设祭：shè jì 基本解释：●详细解释：陈设祭品。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。” 郑玄 注：“设祭之饌於堂。” 孙希旦 集解：“设祭於堂，谓尸出在堂时，荐朝践之豆、籩，及祭腥、爓之肉也。” 元 王恽 《和干臣食粽有感诗韵》：“怀沙悲 楚 屈 ，设祭入 湘 潭 。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语·紫湘诔》：“翦纸招魂，采蘅设祭，我作此解，潸焉出涕。”
1、巧家堂狼山是堂琅文化的核心和灵魂。安理设祭，礼拜家堂。
2、分别在厅、房、厨等设置神位的地方摆开五牲设祭，并燃喜炮祭拜土地，答谢土地神功劳。
3、徐偃王作乱，造父为穆王长驱归周，一日千里以救乱。徐偃王是徐国君主，只有他才有这么多豆设祭的排场。
4、清人朱冀认为：“夫鬼属常祀之末，即今郡属厉坛，春秋设祭，祀土谷正神之余，遍及无主群厉，可见此风相沿至今。
5、院判明日设祭，到司户坟上致奠。
6、出处汉?荀悦《汉纪?哀帝纪》：“至京师又聚会祀西王母，设祭于街巷阡陌。
7、村民们在元春前一天，有迎春习俗，设祭芒神。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。
8、其内容大多是如何布置、摆设祭祀所
9、展览馆设祭堂、书院历史、书院制度、书院功能（讲堂、刻书坊、藏书楼）、书院与文房四宝、书院与科举制度、五峰书院与永康学派等八个展厅，用大量实物、照片和图表对中国古代书院文化进行全面系统的介绍。
10、诗人描写祭奠曹操的“盛况”：铜雀台上，歌吹洞天，舞女如云，素白的灵帐，在西风中缓缓飘荡着；曹操的儿子们，供奉先父的亡灵，摆酒设祭，就像曹操活着的时候侍奉他一样。
11、逝世满一载，设祭做周年，满3年，开棺，烧衣被，理骨入甏，埋于土。
12、国画《张自忠将军造像》1995年、2005年在中国历史博物馆、全国政协礼堂展出，获得国家级入选证书，画幅上方有著名学者书法家欧阳中石观画后欣然为此画书诗一首：“自把须眉涂碧血，照人肝胆鉴孤忱，百年设祭崇先烈，奉飨昂扬万丈身”。
13、祭灶时要设立神主,设祭品,陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等,有明显的原始拜物教痕迹。
14、中秋夜家人团聚一堂，面对月出方向设祭案，案前高挂月神像（俗称月光纸），案上放置月饼、祭酒、西瓜（切成莲花状）或其他水果、以及其他食品作为祭祀供品，外加红烛两支、小型祭香插座（或香炉）一个,酒杯（或酒爵）三只。
15、既追悼于省治，复设祭于邑城。
16、其家属本拟运柩归福州，后因陈汉第、邵章、陈敬第、何燮侯等杭州人士为永志思念，倡议在西子湖畔建林社设祭，故决定留葬孤山。
17、先日于众集处，搭高台，悬素帛，临时设祭。
18、设祭棺前，矢心以辞。
19、在阳武，十九日添仓，届时，在存放粮食的地方燃灯设祭，祈求一个好年成。
20、面阔五间，中部三间向内凹进，明间立碑，上刻“诰授振威将军追赠太子少保葛壮节公之墓”，正脊刻“忠荩可风”前设祭桌，石板铺地。
21、既追悼于省治①，复设祭于邑城②。
22、宋人信之，为屠牛羊设祭镇江南岸。
23、九月，所部甲喇额真石明雄讦仲明匿所获松山、杏山人户；有逃人被法，仲明为收葬设祭；复妄杀无辜：鞫实，罚仲明白金千两。
24、又建造了通天台，在台下摆设祭品，希望招来神仙之类。
25、卷八：“皇亲两府诸司，缘道设祭，自右掖门至奉先院，~。
26、坚深痛之，身为设祭而招之曰：“有忠有灵，来就此庭。
27、」诸子皆奉遵遗令，又断亲戚故吏设祭。
28、而乌镇更有许多与养蚕相关的习俗，前一夕“清明夜”，做青团、裹粽子、设祭“禳白虎”，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名“挑青”。
