皮骨：pígǔ 基本解释：●详细解释：1.皮和骨。常用来形容躯体瘦瘠。唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之四：“三年奔走空皮骨，信有人间行路难。”2.泛指身体。宋梅尧臣《闻刁景纯侍女疟已》诗：“今虽病且已，皮骨尚尪羸。”3.喻指表面的，粗浅的。宋阮阅《诗话总龟后集·效法》：“学杜甫而得其皮骨者鲜矣，又况其髓哉！”
1、露蜂房（微炙黄）半两，槐实半两，黄耆半两，石楠1两，贯众（微炙）1两，大川乌（炮，去皮）1两，黄矾（火煅枯）1两，乱发灰1两，枳壳（麸炒黄，去瓤）1两，乌蛇3两（酒浸去皮骨，酥涂炙黄），猬皮1个（烧灰）。
2、撞倒守门卫士而入帐，“披帷西向立，眦目视项王，头发上指，目眦尽裂。哭无时，声尽则系之以泣，目眦皆烂，形体枯悴，皮骨裁连，虽家人不复识。
3、【处方】白茯苓、晚蚕沙（炒），各三两；苍耳子（炒）、天雄（炮.去皮脐尖）、干姜（炮）、郁李仁（汤浸.去皮）、附子（炮.去皮）、虎胫骨（酒浸.炙黄）、白花蛇（酒浸.去皮骨.炙）、牛旁子根、牛膝，各半两；何首乌、甘草、槟榔、白附子、益智仁，各一两；甘菊花、防风、瓜娄、牡蛎、牡丹皮、石菖蒲、杜仲（炒.去丝）、黄蓍、羌活、鼠黏子、枸杞子，各半两；天麻、山茱萸（去核）、白术、桔梗、狗脊（去毛）、蛇床子、肉苁蓉、菟丝子，各一两；紫苑，半两。
4、明袁宏道《与桑武进书》：“独留此区区皮骨，了却前生爻槌衲衣债耳。
5、砉（xū虚，又作huā花）然，皮骨剥离声，见《庄子?养生主》。
6、状魁梧,伟观视,颐下生须十数,皮骨劲如铁,不类阉人。
7、史书记载，此人身材高大魁伟，皮骨强劲如铁，双目炯炯有神，面色黢黑，颐下生着胡须，一眼望去，阳刚之气十足，不像是阉割后的宦官。
8、屏息潜听（偷偷地听），如闻音声，若啸若啼，砉（皮骨相离的声音）?（突然）嘎嘎，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明。
9、【药物组成】虾蟆1枚（去皮骨肠胃，炙焦，捣末，以无灰酒1盏、?猪胆1枚取汁，熬成膏），诃黎勒皮（炮）1分，使君子（去壳）1分，胡黄连1分，蝉蜕1分，无食子1分，芦荟（研）1分，芜荑1分，熊胆1分，夜明砂1分，丹砂（研）1分，雄黄1分，木香1分，肉豆蔻（去壳）春、夏半分，秋、冬1分，牛黄（研）1钱，麝香（研）1钱。
10、宋叶适《改东门出》诗之一：“我老皮骨销，扶行叹逶迟。《次韵吕梁仲屯田》：“门外吕梁从迅急，胸中云梦自逶迟。
11、据盂兰盆经所载，佛弟子目?连，以天眼通见其母堕在饿鬼道中皮骨连立，日夜苦痛相续；目连见已，以?盛饭，往向其母，而其母以恶业所感受报，饭食皆变为火炭，目连为拯救其母脱离此苦，乃向佛陀请示，解救之法，佛遂指示目连於七月十五日佛欢喜日，僧自恣日以美味饮食置於盂兰盆中，以供养三宝，仗三宝慈悲力，威神功德力，得救今世乃至七世父母之罪业。
12、第一折：“十载攻书，半生埋没，学干禄，误杀我者也之乎，打熬成这一付穷皮骨。
13、海上有黑人之国，皮骨齿牙皆漆黑，裸处岛中（1），见有色白而衣者至，群鼓掌笑，或闭目不忍见，匿之水中。
14、破天一声挥大斧，干断柯折皮骨腐，纵作良材遇已苦。遇已苦，呜咽哀鸣莽终古！
15、摘要该文首先分析了“皮骨”的历史现象，结合现时的技术与艺术思想，提出了当代“皮骨”的基本特征，并总结了这种建构现象的几种基本设计手法。
16、就像似上个星期，我第无穷次向它解释生皮骨头是它的而家具是我的。
17、乌梢蛇肉去头及鳞片后，用黄酒闷透，除去皮骨，干燥。
18、筋肉五脏供人炙脍，皮骨角牙供人佩戴，境界高而忘我，贡献大而谦逊。
19、其特点是能连续喂麻，操作省力，工效高，但剥麻质量差，残留一段没有刮净的皮骨。
20、栖肥白长壮，及京产疾，旬日间便皮骨自支。
