蟒袍：mǎngpáo 基本解释：●详细解释：古代官员的礼服。上绣蟒形，故称。又名花衣、蟒服。妇女受有封诰的，也可以穿。清富察敦崇《燕京岁时记·辞岁》：“凡除夕，蟒袍补褂走謁亲友者，谓之辞岁。”《二十年目睹之怪现状》第七十回：“原来那位新人，早已把凤冠除下，却仍旧穿的蟒袍霞帔，在新牀上摆了一副广东紫檀木的鸦片烟盘，盘中烟具，十分精良，新人正躺在新牀吃旧公烟呢。”洪深《戏剧导演的初步知识》下篇二：“旧戏行头中的蟒袍长靠，仍得用一主色，使全体有混一的倾向的。”参阅《清通志·器服三》。★明、清时皇帝或皇亲国戚参加庆典才穿的礼服。皇子、亲王的蟒袍为九蟒，五爪，金黄色。品官自八蟒至五蟒，为四爪，除金黄色外，有古铜或白色，因人不同。《儒林外史．第四二回》：「应天府尹大人戴着襆头，穿着蟒袍，行过了礼，立起身来，把两把遮阳遮着脸。」也称为「蟒衣」。
1、所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。
2、赠送的盘金蟒袍险些被盗。
3、他滞留京城，坐等金榜题名，便可蟒袍玉带，荣归故里。
4、《清稗类钞》服饰类：蟒袍，一名花衣，明制也。《清稗类钞》是徐珂留给后人的一部前人笔记集。
5、但其释义也已具体化为三个人物，即：晋代的巨富石崇代表福，他身穿锦服，手握天书，环佩缠身，一身富气；唐朝的开国功臣郭子仪代表禄，安置在中间，他王冠蟒袍，玉带围腰，肩飘绶带，气概凛凛；神话传说中的南极仙翁代表寿，他鹤发童颜，喜眉笑口，执杖捧桃，龙钟老态。
6、幞头、穿织金蟒袍的官吏。
7、民间年画中的天官面容慈祥、五绺长须，头戴官帽，蟒袍玉带，其左手拿玉如意，右手打开一长幅，上写“天官赐福”，头上有象征幸福的蝙蝠，或以蝙蝠为花边图案。
8、一百三身长七尺有余,日角珠庭,面色红润,蓄着短须,身披蟒袍。
9、是秋，侍宴瀛台，受蟒袍、锦缎、茭藕之赐。
10、奏对有条有理，又提出有益的建议，雍正皇帝大喜，赐顾济美古端砚、御墨、蟒袍、貂皮、香珠等物，并任他为绍兴知府。
11、但明清两代的妆花织品，很多是以“织成”形式设计和织造的，如龙袍、蟒袍、桌围、椅披、伞盖，乃至巨幅的彩织佛像等等。
12、此刻,苏府门口早已站着一群人迎接她们,当先一人是一名中年男子,蟒袍玉带,身形魁梧,正是武宗府府宗苏仪征。
13、《三侠五义》第十七回：“正面一张太师椅上，坐着一位束发金冠蟒袍玉带的王爷，两边有多少内辅伺候。
14、50年代，男女开始见面相亲，用花轿迎娶，新娘由穿蟒袍玉带、蒙红盖头，改为戴眼镜、手套，穿棉袍、大褂；后期，新娘穿便衣，乘大车。
15、蟒袍玉带不愿挂，弟兄们双双走天涯。
16、诗文注脚里不厌其烦地罗列了颜札氏“自从选赐，历赐簪珥、衣服、银两，并命入宫禁二次”，“特赐珠钿蟒袍”，“恩赐白檀梵文牌，命殓时挂胸前”以及赐玉佩、荷包，派中使酹奠等。
17、宋使王延德曾亲临“游乐于其间”。剧中的王延龄着香色蟒袍。
18、据目击者说，当时挖开坟墓，揭开棺材，见遗体保存完好，蟒袍玉带色泽鲜艳，但很快就变色了，还有不少随葬物品，后来也不知去向。
19、蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。
20、蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。
21、其中的一尊木雕夫人像，神像头梳“朝天髻”，高额高鼻，面宠丰满，双耳低垂，身着蟒袍，颈披云肩，人物雕刻线条道劲如白描，衣褶采
