花朝：huāzhāo 基本解释：●详细解释：1.见“花朝节”。2.指百花盛开的春晨。亦泛指大好春光。唐白居易《琵琶引》：“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”唐李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗：“不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚。”郁达夫《毁家诗纪》之一：“转眼榕城春欲暮，杜鹃声里过花朝。”★相传阴历二月十二日或十五日为百花生日，称为「花朝」。唐．司空图〈早春〉诗：「伤怀同客处，病眼却花朝。」也称为「百花生日」、「花朝节」、「花朝日」。百花盛开的早晨。比喻美好的时光。唐．白居易〈琵琶行〉：「春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。」
1、大沽、小布等乡村“帽子”要说“有子”，因为“帽”与“毛”谐音；农历每月初五俗称“月忌日”，诸事不宜；花朝日是天女送花的日子，妇女不能做针线活，免伤花苞；七月半“鬼节”，忌夜行，忌小孩外出，更忌游泳，因怕野鬼缠身拖走；惊蛰至春社之间和农历六月最后一天至七月十四日，忌走亲戚，因有给已故人“拦社”、“悬衣”之嫌；春社忌推磨、犁田、用针，有说推磨灭、犁田会掸破社公的头，用针会刺破蛇胆，病蛇头子（手指头）；按天干、地支排列，逢“丁”不剪头，逢“丙”不作灶。
2、西施无论浓施粉黛还是淡描娥眉，总是风姿绰约的；西湖不管晴姿雨态还是花朝月夕，都美妙无比，令人神往。
3、这度假村远离喧嚣的闹市，花朝月夕，幽静得宛如世外桃源。
4、相思借酒消，酒醒相思到，月夕花朝，容易伤怀抱。
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5、《随园诗话》卷七引清王梦楼《在西湖寄都中同年》诗：“星河云海望迢迢，八度花朝与雪朝。
6、晋人周处所撰的《风土记》一书：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。
7、花朝：古人以阴历二月十二日为百花生日，称为花朝。
8、《翰墨记》：“洛阳(今属河南)风俗，以二月初二为花朝节，士庶游玩，又为挑菜节，”《诚齐诗话》：“东京(今河南开封)二月十二日曰花朝，为扑蝶会。
9、每年农历二月十五日定为“花朝”，即百花生日，举行大规模的赏花盛会。
10、跋》称他“每当花朝月夕，假庙园（城隍庙豫园）之‘玉泉轩’，张灯招客，任人猜射，此邦传为胜事。
11、花朝月夕，最苦冷落银屏。
12、花鼓戏《打铜锣》、《补锅》，采茶戏《小保管上任》等剧目被移植为花朝戏，用花朝音乐和技巧来表现，亦收到很好的效果。
13、明代马中锡《宣府志》载：“花朝节，城中妇女剪彩为花，插之鬓髻，以为应节。
14、既而奖为河南尹，辟游道为中正，使者相属，以衣?待之，握手欢谑。”陈毅《间关抵延值花朝林老六旬大庆》诗：“联帅举杯多欢谑，祝公三度上天台。
15、南宋吴自牧《梦粱录?二月望》中亦言：“仲春十五日为花朝节，浙间风俗以为春序正中、百花争放之时，最堪游赏。
16、一百四上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。林下何须逺借问，出众风流旧有名.长孙皇后
17、词的结句与起拍“梦后”“酒醒”二句呼应，感慨万千，既蕴藏着小苹流落民间之后，作者见月思人的一片深情；同时把“初见”以后的花朝月夕种种缠绵情意也都包容无遗了。
18、从音乐的角度来取名，增叫做添声，减叫做偷声。晏几道《南乡子》：“月夜落花朝，减字偷声按玉箫。
19、记者在卜蜂莲花朝阳路店看到,糖果区早已难觅关东糖的影子,取而代之的是花花绿绿、琳琅满目的新糖果。
20、出处《旧唐书?罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。请自今藩镇幕僚，勿得任台官；虽亲王、宰相出镇，亦不得奏充宾佐。
21、花朝寒食，忽一春过半。
22、演唱时，由于“庙堂音乐”比较忧伤、低沉，不宜表现欢乐、明快的性格，故吸收了大量民歌和丝弦小调，统称“花朝音乐”。第二节，通过对三朝音乐机构及其职能的描述，分别考察其对中原传统的吸收与变异，并藉以进一步阐明了三朝宫廷音乐的特征。
23、花朝节又称“挑菜节”。
24、一百七于清晨暮色,花朝月夜下,搬张躺椅,斜倚临河的“美人靠”上,一杯清茶,几句闲话,或是什么都不做,安安静静地发呆,就百般妩媚了。
25、飞飞细雨湿花朝，不省阳乌影动摇。
26、花朝”一词最早见于晋人周处所撰的《风土记》一书：“浙间风俗言春序正中，百花竞放，乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。
27、月夕花朝，登楼远望，一碧万顷，水天一色。
28、民间习俗，又称“花朝”、“百花生日”。
29、马中锡《宣府志》载：“花朝节，城中妇女剪彩为花，插之鬓髻，以为应节。
30、二月望》中亦言：“仲春十五日为花朝节，浙间风俗以为春序正中、百花争放之时，最堪游赏。
31、花朝节，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”。
32、《花朝赋兰得花字》：“移来自唐窖，庙市分其芽。
33、在春夏则热闹之至，秋冬则冷落矣；在花朝则喧哄之，至月夕则星散矣；在清明则萍聚之，至雨雪则寂寥矣。
