柴车：chái chē 基本解释：●详细解释：简陋无饰的车子。《韩诗外传》卷十：“疏食恶肉，可得而食也；駑马柴车，可得而乘也。”《后汉书·文苑传下·赵壹》：“时诸计吏多盛饰车马帷幕，而 壹 独柴车草屏，露宿其傍。” 李贤 注：“柴车，弊恶之车也。” 唐 王勃 《秋晚入洛于毕公宅别道王宴序》：“策藜杖而非遥，勅柴车之有日。” 清 赵翼 《兕觥归赵歌》：“柴车一两削籍行，良友赠之青兕觥。”
1、也知书识礼，工诗善文，著有《柴车倦游集》。
2、至亭，亭长以韩征君当过，方发人牛修道桥，及见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛，康即释驾与之。
3、《新唐书》载：“岁满，笥余一缣，驾柴车去。
4、后因行春乘柴车，从两吏，冀州刺史上其“仪序失中，有损国典”，被贬为下邳县令。
5、说罢，又是一扬马鞭，驾马飞跃过前方横在路中的柴车。
6、常用以喻指贫户居室);筚路(柴车。
7、织门谓之筚门，则筚路亦以荆竹编车，故谓筚路为柴车。
8、若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？
9、树枝编制成的大车，或者叫做柴车；蓝缕，即“褴褛”。
10、辞安车，自乘柴车冒晨先发。
11、侍郎柴车、徐?，都御史曹翼相继经理边务，未能制。正统初，从尚书柴车等出铁门关御阿台有功，进郎中。
12、如:褴衫(衣服破烂);褴褛筚路(原谓穿着敝衣,驾着柴车,开发山林。
13、《后汉书?逸民传?韩康》：“见康柴车幅巾，以为田叟也，使夺其牛。
14、意思是坐着柴车，穿着破衣服去开辟山林。
15、阿宝倒是臊了个大红脸,慌手忙脚止停了柴车,回身向那少女深鞠一躬,道:方才多亏姑娘及时提醒,救了小子一命,此恩绝不敢忘。
16、【解释】：筚路：柴车。
17、时，“以行春乘柴车，从两吏。
18、李秉柴车出都门，朝士相率往送，十余里不绝。
19、详察朝士，有柴车蓬馆，高以殊等；雕墙华轮，卑其称谓。
20、谢夷吾“柴车行春”的遭遇，有助于人们客观公正地审视儒学。
21、xf181拥有两个不同号码的路线指示，而目的地则是柴车厂。
22、及为冯保所逐，柴车即路。
23、时驾柴车，恣心所适，致醉而归，时人号为通隐。
24、褴褛筚路：褴褛，衣裳破旧；筚路，柴车。
25、杜预注：“筚路，柴车。
26、检点游装问有无，欲呼双鹿驾柴车。
27、裴驷集解引服虔:“荜露,柴车素木也。
28、当时，其他郡吏都有豪华的车马帷幕，唯赵壹柴车草帘露宿其帝。
29、今则舍声利而向山栖，鹿冠舄几，使于锦绣之服；柴车茅舍，安于丹?之厦；藜羹不糁，甘于五鼎之味；素琴浊酒，和于醇饴之奉；樵青山，渔白水，足于佩金鱼而纡紫绶也。
30、令嘉著有《柴车倦游集》，但后已佚失。
31、【出处】《后汉书?韩康传》：“亭长以韩徵君当过，方发人牛修道桥，及见柴车幅巾，以为田叟也。
32、意思是架着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林。
33、夏四月己酉，侍郎柴车经理山西屯田。意为穿破衣，驾柴车。
34、英宗初年，西部边境不宁，柴车被派往协助军务，调兵筹饷，功绩卓著。
35、但丝毫不起作用，火越来越大，最后柴车化为了灰烬。
36、山屐已教休泛腊，柴车从此不须巾。
37、倾家难买柴车住，头白王尼谁伴。
38、意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
39、坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。
40、乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。
41、柴车：弊恶之车。
42、他把茶杯里的水向燃烧的柴车泼去。
43、结缆兰香渚，柴车上连冈。
44、驾驶柴车，穿着破烂衣服。
45、仍以颍川逼于城市，乃卜居阳翟，诛茅种药，山衣野服，逍遥于林圃之间，出则柴车鹤氅，自称具茨山人。明隆庆元年(1567年)，正圆和尚(姓陈，福建省惠安县人)进寺诛茅抉莽，立志复整寺院，恢复寺业十之二三。
46、释意筚路:柴车;蓝缕:破衣服。
47、纷纷日下柴车至，逸藻吴郎希有。
48、方术传上?谢夷吾》：“?夷吾?后以行春乘柴车，从两吏，冀州刺史上其仪序失中，有损国典，左转下邳令。
49、【解释】柴车：粗劣的车；幅巾：用一幅绢束头发。
50、宋陆游《闲游》诗：“柴车去去度横陂，正是春残入夏时。
51、第二天一早，柴车即路，颇为凄凉地踏上了归程。
52、释义筚路：柴车；蓝缕：破衣服。
53、○11筚路：柴车。