22、蟒袍少年眼睛微微眯了眯,嘴角忽然闪过了一抹诡笑,身躯一晃,用跟吉斯一模一样的步伐闪到了怒气勃发的二愣子面前,挥起手来“啪”。
23、秦良玉乃一代名将，崇祯帝曾召见并赋诗表彰其征战之功，云：“蜀锦征袍手制成，桃花马上请长缨，世间不少奇男子，谁肯沙场万里行”，身着蜀锦缎精绣蟒袍驰骋疆场，其俊美英武非男儿可比。
24、袍带丑因身穿蟒袍、腰围玉带而得名，多演帝王将相、公卿大夫中的喜剧人物；方巾丑因常戴方巾得名，多扮儒生、谋士中的喜剧形象；褶子丑是川剧丑行之一支，常扮纨?子弟、花花公子，故其他剧种又名公子丑；茶花丑为京剧丑行之一支，因穿茶衣腰包故名，多演下层人物，如酒保、樵夫等；老丑多扮心地善良、性格诙谐的老人；武丑俗称开口跳，讲究念白清脆流利，动作轻巧敏捷，着重翻跳扑跌的武功，介乎净、丑之间的叫“付”，为昆曲行当，多演奸诈小人。
25、至于纹饰方面，五爪金龙当然只是皇帝后专用，皇子以下一概是三爪或四爪的蟒袍。
26、小王爷穿上四团龙蟒袍补褂、红宝石顶珠行礼。
27、皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级，补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。
28、刚才坐在这里，无端见两位老人家走来，穿的蟒袍玉带，好不威风气派，却是面善得很，只是想不起来在那里见过。
29、姬君煌瞧见,那是一道神光冲破弥蒙虚空,接着凭空出现在天穹间,定眼凝神望去,竟是一位不怒自威,神目璀璨,头戴束发金冠,身披着紫色流云蟒袍的中年男人。
30、皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文；皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪；文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级,补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。
31、靠门口位置的那人则要单薄了许多,只见那人面目奇秀却是着一身暗底蟒袍,瘦弱的身子远远看去真是如蛇一般细长。
32、雕塑而成，蟒袍玉带，他们是古朝鲜国始祖檀君手下的得力大臣。
33、又称花衣、彩服，皇太子蟒袍杏黄色。
34、七年六月，有德、仲明入谒，上率诸贝勒出德盛门十里至浑河岸，为设宴，亲举金卮酌酒饮之，赐蟒袍、貂裘、撒袋、鞍马，有德、仲明亦上金银及金玉诸器、采段、衣服。
35、宁河戏的表演别具一格，如有时不用马鞭，仅以蟒袍前摆作马头，后摆作马尾，生动地表演骑马上岭下坡及行走奔跑之状。
36、接着是男演员勒头、吊眉，再到衣箱那里穿箭衣、打衣、系裙子、系大带、绦子或穿靠衣、系靠旗，还要再到盔箱戴盔头，再到衣箱穿外面的蟒袍、开氅或官衣等。
37、服、蟒袍玉带。
38、万历三十三年，升为总兵，挂征南将军印，受赐蟒袍玉带。
39、康熙帝特赐召见，宠赐蟒袍、宫锻，慰劳备至，并加官进爵。
40、衣冠像主要是满足祭祀的需要，人像均依品秩或着公服，或着常服，蟒袍玉带，正襟坐立，表情端正庄严肃，非常庄重。
41、剧中的王延龄着香色蟒袍。
42、而应一脸喜气的新郎官单振廷一身蟒袍玉带只是淡漠地回应着众人的道贺，嘴角勉强扯出几丝笑容。
