不齿:bùchǐ〈书〉不愿意提到，表示鄙视：人所～。
1、一百五石碑林立推行“八行”“八刑”根据宋徽宗的批示,不孝不悌终身不齿,不得入学。
2、他为人奸滑懒惰,每次大扫除,总是避重就轻,很为同学们不齿。
3、在人类社会中，最为人所不齿的就是“无耻”，所谓“寡廉鲜耻”、“厚颜无耻”、“无耻之徒”、“无耻之尤”，被人指责到这个份儿上，其人格之低下，其人品之卑劣，也就到了极点了。
4、因与曾提拔他的恩人西乡为敌而为萨摩人所不齿。
5、这种行为其实就是典型的畏罪自杀，在日本也很为人所不齿的。
6、有人骂他“性龌龊，善逢迎”，“儇薄无耻”，“真士林所不齿者”等等，“五四”以后新文学家则说他“见解精辟”、“才思超逸”；西方学者对他产生浓厚兴趣，翻译他的作品，编纂他的全集，称他作“快乐的哲人和艺人”，而在本国，他得到的往往是苛酷的非议和贬责；当人们在一个长时间里
7、啸聚而出的,轮流做庄,轮到做庄而诡诈不出的,被公视为不齿。
8、不齿：不屑与之同列，表示鄙视。
9、疏：“党正行正齿位之礼……不齿者，彼宾贤能，非正齿位法别为一礼，故与党正正齿位礼异也。
10、慧可禅师，创得纲纽，魏境文学，多不齿之。
11、尽管颇显寂寞，也不乏有些“污秽”，甚或为人所不齿。
12、会同初年又上尊号为“广德至仁昭烈崇简应天皇太后”。虽为薜崇简不齿，但其母太平公主却不以为然，认为此人可
13、一夜暴富的人是被人们所不齿的。
14、你的这种做法真是无耻之尤,让人不齿
15、吕震中本：我是畜类无知，不齿于人类的；我没有世人的明达。
16、中更是猛烈抨击李世民亲手射杀同胞兄长,穷凶极恶,简直不齿于人类。
17、因丧失民族气节，为士人所不齿。
18、六但若与海德共命运，则意味着无数兴趣和雄心抱负势必全部告终，从此变成一个人所不齿的，亲朋不屑一顾的人。
19、这意味着，首席大法官写道，抗议者的言论“不能仅因为令人不快或为人不齿就受到限制”。
20、父母的想法为孩子们所不齿；孩子们指责他们过于看重金钱。
21、金兵既退，焦部为时人所不齿，被贬为堕民。
22、西晋史学家陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本。评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其
23、李洪志无视事实，践踏逻辑，那些赤裸裸的谬论实为人所不齿。
24、当然，研究人员发现回想以往不齿行径的学生更可能答应贡献他们的时间帮忙研究生院做一个课题-除非他们被允许先去洗手，洗手之后他们想当志愿者的热情就锐减了一半。把令人不齿的公司从证券投资组合剔除，通过股东行动改善公司，为了社会效益接受了较低的经济回报，通过以上种种手段，美国众多基金纷纷赶上这一特别的潮流。
25、好胜心强，喜跟人辩论，维持友好气氛并不是她的习惯，因此并不太受朋友欢迎，纵使她长有一张可爱的脸蛋，常紧皱的眉头常予人找麻烦的感觉；处事方法直接，不擅观察眉头眼额，交际的缺陷令她恼了一阵子，不齿女生总爱会说谎的男生；接近狂躁的表现下，覆盖着的却是一颗坦率纯洁的心。
26、光说不做是君子所不齿的，作为君子，要做到言行一致，表里如一。
27、巫臣乐师百工之人,君子不齿。
28、仪节》：“《听雨纪谈》：乡人叙坐固以齿，而《礼》云一命齿于乡，再命齿于族，三命则不齿于族。
29、不修之过，一曰交非其人，（所交不限士庶，但凶恶及游惰无行，众所不齿者。
30、龚鼎孳因失节丧操，不仅为明人所不齿，也为清人所蔑视。
31、第二部分更加深入的探讨到为什么讼师在古代社会会为统治者所压制，为民众所不齿。
32、“不齿于四民之列”民国以前，封建统治阶级对于所谓“惰民”、“乐籍”以及戏曲演员、官署差役等等都视为贱民，将他们排斥在所谓“四民”（士、农、工、商）之外，禁止参加科举考试。
33、可是好多受访人说他们想象和完全陌生的人或在他们面前或者是他们所爱的人面前，（可能也许会很紧张地）做些不齿的事情。
34、濡肉齿决，于内不齿决。
35、他为人奸滑懒惰，每次大扫除，总是避重就轻，很为同学们不齿。
36、可是好多受访人说他们想象和完全陌生的人或在他们面前或者是他们所爱的人面前， （可能也许会很紧张地）做些不齿的事情。
37、趋名逐利、八面玲珑的势利小人，历来有之，朱执信是十分痛恨和不齿的。
38、或是某些人所倡导的低级、卑劣的手段同样会令其他一些人所不齿。
39、里尔喜欢古人的心灵手巧，而愚昧无知的当代编年史作家及后来热衷于兜售热门理论却不注重证据的学者，他们对古人劳动成果的漠视，又为她所不齿。古人的心灵手巧让里尔感到高兴，而愚昧无知的当代编年史作家，还有后来热衷于兜售热门理论而不注重证据的学者，他们对古人劳动成果的漠视，又为她所不齿。
40、他为人十分贪财，见利忘义，为人所不齿。
41、有人骂他“性龌龊，善逢迎”，“儇薄无耻”，“真士林所不齿者”等等，“五四”以后新文学家则说他“见解精辟”、“才思超逸”；西方学者对他产生浓厚兴趣，翻译他的作品，编纂他的全集，称他作“快乐的哲人和艺人”，而在本国，他得到的往往是苛酷的非议和贬责；当人们在一个长时间里用一种固定化了的标准来衡量文学家与文学现象时，李渔这样的言行逸出常轨、以新以奇动人视听的文人，自然只能得到至多是低调的评价，而当8 0年代以来我们的文学观逐步走向完善的过程中，对他才有了比较平心静气和平实切当的研究。
42、他提醒不要忘记波兰在分裂捷克斯洛伐克的事件中所扮演的令人不齿的角色。
