振笔：zhènbǐ 基本解释：●详细解释：奋笔；挥笔。汉桓宽《盐铁论·取下》：“东向伏几，振笔如调文者，不知木索之急，捶楚之痛者也。”晋傅玄《客难》：“振笔若天文，运思若回云。”宋苏轼《文与可画篔簹谷偃竹记》：“乃见其所欲画者，振笔直遂，以追其所见，如兔起鶻落，少纵则逝矣。”清吴伟业《画中九友歌》：“振笔忽起风颼颼，连纸十丈神明遒。”夏衍《心防》第二幕：“刘浩如在那张小写字台上伏案振笔疾书。”★挥笔、运笔。汉．桓宽《盐铁论．盐铁取下》：「东向伏几，振笔如调文者。」晋．傅玄〈客难〉：「振笔若天文，运思若回云。」
1、柳少白心中轻蔑,也不言破,迅速磨出一方浓墨,振笔疾书。
2、文似振笔直书，而一往有清拔之致。
3、作者好像文同画墨竹“振笔直遂”，那样信手挥写，没有丝毫的做作与刻意推敲，而浓烈沉挚的感情由肺腑中奔泻，真实自然，亲切动人。
4、他的书法强劲率真，不事修饰，有振笔直遂、不计工拙、直坦胸襟的特色，极富个性色彩。
5、《文与可画??谷偃竹记》：“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
6、有的来宾认真专注地阅读资料有的振笔疾书勤抄笔记有的则频频举手，深入且热烈地讨论许多来宾更是毫不迟疑，立刻报名参加会后的方便法教学。
7、王羲之“微醉之中，振笔直遂”，写下了著名的《兰亭集序》。
8、乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵，则逝矣。篆刻不规学步秦、汉，而古人未传之秘，每于兔起鹘落之余，别生光怪，文、何所未有也。
9、所评：“振笔挥洒，词色俱厉，有泰山压卵之势。
10、他告诉表兄苏轼说：“画竹者必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，稍纵则逝矣。
11、白首不屈仍振笔，流方术，释民艰。
12、后来诗人在其《??谷偃竹记》中曾说：“故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，么追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝矣。
13、例如：大书特书/振笔直书。
14、故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
15、所说：“执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，诮纵则逝矣。
16、不妨迟之数日，俟全神相足，顿生机轴，时振笔疾追，不蔓不支，不即不离，不隔绝，不填塞，于恰当其可之中，定有十二种意外巧妙。
17、乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵，则逝矣。
18、记者们则低头振笔疾书。
19、第三至十七卷系正身、侧身、半身、屈身、折身、纽身、倒身、翻身、行身、坐身。20年代，痛感“当关虎豹眈眈立”，振笔大呼：“危言欲唤国魂回，百折身经气未摧！
20、豪情振笔歌新岁，骏马加鞭奔坦途。新春伊始我心欢，送君祝福情意连。高奏凯歌奔事业，鸿运当头福星贺。两心缱绻浴爱河，一生无忧笑呵呵。马年快乐。
21、张氏之先世原居解州盐池之南，元朝时张思诚避乱徙蒲州（永济），其子张友直遂占籍通化坊，友直传仲亨，仲亨传克亮，克亮传绣，绣传宁，宁传谊，谊传允龄、遐龄。如写诗既有东坡“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”的神速，也有贾岛“僧（推）敲月下门”的踌躇，而造园更有赖工匠长期劳作，故不必率以“急起从之，振笔直遂”的速度完成。
22、中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急其从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
23、苏轼曾论画竹说：「画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵即逝矣」。
24、每燕坐居中，拂壁展纸，焚香于案，寂然凝虑，冥想风云之时，振笔直遂，持毫潜象，“上有青冥之长天，下有渌水之波澜”，留之在楮，聊以自娱。
25、见其所欲画者…急起从之,振笔直遂,比追其所见,如兔起鹘落,稍纵则逝矣。
26、故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。
27、只见他振笔疾书，如兔起鹘落，不一会儿，就写完了。
28、神思融趣，忽然划然，振笔直遂，以追其所见所闻所感；绝叫一声，纵横万状，以成精品。又云：“年少气锐，不识几徵，不知当否，但欲一心直遂，果陷刑法，皆自所求得之，又何怪也？
29、此卷以经摺册演成，振笔直下，一泻千里，波澜壮阔，得未曾有，盖已夺得旭素神笔路。
30、这如同画竹的“振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落”一样，必须善于捕捉形象，并且及时加以表现。
31、神思融趣，忽然划然，振笔直遂，以追其所见所闻所感；绝叫一声，纵横万状，以成精品。
32、笔势清劲，风格英爽，“振笔挥洒无意求工者。
