收摄：shōushè 基本解释：●详细解释：1.收捕。《三国志·魏志·国渊传》：“收摄案问，具得情理。”2.犹管束。《南史·侯安都传》：“部下将帅，多不遵法度，检问收摄，则奔归安都。”《资治通鉴·宋文帝元嘉六年》：“柔然紇升盖可汗先不设备，民畜满野，惊怖散去，莫相收摄。”3.勾取。宋何薳《春渚纪闻·中霤神》：“﹝余﹞见其庄僕陈青者，睡中多为阴府驱令收摄死者魂。”4.收聚。《花月痕》第七回：“此自是上牀时胡思乱想所致，便自收摄精神，扫除思虑，就也安然睡着了。”茅盾《动摇》五：“方罗兰勉强收摄了精神。”
1、尚和谐，实不能凝聚收摄于人的生命中而得以最后的贞定。
2、收摄身心，心不外驰，情不逐物。
3、总之，五气朝元之要，在于收摄身心，心不外驰，情不逐物。昔日，这里殿宇众多，著名的有达摩殿、五气朝元殿、观音殿等。
4、总之，五气朝元之要，在于收摄身心，心不外驰，情不逐物。
5、气机静到极处，它自然要动，就像春天的鱼类，浮在水面嘘气；气机动到极处，它自然要静，就像冬天的虫类，伏在土里翕气(“翕”是聚敛收摄之义)。
6、风湿痹痛（手足身体收摄不遂，肢节疼痛，言语蹇涩）。“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。
7、云：在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在口谈论，在手执捉，在足运奔，遍现俱该沙界收摄在一微尘，此是说其与禽兽同者耳。
8、治病者先祛外感客邪，乃可培养元气，先以收摄，继以充养，则其冲和广沛之象可徐复也。
9、学武之人，最须讲究收摄心神。
10、从上述的前人记载来看，握固有助于安魂定神，收摄精气。
11、上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下,主为某家同心并力,收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼,伏。
12、想，指对客体对象所呈形相的收摄。
13、当是时,天空中一股王霸之气充斥铺天盖地,让所有妖兽不由得跪下礼拜,心悦诚服,但猴王念及众生,终于收摄神力,缓缓降下。
14、《本经》专主妇人产乳余疾，正以初产乳子之时，阴血已虚，孤阳偏旺，最宜此酸咸微寒，直入血分，借以固护既耗之元阴，而收摄浮游之陨焰。
15、收摄政王信符，贮藏内库。
16、二俭皆贪残放滥,取受狼籍,元元无聊,呼嗟充野,焉到便收摄行法,以示万姓,勿令漏露,使痈疽决溃,为国生梗。
17、赵毅收摄浑身的气息,他知道,这只大蛇的实力不在自己之下,小心使得万年船,不敢在肆意攻击,而是提高警惕,以寻找它的破绽。
18、‘押座’二字有镇压四座之意，故押座文有导引正题、收摄心神之功
19、且不说张蕾去解救瑶姬,原始天尊在大罗天四处游荡,并且刮地三尺,无数矿脉灵脉全部收摄起来,无数瑶草奇花连山一起也都被收摄了起来。
20、收摄心神、返观内视，或者用把远处的声音收入耳底的方法都可以收摄心神，使自己心静意合，进入功态。
21、俭皆贪残放滥,取受狼籍,元元无聊,呼嗟充野,焉到便收摄行法,以示万姓,勿令漏露,使痈疽决溃,为国生梗。
22、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。
23、主静和收摄放心。
24、属性：濮妪，于酷热之秋，浑身生疖如疔，痛楚难堪，小溲或秘或频，大便登圊则努挣不下，卧则不能收摄。
25、肺收摄，故滞塞。
26、他也以《西游记》为仿效对象，有时还干脆抄袭，如《咒枣记》第六回“王恶收摄猴马精，真人灭祭童男女”中一大段情节与文字全都搬自《西游记》第四十七回。
27、每日晨起，令学者静坐收摄放心，至食时，次第问当下心体，语毕，各因所至为觉悟之。
28、如遇丹火发热，存两眉间有一黑球如碗大，收摄入于神室，其热自退，不可不知。
29、‘押座’二字有镇压四座之意，故押座文有导引正题、收摄心神之功用。
30、要收摄口业，不妄言、绮语、恶口、两舌。