43、来说正好一举两得，于是在师兄弟的帮助下，就以演出帽儿戏《跳加官》为职业，并以蟒袍“变脸”绝活而继续扬名天津舞台。
44、所以“蟒袍玉带”就成为这时大官僚之最显赫的装束。
45、朝廷大喜，就给张鹤鸣加官晋爵，赐蟒袍玉带，尚方宝剑??这跟熊廷弼得到的麒麟袍、四枚纪念币相比，不啻是天壤之别。
46、金玉等人进香那天，爱珠看到众人穿着蟒袍玉带，气势非凡，连黄发大脚的粗蠢丫头也穿着绫罗绸缎，联想起当年铁嘴先生看相算命的情景，羞愧难当，便撞死在金刚座下。
47、紧跟在后面的是专人扮装的“老龙王”，这位黑脸的老龙王身穿蟒袍玉带，坐在四人抬着的“龙椅”上，样子十分威武。
48、主像圣母邑姜*，头戴凤冠，身披蟒袍，气宇不凡端坐于凤椅上，雍容华贵中更显端庄慈祥。
49、（一撩蟒袍，跪倒时一个转身匍匐冲拜向李氏）娘啊，金龙虽是安家养，倍觉老娘呕心沥血，万苦千辛领儿成人。
50、黑云之上,一身蟒袍玉带,头长犄角,一脸邪俊的男子赫然是妖界北海王者——北海蛟龙!“打破结界,攻入魔王岭!”。
51、没过几天，唐太宗又在御苑里撵兔子玩，偏巧，又被执失思力看见了，于是，他就脱下官帽，解下蟒袍玉带，捧在手里表示以人头和官职担保，上前苦谏说：“陛下要以国事为重，还是不要贪恋鹰犬游乐吧!这样下去是会玩物丧志的。
52、在服饰方面，由上而下依序为圆「领衫」、「束玉带」、「蟒袍」，而脚穿的是「笏头履」。
53、两人打算抬出棺外，扒下这件满缀珠翠蟒袍，哪知尸一离棺，仿佛听见一声呻吟，玉容微粲，两人吓得胆裂魂飞，立刻瘫在地下，不但神志丧失，而且口不能言。
54、曾召见并赋诗表彰其征战之功，云：“蜀锦征袍手制成，桃花马上请长缨，世间不少奇男子，谁肯沙场万里行”，身着蜀锦缎精绣蟒袍驰骋疆场，其俊美英武非男儿可比。
55、服饰大致有下列五种：一，顶戴，二，蟒袍，三，补服，四，腰带，五，坐褥。
56、鼓韵雄风”:演员身着大靠、箭衣、抱衣、侉衣，千古英雄，彪炳青史;“云裙水袖”:展现帔、青衣、裙袄和水袖的风采，似水柔情，娇艳芙蓉;“青衫红袍”:褶子、扇子、读书人、苦读悬梁刺股，志在蟾宫折桂;“花翎旗装”:雁翎，骑射的彪悍;旗装，在北方民族与中原文化的相互渗透中，冲破宫廷服饰的遮蔽绽显出女性美丽的人体;“人鬼神灵”:图腾、神、祭祀、巫术、传说和故事，映照着人间世界;善与恶、美与丑、形象奇异、说怪也不怪，诡秘又直白，有的可恨，有的可爱;“世俗民情”:戏曲小丑，杂应百宫，旗、罗、伞、报……组成了半幅清明上河图;“国色生辉”:蟒袍玉带，凤冠霞帔，国色天香，紫气腾龙。
57、有蟒袍、靠把、官带、箭衣、褶子等戏路。
58、若仅执揭帖一纸，长跪一诺，北向一揖，还要那些蟒袍玉带、冠冕朝笏的大臣干什么？
59、兽人王是狮人,坐在那里看不出他的身高,但肯定要比我高大,大概和父亲的年龄差不多,他雄壮的身躯上穿着蟒袍玉带,头上戴着金光闪闪的王冠。
60、太和门内西庑也有五个库房：银库、掌管收存金银、制钱、珠宝、玉器、珊瑚、松石、玛瑙、琥珀、金银器皿等项物品；皮库，收存狐皮、貂皮、猞猁狲、海龙、银鼠等皮及哆罗呢、哗叽缎、氆氇绒、羽缎、羽纱、象牙、犀角、凉席等项物品；瓷库，收存金银器皿及古铜、珐琅、新老官窑瓷器等；衣库，收存侍卫处领用青狐、红豹、貂皮、黄狐皮、端罩、皮铪、朝服、蟒袍，女官领用蟒袍、褂裙，萨满祭祀领用貂褂等衣物；茶库，收存人参、茶叶、香纸、绒线、红缨、颜料等项物品。
