讲唱文学：jiǎngchàngwénxué基本解释：●详细解释：是用散文的说白讲述故事，韵文的唱词歌唱，讲唱结合，互为补充的一种文艺形式。最初是僧侣用以讲唱佛教故事，进而讲唱中国历史故事和传说中的人物。记录这些讲唱的“变文”，便成为中国讲唱文学的始祖，后来的诸宫调、宝卷、弹词、鼓词等无不渊源于此。★一种流行于民间的通俗文学。是以散文与韵文夹杂，用讲和唱并用的方式表演出来。内容包含史事、小说、佛事等。也称为「说唱文学」。讲唱文学讲唱文学的形式，现在已经较为少见了，这类文学在商业行为繁盛的宋朝是最兴盛的，所以有部分学者以为讲唱文学是属于「俗文学」的范畴，并不将之归纳到民间文学的领域。它是以带有表演动作的说唱方式，来叙述故事、表达感情、反映社会生活。内容方面主要是以叙述为主，代言为辅，一人饰多角，大多用各地方言演出，较具亲和力！讲唱文学的起源，可以追溯到唐时代，由民间所创制出来的民间故事赋、民间话本、民间变文均属之，是一种韵散夹杂、文白兼具，非常具有说唱逗趣色彩的民间文学。说唱的内容，大多是配合当代所发生的事情，或以知名的传说故事，作为题材，是一种非常贴近民众生活的讲唱作品。讲唱文学在不同时代有不同的名称型态，宋朝时的宝卷、诸宫调、陶真，以及明清以后的道情、词话等，有的甚至进一步发展成为戏剧，如元杂剧、明传奇等。足见其在民间社会中旺盛的生命力，具有娱乐民众的实际作用。
1、杂赋是后世讲唱文学的源头之一。
2、而敦煌歌辞的民间文学性质，讲唱文学、声诗与戏弄对其创作的渗透等，则是形成敦煌歌辞鲜明叙事色彩的重要原因。
3、第五节分析敦煌讲唱文学的文体类型及特点。
4、所以，长篇讲唱文学的出现有赖于职业化或半职业化的讲唱艺人的出现。
5、第二章：敦煌讲唱文学的文化内涵。
6、诸官调是一种大型讲唱文学。
