摹临:mó lín 基本解释:●详细解释:临摹。以优秀书画为蓝本,模仿练习。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二:“ 绍圣 中,謫居 涪陵 ,始见 怀素 《自叙》於 石扬休 家,因借之以归,摹临累日,几废寝食。” 宋 姜夔 《续书谱·临》:“唯初学书者不得不摹,亦以节度其手,易於成就。皆须是古人名笔,置之几案,悬之座右,朝夕諦观,思其用笔之理,然后可以摹临。”
1、这时改学魏碑,所摹临的,有张猛龙碑、郑道忠墓志、敬史君碑、张奢碑等。他的字,功夫尤深,早年学黄山谷,中年专研北碑,得力于《张猛龙碑》尤多。
2、自幼酷爱书法,刻苦自励,数十年摹临古今名家碑帖,勤奋笔耕,不断探索进取,曾就读中国书画函授大学、中国书协书法研究班。
3、唐太宗对兰亭序的偏爱,促使更多书法家学习和摹临王羲之的字体。
4、然而,无论摹临古画碑帖,最初求的虽是形似,但其所寄却是精神与气韵,并藉此基础再开创出自己的风格,就如同中国绘画画论《古画名录》中之「谢赫六法」所提及的,其中「气韵生动」与「传移模写」虽同为六法之一,但其意境高低却差距甚远,两者的创作形式虽不尽相同,其精神却是相通的。
5、又考订大禹碑、周宣石鼓、比于墓铭,手自摹临而诠释之。
6、此图为《韩希孟绣宋元名迹册》之第五幅,系摹临米画在白色绫地上绣绘而成。
7、宋亡,为元世祖忽必烈所得,郎摹临此表,学汉字。
8、朝夕摹临,十年不废;“文革”后逢数家碑帖再版,节衣缩而苦心钻研;后拜师范培鉴先生门下,受方家点拨,愈见勤奋。
9、明杨慎《丹铅总录?字学?影书》:“六朝人尚字学,摹临特盛。
10、自幼喜爱书法,读书期间由临摹临帖,逐日操练循序渐进。
11、见里面的字体,雄健挺拔,极度喜爱,继续买了两本,用心摹临。
12、1985年,有幸亲聆著名书画大师朱复戡指导,开始学习书法艺术,在工作之余,摹临古人碑帖,尤喜金文古籀。”柳亚子《胡寄尘诗序》:“一二钜子,尚倡为苏黄之派;又降则力摹临川;又降则非后山、简斋,众咸勿齿。
13、此文之题《海天落照图》,先说真迹,次及摹临之本。
14、今人摹临古帖,即太似不嫌,反曰能书。
15、这时改学魏碑,所摹临的,有张猛龙碑、郑道忠墓志、敬史君碑、张奢碑等。
16、视《兰亭序》为至宝,命人摹临了许多副本分赐给近臣,最后成了他的殉葬品。
17、明崇祯七年(1634年),韩希孟以宋、元名画为蓝本,摹临刺绣,历经数年,汇成八幅方册。
18、因借之以归,摹临累日,几废寝食。
19、明杨慎《丹铅总录?字学》:“六朝人尚字学,摹临特盛,其曰廓填者,即今之双钩。
20、柳亚子《胡寄尘诗序》:“一二钜子,尚倡为苏黄之派;又降则力摹临川;又降则非后山、简斋,众咸勿齿。
21、绘画上,孙磊融通中西,学贯今古,在历览摹临古代名家名画基础上,注重从今人名家如齐白石、李苦禅、吴作人、李可染、吴冠中、靳尚谊等画作或交流中汲取营养,形成了自己山水画气浩云逸、人物灵动逼真,花鸟淡雅竞秀,色彩凝厚峻染、拙雅相巧的绘画风格。
22、于是张择端一举成名,众多摹临张画的作亦应运而生。
23、名碑名帖描摹临精讲精练”丛书是一套切合书法基础教学和初学者自学精练,实用性很强的字帖。
24、已经策划出版有《丁雪峰美术文集》;《高考的艺术》(素描、色彩、速写);《鲁迅美术学院报考指南》;《历代名碑帖描摹临》系列套书;《中国当代美术家》系列套书;《靖宇不死》;《朝阳沟》;《杏坛翰墨-北京语言大学教师作品集》等。
25、因初中时羡慕同学的钢笔字漂亮,便开始对书法有了潜心追求,以碑贴为师,描摹临背,却也进步不小。
26、这个时期,他刻苦自学书法艺术,从摹临欧阳询《九成宫醴泉铭》入手,其后苦练汉、魏碑刻,继而博采众长,融汇贯通。
27、罗切特所作的这件作品表现的是历史君王与自己信任的同伴并肩作战的情景。这时改学魏碑,所摹临的,有张猛龙碑、郑道忠墓志、敬史君碑、张奢碑等。
28、六朝人尚字学,摹临特盛。
29、他们花了一年半时间把岩画摹临下来。
30、用笔俯仰反复,笔锋尖端锐利,时出贼毫、叉笔,既保留了照原迹勾摹的痕迹,又显露出自由临写的特点,摹临结合,显得自然生动,并具一定的“存真”的优点,在传世摹本中最称精美,体现了王羲之书法遒媚多姿、神情骨秀的艺术风神,为接近原迹的唐摹本。
31、13岁时,在家摹临成亲王、欧阳询、孙过庭、王羲之等的字帖。