唱导：chàngdǎo 基本解释：●详细解释：1.前导，领先。《后汉书·荀爽传》：“兽则牡为唱导，牝乃相从。”2.犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝郑宝﹞欲驱略百姓越赴江表，以曄高族名人，欲彊逼曄使唱导此谋。”宋司马光《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。”鲁迅《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗，中国本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”3.佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。晋法显《佛国记》：“诸天説是语已，即便在前唱导，导引而去。”南朝梁慧皎《高僧传·唱导传论》：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“宋时道照善于唱导，音吐嘹亮，洗悟尘心。”
1、分为译经、义解、神异、习禅、明律、遗身、诵经、兴福、经师、唱导十科。
2、指举行典礼时司仪赞唱导引各种仪式。制作极为精致，是贵族举行典礼时
3、传》：“?郑宝?欲驱略百姓越赴江表，以晔高族名人，欲?逼晔使唱导此谋。
4、会下经常七百众，唱导最为隆盛。
5、南朝梁慧皎《高僧传?唱导?法愿》：“愿又善唱导及依经说法，率自心抱，无事宫商，言语讹杂，唯以适机为要，可谓其智可及其愚不可及也。
6、他是个说唱导演，明白了么?他两个都是
7、僧侣所谓“唱导”的影响下,继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展成熟的一种文体。
8、南朝梁王僧儒《礼佛唱导发愿文》：“虽异姜后解珥，请罪於周王；不待樊姬舍肉，有激於荆后。
9、据传，他们皆“尤善唱导，出语成章”，“声韵锤铃”，“唱说之功，独步当世”；其见闻者，莫不惊异。
10、南朝梁王僧孺《礼佛唱导发愿文》：“悟蕉芦之非实，知镜月之虚炫。
11、南朝梁王僧孺《礼佛唱导发愿文》：“作铉则与二曜相终，临岳则与四维等固；若彭涓之遐永，譬松筠之贞悦。
