迩英：ěryīng 基本解释：●详细解释：“邇英阁”的省称。宋欧阳修《＜仁宗御集＞序》：“至於万机之暇，泊然凝神，不见所好，惟躬閲宝训，陈经邇英，究钟律之本元，训师兵之武略。”宋赵昇《朝野类要·班朝》：“又有内殿，如万岁、復古、邇英、蘂珠、凝华、福寧、睿思殿。”元袁桷《省中议事回元达有诗次韵》：“拟将直笔酬延阁，欲抱遗经进邇英。”清阮葵生《茶馀客话》卷二：“宋制，春二月始，至端午；秋八月始，至长至，每双日入侍邇英。”参见“邇英阁”。
1、宋陆游《程君墓志铭》：“绍兴初，尚书以给事中劝讲迩英殿。
2、仁宗在迩英阁供置《太玄经》，沉迷占卜，拱辰功仁宗应垂意《六经》，旁采史策。
3、仁宗亲临太学，面为迩英阁祗候说书，讲说多异先儒。
4、癸丑，诏讲读官御经筵退，留二员奏对迩英阁。
5、十二月己巳，初御迩英阁，召侍臣讲读经史。
6、在迩英阁受到仁宗召见，应对称旨，擢升为天章阁待制兼侍读，累迁右谏议大夫，进龙图阁直学士、给事中、太常寺判官。
7、宋文莹《湘山野录》卷中：“皇?中，杨待制安国迩英阁讲《周易》至‘节卦’，有‘慎言语，节饮食’之句。
8、第二年，英宗病逝，神宗即位，开经筵，在迩英阁进读《通志》，他认为《通志》比其他的史书更便于阅读，也易于借鉴，就召见司马光，大加赞赏，并赐名《资治通鉴》，说它“鉴于往事，有资于治道”，还要亲自为《资治通鉴》作序。
9、初，记注官与讲读诸儒，皆得侍坐迩英阁。
10、用著作郎为侍读，并定每年春二月至端午日、秋八月至冬至日遇单日入侍大内之迩英阁，轮班侍读。
11、清李调元《观东坡兴龙节侍宴真迹歌》：“忆昔侍讲迩英殿，日高陪从东宫宴。
12、当时，司马光任翰林学士兼侍读学士、知审官院，为神宗在迩英阁讲授《资治通鉴》。
13、建议修起居注的史官参与记录迩英阁、延义阁的君臣访对，被采纳成为定制。
14、如卷一“崇政殿”条记载：崇政殿之西有延火阁南向，迎阳门之北有迩英阁东向，皆讲读之所也。
15、召对迩英阁，帝问《乾卦》，昌朝上奏曰：“《乾》之上九称：‘亢龙有悔。
16、乙酉，诏两日一御迩英阁。
17、《宋史?哲宗纪一》：“?元?五年四月?癸丑，诏讲读官御经筵，退留二员奏对迩英阁。
18、卷一又记载：“仁宗当暑月不挥扇，镇侍迩英阁，尝见左右以拂子祛蚊蝇而已。
19、癸丑，御迩英殿，讲官进讲《三朝宝训》。
20、其后，不复御延英，专御迩英。
21、另有《迩英圣览》、《编年总录》等著作。
22、后殿曰延和曰迩英，二小殿乃有赐座仪，既坐则宣茶又赐汤。
23、宋苏轼《东坡志林?记讲筵》：“秘书监侍讲傅尧俞始召赴资善堂，对迩英阁。
24、宋司马光《迩英阁读毕＜后汉书＞蒙恩赐御筵》诗：“兴衰炳辙迹，淑慝粲龟符。
25、《宋史?杨安国传》：“尝请书《无逸篇》於迩英阁之后屏。
26、召对迩英阁，行前，复判大名府河北安抚使。
