炼养：liàn yǎng 基本解释：●详细解释：修炼养生。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“至於 赤松子 、 魏伯阳 ，则主炼养。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“言炼养服食，《黄庭》、《参同》，足充案俎。”
1、在炼养方面，司马承祯倡行以渐法入道。
2、道教在斋醮时，往往与炼养并行。
3、并且，吕洞宾更强调内丹的炼养。
4、修炼养生能否廷年益寿？
5、道教炼养术语。
6、服气、内丹等多种炼养术之所本。
7、这些炼养方术，既有辩证的成分，也有主观唯心的理论。
8、「三花聚顶」是一种内丹功的上乘状态，这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。
9、三炼，指炼养人体精、?、神。
10、满足崇道炼养者的需求。
11、薛道光的内丹炼养思想对后代颇具影响，后俱以所学授陈涌，为全真道的发展作出了很大的贡献，遂被尊为道教全真派“南五祖”第三代，尊号为“紫贤真人”。
12、相对而言，是指通过气功功法炼养形体。道术主要以符?派、丹鼎派（炼养派）。
13、宫殿附近，还有一处神殿，相传是僧人修炼养性之处。
14、还有诸多还精补脑的炼养方术。
15、锻炼养掌时呼吸与动作配合好，并始终保持气沉丹田。
16、典故:原形容道士修炼养气，不吃五谷，后形容人吸烟。
17、篇幅虽短，内容却很丰富，是道教炼养术重要资料之一。
18、山脉最佳的修炼养真之处，为道家之洞天福地。
19、其二，在炼养的具体方法上存在差异。
20、三块石碑上,刻着一套图文并茂的武学,以聂人凡修炼养元功后的思维能力,记忆下三套武学并非难事,短短半个时辰,三套武学已经被他记得滚瓜烂熟了。
21、大力发展预防医学方法，先炼在养、炼养结合、后调治。
22、道教炼养丛书。
23、入门先炼养精蓄锐，凝神毅勇之功。
24、均系论道谈玄，成言内丹炼养心得之作。
25、只需一套正确的锻炼养生的方法以及一点点决心，你就可以拥有梦寐以求的曼妙身体。
26、三花聚顶”是一种内丹功的上乘状态，这种状态的出现必须经过循序渐进的炼养过程。
27、暑假来临喜滋滋，开心游玩乐滋滋，家人陪伴美滋滋，锻炼养生好身子，学习娱乐换脑子，轻松充电好日子，记着来踩门槛子，朋友围坐一圈子，相互常开心窝子。暑假快乐哦。
28、春节忙碌不留意，节后调节要牢记：早睡早起精神好，勤加锻炼养身心；瓜果蔬菜调肠胃，大鱼大肉量要少；放松身心多户外，幸福生活更有味。
29、此书假设问答以论述炼养修真之法。
30、以降，尤其是宋元时期盛极一时的道教炼养体系。
31、黄芽白雪，乃古圣九品上丹，取元君木精，以水火鼎器，不计岁月，久久炼养，自然英华结瑞，离于砂汞凡质。
32、锻炼养护心脏的方法是什么？
33、至若经言“致虚极，守静笃”“专气致柔”、“涤除玄鉴”，抱一处和等修养之道，更为道教守一、心齐、坐忘、服气、内丹等多种炼养术之所本。
35、，为道教重要的炼养方术。
36、并撰《七破论》，抨击其它炼养方术。
37、青年人以炼为主，中年人炼养兼顾，老年人养炼适度。返虚的状态称作“无为”，将炼养过程称为“有为”。
38、道教认为服食五行真气，可炼养五脏，延年驻寿。
39、锻炼养掌时，呼吸与动作配合好，并始终保持气沉丹田。
40、青年人以炼为主，中年人炼养兼顾，老年人养炼适度。
41、并撰成《七破论》，抨击其他炼养之术。
42、文革期间，遭到毁坏，其基址，乃坤元女冠炼养之所。
43、吕祖作为炼养成仙的典型，随全真道的盛行而深入民间。
44、这也就是炼养家常说的入关要准备以上四种条件。
45、雅好炼养之术，晚嗜周易。
46、二十四神行气诀炼养法诀是南朝道教上清派所传，以存想身神为主的功法。
47、经文分作八节，论述修?炼养之道。
48、其三，在炼养的收效上存在差异。
49、有经验的炼养家说：此时全身四肢元神全归于一处。
