谦称：qiānchēng 基本解释：●详细解释：1.谦逊的称呼。《左传·僖公四年》“岂不穀是为”晋杜预注：“孤、寡、不穀，诸侯谦称。”吕叔湘《中国文法要略》第十章：“和这相对的谦称，大率用卑贱的字样，如‘臣’、‘仆’和‘妾’、‘奴’（女）等。”2.说客气话。《初刻拍案惊奇》卷十九：“又与申春説谢保许多好处，小娥谦称一句，就献一盃。”★谦逊的称呼，通常用以表示谦虚。如：「他因年纪较长，所以谦称自己为愚兄。」
1、谦称与自己有关的人或事物。
2、后来演变成男人谦称自己的妻子为“荆室”“拙荆”，或直接简称为“荆”。
3、就是父母去世后子女的谦称。
4、谦称自己无能力或无福分。
5、今常用以谦称自己的言论。
6、称自己夫人时用“拙荆”，是谦称。
7、卑，谦称自己身份低微。
8、形容他人带病，可称“贵体抱恙”，自称可谦称“贱体抱恙”。
9、又如:拙子(对人称自己的儿子);拙分(谦称自己的名分、职分);拙作(称自己作品的谦词);拙室(拙妇。
10、谨：谦称；具：准备；贺仪：礼物、礼品或礼金。
11、王先谦称其文有“浩然自得之气，未常揣摩趋步，于规矩亦无乎不合。
12、敝邑：对自己国家的谦称。
13、③愚以为：谦称自己认为。
14、又如：拙子(对人称自己的儿子)；拙分(谦称自己的名分、职分)；拙作(称自己作品的谦词)；拙室(拙妇。
15、与尊称、谦称相对的还有贱称，是一种表示对对方的侮辱、轻视的称呼。
16、谦辞敬语是典型的社交指示语，敬称和谦称也是其中的一部分。
17、谦称己妻，旧时对人谦称自己的妻子，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
18、刍言（常用来谦称自己的言论）。
19、亦常以刍荛之言作为向人陈述意见的谦词，以刍荛之辞作为自己诗文的谦称。
20、欠安、薨逝的时候，就曾有“后宫少妃皆为之减食祈福”（仅见于梦觉本）、“太妃少妃每日宴息”等语，其中的“少妃”就是书里的贤德妃贾元春、吴贵妃和周贵人等的通称，在书中是相对于老太妃、太上皇、皇太后和太妃的谦称。
21、有的是非常严肃严谨上下关系分的很清楚，在企业界里面有这样的情形，在家庭也是一样，也是有这样一个互动来往方式以及跟它的沟通的方式存在着。一般名帖，只写作：“某谨上谒某官某月日”，门状则不同了，在称谓上，往往要降低自己的身份，谦称“门下小厮”、“渺渺小学生”之类，借以抬高对方。
22、同时，于日常生活中谦称时可称作小婿，“贤婿”则是对女婿客气的称呼。
23、指对自己生辰八字的谦称。
24、对自己的儿子,一般谦称犬子，对妻子的称呼那就N多了,有娘子,夫人,内人,糟糠.还有谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。
25、，不过光一本人则谦称“王子”外号乃是从及川光博接掌而来的。
26、元九，指元稹，仆，白居易谦称。
27、将有五善四欲。这位同志谦称，这“五善”是“不能上书的”。
28、又如:侍面(当面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾节(侍侯你梳头洗脸;做妻子的谦称);侍箕帚(服侍洒扫,即做婢妾的意思);侍班阁子(值班室。
29、舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
30、一百五谦辞敬语是典型的社交指示语,敬称和谦称也是其中的一部分
31、后来还演变成谦称自己的妻子为“荆室”“拙荆”，或简称为“荆”。
32、男性下属或平级的自我谦称。
33、鄙意：对自己意见的谦称。
34、笔者透过中西方传统伦理观念的差异来探讨英汉姓名称谓语、亲属称谓以及社交称谓中的敬称和谦称的差异。
35、平辈之间，或地方官员拜访乡绅，亦有谦称侍生的。
36、为不使甄豫反感,姜逸讳去了逸的谦称,而是放低了姿态以在下自呼。
37、犬马齿：谦称自己的年岁。
38、敝，谦称自己或自己的事物不好。
39、鄙人：粗鄙的人，谦称。
40、对人谦称自己的家）；寒族（谦称自己的家族）。
41、如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。
42、恭顺地站立在旁边伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生(明清地方官拜访乡绅名流时的谦称;地方官见同辈或晚辈妇女时用的谦称;后辈对前辈的自称);侍中(官名。
43、《歧路灯》中的敬谦称谓主要有两类：一是含表敬语素的称谓；二是含表谦语素的称谓。
44、贱息：对自己儿子的谦称。
45、所有这些都是古人对自己的谦称。(2)
46、舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍。
47、注：“孤寡，人君之谦称也。
48、谦称自己所作的事不值得别人称颂可用此语；不情之请：谦称自己对人提出的要求不尽合乎情理。
