种种淫情浪态作践男子，因此引起尤老娘和二姐“十分相劝”。

7、出处：明?无名氏《苏九淫奔》第一折：“[俺]本是个柳圣花神，又不犯寡辰孤运，将俺那爷娘恨，错配了婚姻，虚度青春尽。

8、张婆来到唐辰处，把素英相恋的事告诉唐辰，唐辰说：“大舜■衣鼓琴，文王好逑淑女，名教中不乏风流，这桑间濮上淫奔之事，乱人闺门，得罪圣神，我唐季龙就一世无妻，也断断不为！

9、明?无名氏《苏九淫奔》第一折：“云汴梁买马，不想东漂西荡，将本钱尽行折了。

10、出处：明?无名氏《苏九淫奔》第二折：“你也光，我也光，东奔西向，我就养遍濮州城，你也难来拦当。

11、于是偷摸不成，索兴淫奔，再“挖空了心思”，施展“半推半就，假作娇痴的手段”（括号中所引句，均鲁迅先生暗指汪精卫语），发表刁声浪气的艳电。

12、据内人夏绿蒂言，令媛此次淫奔，实系由于平日过分溺爱所致，此尤其可悲者也。唯不佞以为令媛年方及笄，竟而铸成大错，亦足见其本身天性之恶劣先生固不必过于引咎自责也。日前遇咖苔琳夫人及其千金小姐，曾以此事奉告，夫人等亦与不佞夫妇不所同感。

13、允谐》：“那淫奔坞，多少蜂狂蝶乱，毕竟傍谁虚度。

14、但此身既随了令侄,便以终身相托,经不得他日道淫奔女子,半路相抛,或中途弃掷,所以踌躇不决。

15、客闻而求观者众，不能尽却之，则又自解曰：《诗》、《书》、《易》、《春秋》、皆圣笔之所述作，以为万世大经大法者也；然而《易》言龙战于野，《书》载雉?于鼎，《国风》取淫奔之诗，《春秋》纪乱贼之事，是又不可执一论也。

16、比如那些反映男女爱情方面的诗，例如：《将仲子》、《有女同车》、《风雨》等被朱熹称为“淫奔者之诗”的诗，又如《诗经》中大量讽刺统治阶级荒淫丑恶的作品等等，按照孔子他自己的标准应该不会赞许他们表达的思想，但是，他却把它们统统都纳入“思无邪”的思想体系之内，这并非他没有看到其中存在一些似乎极端甚至犯上的作品，大概只要是从诗人的创作动机和良苦用心着想，所谓“论功颂德，所以将顺其美，刺过讥失，所以匡救其恶”，（《诗谱序》）充分理解诗人的正直感和正义性。

17、礼义陵迟，男女淫奔，故陈古刺今，大夫不能听男女之讼焉。

18、明?无名氏《苏九淫奔》第一折：“我恰待饶舌调唇，怎当他拔树寻根。