起居:qǐjū指日常生活：孩子在托儿所饮食～都有规律。
1、养身宜动，养心宜静。动静相济，相辅相依。饮食有节，起居有时。多吃果蔬，多喝热饮。血压均衡，心跳平稳。食补药补，二者兼重，健康长寿。
2、屋内不分间，四周筑有土台为坐卧起居之地。
3、守静堂旁边就是众弟子起居的回廊小院，不过因为人数太少，屋比人多，每个人都独居一室，就连新来的张小凡也有了一间。
4、【出处】语本《後汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿?，领袖正白，顾视御者，不及远矣。
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5、因劝帝戒游宴以重起居，专精神以广圣嗣，节赏赉以省浮费，却珍玩以端好尚，亲万几以明庶政，勤讲学以资治理。
6、まず、大阪市内の幹線道路沿道居住者の＄ＮＯ＿｛２｝＄個人暴露濃度を評価するために室内（居間、台所）、屋外（軒下や庭）＄ＮＯ＿｛２｝＄濃度と居住者（成人、児童）の＄ＮＯ＿｛２｝＄暴露濃度の測定に，このサンプラーを短期（３日）暴露で利用した。首先，为了评价大阪市内主干道沿线居民的＄ＮＯ＿｛２｝＄个人暴露浓度，室内（起居室、厨房）、室外（屋檐下和庭院）＄ＮＯ＿｛２｝＄浓度和居民（成人、儿童）的＄ＮＯ＿｛２｝＄暴露浓度的测量以短期（３天）暴露的方式使用了该采样器。
7、一百这里有的是色彩缤纷的羽绒被，枕头上的泰迪熊，被一个巨大的电视屏幕占据的起居室。
8、事母尽孝，母有足疾，不能行走，特生出入起居，背负七年，母病渐愈。
9、不过开头两天我还是成功地蹑手蹑脚地来到楼下起居室，被谁也没发现。
10、夏日已至，昼长夜短，暑气灼人，养生莫忘记：重养神，慎起居，调饮食，重降温。短信到，清凉到，愿你幸福长相伴，夏至快乐多美好！
11、只不过治疗周期有些长,如果老哥放心的话,不如让老太太在我这里住下,生活起居的问题,便由令媛在一旁侍候吧。
12、临近起居范围的地方设计一个带遮阳的天井，能起到凉空气井的作用。植桂书室属两进一天井的清代传统建筑。
13、露丝的母亲紧紧抓住他的胳膊，从起居室把他推到摆着食品桌的餐厅里去。
14、让我们再会到上个月曼哈顿起居室里的那次特百惠聚会，对公司来说，情形发展的相当不错。
15、历任庶堂、编修、日讲起居注官。
16、皇后立不跛倚，坐无惰容，起居有常时，行止有常处，饮食之量，亦中人以上。
17、十五年，转起居郎，依前充职。
18、其实，家庭生活起居，有太多的事，是需要夫妻之间，拿出真心诚意去关怀对方，侍候对方，让对方感到窝心才重要，光是漂亮是不够的。
19、接着是一阵脚步杂沓，伴着木梳吹出的军乐，孩子们冲进了起居室。
20、初?为常侍，求人修起居注。
21、晚餐后，史密斯先生邀请我到起居室以便我们可以继续我们的讨论，直到那时我们只是含沙射影并没有直接触及政治。
22、他在起居室快速翻阅着杂志。
23、上周的一个晚上，我与保加利亚、新加坡和越南的人面对面进行了交谈，这一切都是我在帕罗奥多家里的起居间完成的。
24、这一消息引起居民思想上很大的波动。
25、其西首即李伯元全家起居处，今存屋2进，每进进深6檩，各5间。
26、◎临睡时，调息咽津，叩齿鸣天鼓，先睡眼，后睡心，侧曲而卧，觉直而伸，昼夜起居，乐在其中矣。
27、帝后起居录中记录记载：“著香罗汗衫,卧其中，瞬换之，薰蒸令药气如烟雾，入体腠理而奏效,软温新剥鸡头肉”,妃子浴出明艳不可方物。
28、肝炎病毒谨慎防，粗忽大意易传染。病毒袭身很难缠，终身携带不愈炎。全家上下都难堪，饮食起居隔离远。花钱劳心功效慢，连累他人自难受。远离肝炎关爱生命。
29、专题展馆和清代宫廷典章文物，清宫秘史，清宫习俗，慈禧生活展览以及澹泊敬诚，四知书屋，烟波致爽，慈禧起居等复原陈列。
30、我认识到，在一个流浪汉所遭遇的种种不幸之中，这种厌倦感是最最坏的一种，它坏过食不果腹，坏过起居无着，甚至坏过无时不在的社会带来的屈辱感。
31、出入起居，佩带此经，众人所钦，鬼神所畏。
32、从此我成了先生家的常客，在那间极其简陋的办公兼起居室内，先生常常一边撕扯烟叶，一边和我侃侃而谈，有时真是“如叩珠玉，应答如响”，谈至兴奋处，先生以手击案而朗声大笑。
33、蜀盗既平，以起居舍人宣抚四川。
34、林悦致仕归田，旦夕思念先帝仁宗所赐《题谱诗》，遂摘其“故家乔木蟠根大，深谷猗兰奕叶鲜”章句，手书一联悬之府第大门两侧，邑人起居郎蔡京闻之，诏上圣旨差遣林悦到京，悦答使者云：“臣回家不得见圣上（音容），悬此在门，出入知见圣上也。
35、起居舍人二人，从六品上。
36、勇敢智慧朴实的雅砻儿女，用自己的勤劳双手曾经创造出灿烂辉煌的极地古代文明，伴随雅砻大地农耕文明的熹微曙光，在人猴揖别的漫漫长路上，雅砻儿女也创造出魅力无穷独具特色的民俗风情：婚丧嫁娶礼服饰饮食起居禁忌耕种由无一不饱含着独特的藏南意蕴，洋溢着古禁止浑厚的高原风情，把一个伟大民族的风俗人生的本真状态演绎得酣畅淋漓，令人荡气回肠，目迷心痴。
37、希望更多的艺术家都来追求高尚的精神品位，强化自己的人格力量，摆脱名缰利索的束缚，孜孜不倦地攀登艺术高峰，胸中时刻装着人民大众，珍惜个人在群众中的形象和声誉，认真对待自己的每一篇文章、每一支歌、每一场戏，千万“不能让观众失望”（方荣翔语），这不仅是对社会负责的表现，也是对自己负责、不断追求艺术进步的需要。以我所知的先生对名缰利索之淡漠的几件事为例说：某国元首访华邀请他参与国宴，他不去；美国多次高薪邀请他去讲学，被他婉拒；丹麦等多个国家的电视台愿出巨资为先生拍起居生活的电视片，并且反复恳求，可谓名利双收之事，被他挡掉；不止一家报刊通过我想采访先生，被他坚拒；对有人搞他的研究，他也对我一再表示他的不满，认为这是将他搞成“俗学”。
