勾吴

勾吴：gōu wú　基本解释：●详细解释：句吴。即 吴国 。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“ 子胥 始东奔 勾吴 ，月涉星遁，或七日不火，伤弓于飞。” 明 杨慎 《升庵经说》：“ 越 曰 於越 ， 吴 曰 勾吴 ， 邾 曰 邾娄 ，本一字而为二字，古声双叠也。” 清 殷誉庆 《暨阳怀古》诗：“此地 勾吴 战垒开，尚餘重镇 楚 江隈。”★勾吴（ɡōu wú）即吴国。吴太伯与其弟仲雍，均为周太王之子，王季历之兄。季历十分贤能，又有一个具有圣德的儿子昌，太王想立季历以便传位给昌，因此太伯、仲雍二人就逃往荆蛮（今太湖流域），断发易服，以示不再继位，把继承权让给季历。季历果然继位，就是王季，昌后来也成为文王。太伯逃至荆蛮后，自称“句（gōu，勾）吴”。今江苏苏州胥门外有一桥名曰泰让桥。

1、古檀父立季历为帝，长子泰伯和次子仲雍双双迁至南方荆蛮之地，学土著人，断发文身，自号勾吴，泰伯卒。古公?父死，泰伯不回来奔丧，后来又断发文身，表示终身不返，把君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。

2、后由太伯建立勾吴国。

3、《吹剑录》：“成忠清之壮志，振勾吴之霸权。

4、乃知中国之虞与荆蛮勾吴兄弟也。

5、吴地的民众中有人间他、“凭什么称为勾吴呢？

6、立国于江南，称勾吴。当地民众先是拥戴兄长泰伯为勾吴国主。

7、荆蛮义之，从而归之者千有余家，共立以为勾吴。

8、三千多年前泰伯在吴地建“勾吴”国，始有历史纪录。

9、太伯之奔荆蛮，自号勾吴。

10、传说泰伯在勾吴境内共挖九泾一渎，其中在梅村镇境内有四泾一渎。此书由周氏门人整理记录，复由勾吴逋人删释校订，重予编次刊行。

11、3千多年前的商末，古公宜父周太壬炊子仲雍让国南下建勾吴，定居常熟。

12、泰伯被拥立为君长，国号为“勾吴”（勾吴的“勾”是荆蛮语的发声词，无实际意义，勾吴即吴。

13、严绳孙(1623-1702)，字荪友，自号勾吴严四，复一号藕荡老人、藕荡渔人。

14、但在出土的吴国青铜器上，作“攻吴”、“工吾”等，没有“勾吴”）。

15、后来，他们在这里建立了勾吴国。

16、教授为其题词《双勾吴大师》。

17、楚地的民众把他们当作国君来侍奉，太伯把自己的住地称为勾吴。

18、东瓯人迁出瓯江流域后的空缺，后来被大越人（勾吴族属）填补。

19、也称为勾吴、攻吴。

20、时仲雍的曾孙周章，已在勾吴继位。

21、子胥始东奔勾吴，月涉星遁，或七日不火，伤弓于飞。

22、勾吴飞挽频年急，画省封章此日长。

23、臣蠡拜大王言：今大王灭勾吴，雪国耻，成霸业，越国强矣。

24、夫余统治者来自长江下游的勾吴王室后裔。

25、唐?李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“子胥始东奔勾吴，月涉星遁。

26、故自号勾吴，非其方乎？

27、［清］勾吴（指江苏苏州一带）人。

28、勾吴：古国名，在今浙江、江苏一带。

29、太伯之?荆蛮，自号勾吴。

30、赖有勾吴贤邑宰，两言学道总无颇。

31、商末（公元前11世纪）周太王古公父之子泰伯、仲雍让国南来，建勾吴古国。

32、太伯“自号勾吴”，亦即自称“吴王”。

33、因此“荒三千”便是勾吴的发祥地。

34、勾吴之国，由此发端；代代相传，终成一邦。

35、吴县地区，商末属“勾吴’国。

36、的先民乃勾吴族，亦属上古百越族的一个分支，故吴人的风俗习惯与越人相仿。

37、勾吴、荆蛮、邗越，都是扬越的部属。

38、吴王得鲁、卫之力，逼盟世霸----晋国权卿赵简子于黄池，大显勾吴雄风。

39、国民君而事之，自号为勾吴。

40、泰伯、仲雍为遂父志，而奔荆蛮，断发文身，建勾吴古国，从者千余家。

41、天鹅一去再也不能回返，去勾吴的道路山险水又深。

42、太伯奔荆蛮，自号勾吴。

43、与民并耕，当地人民拥戴太伯为勾吴之主。

44、唐李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“子胥始东奔勾吴，月涉星遁，或七日不火，伤弓于飞。

45、清殷誉庆《暨阳怀古》诗：“此地勾吴战垒开，尚馀重镇楚江隈。