楚服：chǔfú 基本解释：●详细解释：1.楚国的服装。《战国策·秦策五》：“异人至，不韦使楚服而见。王后悦其状。”鲍彪注：“以王后楚人，故服楚製以説之。”2.美服。喻荷叶。明高启《西斋池上三咏·荷叶》：“楚服新裁得，吴筩旧製成。”3.粗陋的服装。明沉德符《野获编·内阁三·江陵二乡人》：“方丘月林同张诚往楚籍没时，曾（曾省吾）具方巾青袍，入謁於后堂，丘与揖而送之；王（王篆）则囚首楚服，口称‘小的’，言词佞而鄙，丘与张怒，笞二十而遣之。”4.指楚境。服，京畿以外之地。《南齐书·刘怀珍传》：“攸之矜躁夙著，虐加楚服，必当阻兵中流，声劫幼主，不敢长驱决胜明矣。”唐李敬玄《奉和别鲁王》：“緑车旋楚服，丹蹕佇秦川。”唐骆宾王《夕次旧吴》：“维舟背楚服，振策下吴畿。”
1、等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。
2、《索隐》：“《汉书》云：‘女子楚服等坐为皇后咒诅，大逆无道，相连诛者三百人。拟定的罪名也很大，叫做“亡臣子礼，大逆无道”，所以当时拟定的处分是晁错腰斩。
3、死忠》：“我夫差收楚服越……昨遣太宰先领一枝军支，与齐战于艾陵之上，杀得他片甲不存。
4、女巫楚服等教陈皇后祠祭厌胜，挟妇人媚道；事觉，上使御史张汤穷治之。
5、楚人的衣着具有地域色彩，历史上曾冠之以“楚服”和“楚制”的专称。
6、元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人，楚服枭首于市。
7、希望弄清楚制造飞船用的金属、玻璃和其他材料如何能忍受这种恶劣环境的“折磨”。”《战国策?秦策五》“不韦使楚服而见”宋鲍彪注：“以王后楚人，故服楚制以说之。
8、（元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人。
9、楚服被定下“为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道”的罪名，而辗转牵连的小巫以及皇后宫中知情不知情的宦官宫女三百余人，一起被当街斩首。
10、元光五年，上遂穷治之，女子楚服等坐为皇后巫蛊祠祭祝诅，大逆无道，相连及诛者三百余人。
11、女巫楚服，自言有术能令上意回。
12、③废陈皇后：《汉书?外戚传》记载，陈皇后让女子楚服等为其咒诅他人，被发觉后，楚服被处死，诛连三百多人，陈皇后被废居长门宫。
