隐德：yǐndé 基本解释：●详细解释：1.施德于人而不为人所知，谓之“隐德”。《晋书·王湛传》：“初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉。”唐韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“顺宗皇帝以上圣之姿，早处储副，晨昏进见，必有所陈，二十餘年，未尝懈倦，阴功隐德，利及四海。”宋叶适《朝散鲍公墓志铭》：“梁公铭所谓‘有隐德，东南士人器重之’者，梁公，元祐名臣也。”清戴名世《先世遗事记》：“余家世孝弟力田，至南居府君尤多隐德，乡里称为长者。”2.立志。宋王禹偁《殿中丞赠户部员外郎孙府君墓志铭》：“高祖简，徙居于蔡，曾祖中，祖真，皆隐德不仕。”元无名氏《醉写赤壁赋》第二折：“祖讳德新，父讳古，皆隐德不仕。”
1、而隋唐宋元之世后，隐德弗耀。
2、初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉。
3、在自身中所实现的运动的目的被称为“隐德莱希”。
4、怀珍愧隐德，表瑞伫丰年。
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5、清戴名世《先世遗事记》：“余家世孝弟力田，至南居府君尤多隐德，乡里称为长者。
6、厌纷华而乐淡薄,隐德于卜筮之中。
7、先世夙好施与，多隐德。
8、不行俗礼，隐德行仁。
9、夫有隐德者，必享其乐以及其子孙，天之报施善人，岂或爽哉。
10、上祖皆隐德，不仕。
11、堂十四传至其祖璨，字世华，有隐德。
12、凡?渠筑塘，以及祠宇亭台，登山涉水，游?觞咏，金石书画古器物之考订，宦情隐德，遗闻轶事之叙述，皆记也。
13、何况罗汉境界，往往隐德露痴，游戏人间。
14、近祖传珍、庆、天驷、景信、士贤，六世为儒，皆有隐德。
15、善内学星宿，服精华，医隐德仁行，时人莫知。
16、赞辞曰：荣归故乡，华阴南园，适因兵变，孤身东迁，旅栖于赵族，结姻授产，甫及二世，田连千陌，富户讳荣，明敏不凡，时值饥荒，百姓食艰，嗷嗷待哺，荣心侧怜，一承朕命，输粟二千，莶活众人，宜民安然，有司以闻，敷赐瑶天，旌为义士，仍赐优免，当时仁厚，众口交谈，援及至今，莶斯源源，多士克痒，后生翩翩，仁者有后，天遵好还，隐德休征，于此显然，铭刻在石，亿兆永传。
17、厌纷华而乐淡薄，隐德于卜筮之中。
18、《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。
19、以隐德著称，高风著于乡里，有捐金还故主,闭门却孀妹二事，其叙隐德种种,未易殚述，真古隐君子,里谥贞戴先生，又称隐君。
20、谷际岐为官期间清正坦荡，不畏强权，被史家称为“廉公有威、捧简待业；不避强御，峻操贞行，台阁生风”，列为清朝“谏臣”之五。议者以公不避强御，有昭子之政事；不为皎厉，有康子之隐德；虚已尚贤，有文侯之乐善；重诺分急，有信陵之高义：人鲜有一，况兼四乎！
21、《蒙化直隶厅续志》载其有隐德，安贫乐道，精医药，治人甚多，祈祷辄应。
22、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。善内学，常服精华，隐德修行，时人莫知。
23、议者以公不避强御，有昭子之政事；不为皎厉，有康子之隐德；虚已尚贤，有文侯之乐善；重诺分急，有信陵之高义：人鲜有一，况兼四乎！
24、子良有隐德，其女施妙岩聪慧贤淑。
25、他一生嗜学好古，隐德勿曜。
26、照乾自祥符初，由汴徙杭州，多隐德，施予未尝生倦容。
27、生而颖慧过人，十五岁入郡庠，二十九岁补增，三十四岁补廪，少有志节，不乐仕，隐而任侠，侠而好儒，读书万卷，有捐金还故主、闭户却孀妹二事，其余隐德种种，未易殚述，详载邑侯周南杨公讳玉润所著《隐君世德传》、并邑志中，里人号贞戴先生。
28、后三年，其使者一人拜汉中太守，合犹为吏，太守奇其隐德，召署户曹史。
29、善内学，隐德修行，时人莫知。
30、观顾景星《李时珍传》即知：“余儿时闻先生轶事，孝友，饶隐德，晚从余曾大父游，读书以日出入为期，夜即端坐，其以神仙自命，岂偶然与？
31、关令尹喜，字公文，周大夫，常服精华，隐德修行”。
32、高祖上振，官湖南司狱，血卩囚有隐德，贫未能归，遂家湖南。
33、因此，他常以“隐德来希”作为“现实”的同义语。
34、元无名氏《醉写赤壁赋》第二折：“祖讳德新，父讳古，皆隐德不仕。
35、曾祖讳?，祖讳佑，父讳杲，三世不仕，皆有隐德。
36、性孝友，多隐德，有还金事。
37、曾盛赞王通曰：“隐德君子也。
38、三国魏嵇康《卜疑集》：“宁如泰伯之隐德潜让而不扬乎？
39、有隐德兮裕后，保来世兮永昌。
40、荐贤不受赏，隐德必及子孙。
41、姚莹在先德传中说：四代皆有隐德，孝友力田，读书好义，施予无吝。
42、意古高世隐德之士，若安期、羡门之徒，犹有往来栖息于是中者。
43、然不致子于死地者，以子有日腾骧，为乃祖隐德之报故也。
44、世绍隐德（13），邈尚子陵（14）。
45、先世有隐德，积德而未光耀祖先。
46、夫醇儒董子，三策深究乎天人，隐德王公，多士裁成夫将相。
47、由近至士贤，六世为儒，多以教书为业，皆有隐德，士贤更被乡里称为善人。
48、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。
49、此外，在当时颇有影响的还有道吾悟真、蒋山赞元、翠岩可真、灵隐德章等人。
50、施德于人而不为人所知，谓之“隐德”。
51、厌纷华而乐淡薄，隐德于卜筮之中。
52、隐德来希：意为实现了的目的，以及将潜能变为现实的能动本源。及监国之日，哀毁满容，接待群僚，决断庶务，人方见其隐德焉。
