帝居：dìjū 基本解释：●详细解释：天帝、天子所居之处。亦指京都。《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“配帝居之悬圃兮，象泰壹之威神。”张铣注：“悬圃在崑崙山上，天帝所居处也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“重门袭故，姦宄是防，仰福帝居，阳曜阴藏。”薛综注：“帝居，谓太微宫，五帝所居。”南朝陈后主《入隋侍宴应诏》诗：“日月光天德，山河壮帝居。”★天帝或天子所居住的地方。《文选．扬雄．甘泉赋》：「配帝居之县圃兮，象泰壹之威神。」亦用来指京都。《文选．张衡．西京赋》：「重门袭固，奸宄是防，仰福帝居，阳曜阴藏。」
1、」迁帝居寻阳，即陈留王处邺宫故事。
2、《后汉书?光武帝纪下》注引《太公金匮》曰：“黄帝居人上，惴惴若临深渊；舜居人上，矜矜如履薄冰；禹居人上，栗栗如不满日。
3、最初，因舜帝居姚地，有子孙以姚为姓，舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至始祖四十三世孙妫满封于陈，官拜陶正，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以官号改称陶唐氏，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓，演变至汉朝，姚氏衍生出：妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根，异氏同源，是一家亲。
4、简文帝居藩时，引为谈客。
5、隋炀帝居然忍心把先王夺取的江山大业，只换取了几亩埋葬尸身的雷塘荒田。
6、您可以游览万里长城的一段- -八达岭；明清两代皇帝居住的地方- -故宫；清朝御花园- -颐和园。
7、其香始升，上帝居歆。
8、自生玉芝及神草四十余种，上有金台玉阙，亦元气之所舍，天帝居治处也。
9、《隋书?礼仪志一》：“四方帝各依其方，黄帝居坤维。
10、基命宥密，如恒如升，推帝居歆，创业垂统。
11、《后汉书?光武帝纪下》注引《太公金匮》：“黄帝居人上，惴惴若临深渊；舜居人上，矜矜如履薄冰；禹居人上，栗栗如不满日。
12、上帝居歆，胡臭?时。
13、所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。
14、后五年，刘曜、王弥入洛，帝居平阳。
15、杨慎《古音略例》引《太公金匮》：“黄帝居人上，惴惴(音专)如临深渊；舜居人上，矜矜如履薄冰；禹居人上，栗栗如不满日。
16、青华大帝居于东极，即道称：太乙救苦天尊，青玄上帝。
17、宋林景熙《宋武帝居今为寿丘寺》诗：“青衣梦破满林烟，一掷乾坤亦偶然。
18、【出处】南朝?梁?沈约《梁明堂登歌?白帝》：“神在秋方，帝居西皓，允兹金德，裁成万宝。
19、城郭宫室之巨丽，市井风俗之阜繁，山川灵迹之雄伟奇谲，史册所书，稗官所记，文人硕士之揄扬颂叹，习而诵之，如谈蓬壶阆苑，钧天帝居，使人耳可得闻，目不可得而睹也。
20、仙帝居高临下俯视,片晌,气息恢复平静,周围的时空怪异扭曲感渐渐恢复:“罗天仙王,你说,你要借本尊的混沌至宝?”。
21、您可以游览万里长城的一段--八达岭；明清两代皇帝居住的地方--故宫；清朝御花园--颐和园。
22、一百三仙帝居高临下俯视,片晌,气息恢复平静,周围的时空怪异扭曲感渐渐恢复:“罗天仙王,你说,你要借本尊的混沌至宝?”。
23、未央宫是历代皇帝居住的地方，西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名，其用意是和秦嬴政将自己称“始皇”，以便“传之万世”的愿望相一致的。
24、六七年以后，文宣皇帝居功自傲，沉湎酒色。
25、其左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，壮哉帝居，贵为天府。
