羞恶：xiū wù 基本解释：[be ashamed of evil deeds] 因己身的不善而羞耻,见他人的不善而憎恶无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑》。朱注:“羞,耻己之不善也;恶,憎人之不善也。”羞恶之心●详细解释：对自己或别人的坏处感到羞耻厌恶。《孟子·公孙丑上》：“无羞恶之心，非人也。” 朱熹 集注：“羞，耻己之不善也；恶，憎人之不善也。” 明 李贽 《复焦弱侯书》：“于此有耻，则羞恶之心自在。” 邹韬奋 《抗战以来》五五：“但从好的方面看，可以说是多少尚有一些羞恶之心。”★◎ 羞恶 xiūwù[be ashamed of evil deeds] 因己身的不善而羞耻,见他人的不善而憎恶无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑》。朱注:“羞,耻己之不善也;恶,憎人之不善也。”羞恶之心★因自己不好而觉得耻辱，看到别人不好而觉得憎恶。《孟子．公孙丑上》：「无羞恶之心，非人也。」
1、孔子、孟子、荀子先哲们对耻的知见很清澈,“行己有耻”,“无羞恶之心,非人也”,“不知羞耻,乃不能成*”。
2、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！孟子138,马可波罗和欧洲传教士鲁布鲁乞眼中的中国，优美高贵恭敬忠厚善良，这让今日的我们汗颜无比。余秋雨139,自皈依僧，对上师的一切眷属和弟子们当视为僧宝并以清净心来恭敬。
3、年轻人最基本的就是：不怕穷，对财产也没有恭敬之心。他们发现（当然是不同程度的觉悟）如果要把未来掌握在自己手里，就得有系统地挑战社会体系和财富体系。蒋方舟141,是非心是道德认识的主要成分，是良心的重要组成部分，是恻隐心、羞恶心、恭敬心的基础。
4、只要他胸中还潜藏着丝毫没丧尽的天良，丝毫羞恶之心，丝毫宽容忍让的精神——不管到底是哪种德性——也许会透露出一点朦胧的微光，就别把他一笔抹杀，纯粹当个大奸大恶的人。狄更斯
5、晚近更有学者杨晋龙指出：司马翎其实受到儒家影响颇深，对于孟子所谓「义利之辨」、「舍身取义」、「威武不能屈」、「是非之心」、「羞恶之心」、「不忍人之心」以及「浩然之气，至大至刚」等等宏言谠论或雄辩之辞，在小说中皆不断征引，且有翔实的发挥。
6、冷淡猜疑毁坏友谊，粗鲁愚蠢毁坏幸福，久客不归毁坏爱情，酗毁坏羞恶之心，粗心大意毁坏田地，好施舍不勤勉把财产花光。
7、羞恶之心人皆有之。这个老人因儿子犯罪而蒙受羞辱。
8、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
10、他强调人应有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，否则便是“非人也”。
11、要我怎么再形容下去或者愤怒下去，这些不是人的人，是一群惟利是图的经济动物，是一群权欲熏心的市侩之徒和势利小人，是一群不知道敬畏神圣事物的妄人和莽汉，是一群缺乏内在热情的犬儒主义哲学的奴隶，更是一群没有是非感、美丑感、善恶感和羞恶心的空心人！
12、孟子曾经提出，人要有“羞恶之心”，“是非之心”；魏征也曾说过：“骄不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
13、宋罗大经《鹤林玉露》卷十八：“良知良能，恻隐羞恶辞让是非之端，嘉种之诞降者也。
14、谬妄如此，亦俨然著书立说，可谓不知廉耻羞恶者矣。
15、《救亡决论》：“乃今者，当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。
16、二冷淡猜疑毁坏友谊，粗鲁愚蠢毁坏幸福，久客不归毁坏爱情，酗毁坏羞恶之心，粗心大意毁坏田地，好施舍不勤勉把财产花光。
17、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
18、耻者，知也：即知有羞恶之心也，己之行为，若不合礼义与廉，而觉其可耻者，谓之羞；人之行为〔第161页〕，若不合礼义与廉，而觉其可耻者，谓之恶；惟羞恶之念，恒有过与不及之弊，故觉悟要在切实，有切实之羞，必力图上进；有切实之恶，必力行湔雪；此之谓切切实实的觉悟。
19、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
20、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
21、绝大多数人都有“羞恶之心”，它体现在与人发生纠纷后，会对自已的行为进行自觉的反省，通过反省觉察自已的错误后，一种求和的愿望便油然而生，并会主动向对方发出一些求和的信号。
22、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
23、冷淡猜疑毁坏友谊，粗鲁愚蠢毁坏幸福，久客不归毁坏爱情，酗毁坏羞恶之心，粗心大意毁坏田地，好施舍不勤勉把财产花光。
24、阻止大多数年轻人胡作非为的条条框框——固有的是非感、对工作和教育前景的挂虑、羞恶之心——似乎对这些暴徒形同虚设。
25、是非心是道德认识的主要成分，是良心的重要组成部分，是恻隐心、羞恶心、恭敬心的基础。
26、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
27、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。孟子144,我无以为报,只有秀才人情,用毛笔恭恭敬敬书一长函鸣谢。
28、爱玛转过头去，弄得啼笑皆非。羞恶之心人皆有之。
29、小弟若是为了拜师学艺,就不知廉耻地去盗取别人的诗词,蒙骗自己未来的师傅,岂不是就没有了羞恶之心、恭敬之心和是非之心了吗?那不就成了……
30、因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证“羞恶之心，人皆有之”；我待人还当谨守忠恕之道。
31、朱熹在《四书集注》中说：“此章言羞恶之心，人所固有。
32、严复《救亡决论》：“当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯。
