驯象:xùn xiàng 基本解释:●详细解释:驯养的象。《汉书·武帝纪》:“ 元狩 二年, 南越 献驯象。” 颜师古 注引 应劭 曰:“驯者,教能拜起周章,从人意也。”《北齐书·文宣帝纪》:“乙丑, 梁 湘州 刺史 王琳 献驯象。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗:“寝园驯象守,松柏孝乌翔。”
1、明初大典盛仪多在天刚亮时举行,仪仗旗幡、驯象、仗马等从午门开始,一直排到承天门,王公大臣、文武百官半夜就在宫外等候,由执事依次引入午门内,各按品级大小就位,另有宫廷乐队在一旁奏乐,真是威仪赫赫,盛况空前。
2、其结构与太室阙基本相同,阙身保存较完整的画像有60余幅,内容主要包括车骑出行、宴饮、击剑、狩猎、犬逐兔、驯象、斗鸡、蹴鞠、鸱?、羊头、鹿、虎、鹳鸟哺雏、马技、月宫、常青树等。
3、吹口琴,转呼啦圈,舞彩带,在直径1米不到的定位台上“竖蜻蜓”、直立作揖……每个动作只要驯象师一声令下,他们都会不折不扣立即执行,很是温顺。
4、在太常博士陈致雍的《奏番国使朝见仪状》中,提到了“占城国献驯象”;(卷873)“元宗时,海国进象数头,皆能拜舞山呼”,(卷上)这个海国是哪个国家,语焉不详。
5、主要由望柱、象及驯象人、瑞禽、角端、鞍马及驭者、虎、羊、蕃使、文武大臣、狮、镇陵将军、宫人组成。
6、号称“足坛象王”的驯象为何会迷失在野象谷?
7、捕捉15至20岁之间年龄的大象进行驯象最为经济。这个年龄的象差不多已能干重活,可以很快挣回饲养它的开支。
8、陵园南门与乳台间是神道,神道东西间距45米,对称列置各种石象生,由南向北依次是华表、石象及驯象人、瑞禽、角端各1对,石马及控马官、石虎、石羊各2对,“藩使”3对,文、武臣4对。
9、阙的结构和太室阙相同,阙身画像内容主要有幻术、马技、骑马出行、杂技、驯象、郭巨埋儿、夏禹化熊、果下马、狩猎、虎逐鹿、驼、双蛇、日轮、龙、虎等。
10、大理国王段和誉遣清平官以马五百匹及驯象,随昂入献”。
11、计算完成后面板上的几排小灯泡忽明忽灭,就象军舰用灯光发信号那样表示输出的结果。明代驯象卫初有官兵2万余人,以南通侯为驯象卫最高军事长官,捕象驯象,训练象军。
12、我当时认为,而且现在还是这样认为:这头象的发情期反应已经过去了;这种情况下它顶多也就是随便溜达溜达,不会再祸害乡里,只消等驯象人回来把它带走就是了。
13、在今天主要用来讲排场和娱乐,但在一个世纪之前,驯象是被用于运货、伐木、代步甚至战争。
14、顺治二年(1645),锦衣卫改为銮仪卫,其中设驯象司。
16、如迎来送往、车骑出行、迎宾拜谒、庖厨宴饮、乐舞杂技、钟鸣鼎食、六博对弈、驰逐狩猎、射御比武、飞剑跳丸、驯象弄蛇、鱼龙漫衍、吞刀吐火、捕鱼田猎、亭台楼阁、门卒侍卫等。
17、如迎来送住、钟鸣鼎食、六博对弈、驰逐狞猎、射御比武、飞剑跳丸、驯象弄蛇、鱼龙漫衍、吞刀吐火等。
18、驯象中至关生要的是指派一名专门的驯象员,全面负责这项工作。
19、六月癸亥,林邑献驯象、白鹦鹉。
20、帝陵神道两旁石刻一般有23对,由南向北为望柱1对、驯象人1对、瑞禽1对、角端1对、仗马1对、控马官4对、虎2对、羊2对、客使3对、武将2对、文臣2对、门狮1对、武士1对。卜辞为汉语自不必说,其总体风格和设计思想也显然受到秦汉时期中原文化的影响,图案为星纹、云气纹及孔雀、仙鹤、辟邪、虎等瑞禽兽纹,华夏之风尚浓郁。
21、当日,在云南省西双版纳野象谷风景区,野象谷驯象师罗秀强和景区导游孔全玉举行一场大象背上的婚礼。
22、《宋史?职官志四》:“养象所,掌调御驯象。
23、乳台以北为列石,自南而北依次为望柱2、象及驯象人2、瑞禽2、角端2、仗马4及控马官8、虎4、羊4、客使6、武将4、文臣4等,共计60件。
24、至明代广西还设有驯象卫,用象作为生产及运输工具,有象耕象舞之习尚。
25、印度斋浦尔的一个公园里,一对被绘上了华丽图案的驯象互相在互相注视。
26、上贡的驯象和象齿就有27批之多。
27、它比驯象所低一个级别,隶属銮仪卫的左所领导。
28、清康熙四十年(1701)知州柯宗仁建义学于驯象卫旧署,常亲自训迪诸生。
29、冬十月,林邑献驯象。