26、其中，“丹宸”(或“枫宸”)、“圣衷”都是直接指皇帝，所以比只涉及皇帝居处的“九霄”、“禁树”要多抬一头。
27、接着，皇帝揭去皇后的盖头，皇帝居左、皇后居右坐在龙凤喜床上，一起吃半生不熟的“子孙饽饽”（即饺子），以寓意多生子嗣，繁衍万代。
28、宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一：“我渊圣皇帝居东宫日，亲洒宸翰，画唐十八学士，并书姓名序赞，以赐宫僚。
29、……昂盛于豆，于豆于登，具香始升，上帝居歆。
30、时太祖嫡嗣未建，明帝居长，已有成德；孝闵处嫡，年尚幼冲。
31、他知道到达上帝居住的地方将有一段很长的旅途，因此他装点了行囊，开始了旅行。
32、魏明帝世，宣帝居上将之重，诸子并有雄才大略。
33、最初，因舜帝居姚地，有子孙以姚为姓，舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至坚祖四十三世孙妫满封于陈，官拜陶正，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以官号号改称陶唐氏，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓，演变至汉朝，姚氏衍生出：妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根，异氏同源，是一家亲。
34、《三辅黄图?咸阳故城》：“始皇穷极奢侈，筑咸阳宫，因北陵营殿，端门四达，以则紫宫，象帝居。
35、渺渺来中夏，??觐帝居。
36、天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千秋观而居。
37、顷之，景帝居禁中，召条侯，赐食。
38、原来成帝居丧读礼，不问朝政，所有一切大小事件，均归王凤负责。
39、帝居是指汉代皇帝临幸嫔妃的寝宫长安宫。
40、妙音门是个讲究排场和舒适的门派，一切的建筑皆是奢华无比，到处明幌幌的，琉璃瓦，白玉般的石柱，雕龙刻凤，四处仙雾缭绕，不时有仙禽飞过，看去好似天帝居住的宫殿一般，想太真号称修真第一大派怕也只有主峰建筑才有此气派，其余八院就差了些。
41、上帝居歆”云云，则反映出当时可能有人扮的神尸来享
42、明顾起元《客座赘语?仁宗皇帝御笔》：“院判蒋恭靖公用文，家藏宝翰一巨册，乃恭靖在太医院时，仁宗皇帝居东宫示病症取药御笔也。
43、《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。
44、殿内中央供奉的是“玉皇大帝”,左为“天皇大帝”和“南极长生大帝”,右为“紫微大帝”及“后土皇地祗”.两侧为年、月、日、时四值功曹.道经上说：天有三十六层,三清居最上三层.玉帝居三十三天为万夫之主,主宰人间天上的祸福吉凶,及世界兵革、劫运,是民间信仰的最高神灵.左、右四位大帝,分别统帅万星、万雷、万灵、万地,以辅佐玉皇.传说四值功曹体察人间善恶功过,时记月累,年满上奏玉帝.腊月廿五玉帝下界巡世,以人们所做的善恶或赐福或降恶。
45、蔽阳光于汤谷，暗天文乎帝居。
46、慈济微命，交升帝居。
47、元李庾《西都赋》：“黄宅缁庐，金篆玉扃，以张帝居，
48、洞，相传是朱陵大帝居住的地方。
49、上帝居歆（58），胡臭?时（59）。
50、这是因为，中国传说中玉皇大帝居住在天上北极的中心? ?紫微垣，而皇帝则认为自己是上天的儿子，自命为“天子” ，因而以“紫”来指代自己生活的地方。
51、有意思的是，号称风雅的乾隆皇帝居然不识宝，认定它是赝品，而对另一卷他人临摹的《富春山居图》大加赏赞，又是题跋又是钤印。
52、?钟山?上有金台玉阙，亦元气之所含，天帝居治处也。
53、穷山位于轩辕国的北部，那里的人由于敬畏黄帝的威灵，所以从不敢向西射箭，因为那里有黄帝居住的轩辕丘。
54、函关壮帝居，国命悬哥舒。
