保伍：bǎowǔ 基本解释：●详细解释：1.古代民人五家为伍，又立保相统摄，因以“保伍”泛称基层户籍编制。宋曾巩《陈康民管勾永兴等路常平制》：“勑具官某等：朕为保伍之法，寓耕战之政，典农之官属以兼领。”《宋史·食货志上一》：“给授桑土，潜拟井田，营造室居，使立保伍。”《明史·詹兆恒传》：“时江北民避乱，尽走南京。兆恆虑贼谍阑入，处之城外，为严保伍，察非常，奸宄无所匿。”2.指根据户籍制度将居民组织起来。宋叶适《役法》：“盖昔者保伍其民而有保正副，将以兵法部勒其下。”3.指编组在同一基层户籍单位中的邻里居民。《宋史·度宗纪》：“﹝咸淳九年五月﹞丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察，坐之。”★官府命居民於其近邻数家合一组织，其组织内之事全由其自行处理，及邻保之自治也。《宋史·食货志》：「给授桑工，潜拟井曰，营造室居，使立保伍。」
1、诸士有孝悌睦任恤忠和八行见于事状著于乡里，邻保伍以行实申县，县令佐审察延入县学，考验不虚，保明申州如令。
2、起义军余部围永嘉，士英因推行保伍法，强迫居民守城而立“功”升山西太原府通判。
3、非编民甲、清宵小，内奸不清，则外寇乘，所以非保伍，则团练亦无用。丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察坐之。
4、谋杀及卖略缌麻以上亲告大功以上尊长小功尊属若内乱，为不睦之刑；诅骂告言外祖父母外姻有服亲若妻之尊属相犯，至徒违律为婚，停妻娶妻，若无罪出妻，为不之刑；殴受业师，犯同学友，至徒应相隐而告言，为不任之刑；诈欺取财罪杖告嘱邻保伍有所规求避免或告事不干己，为不恤之刑。
5、武昌，严保伍以防金兵。
6、知军，此间他治绩显著，“厚风俗”，“申严保伍之法，盗贼或发，擒之不逸一人”（《宋史?陆九渊传》）；并因荆门处江、汉之间，为四战之地，而议筑城壁以御边防。
7、熙宁年间，知桂州沈起与其继任刘彝为御交趾，先后点集土丁为保伍，教习战阵，集海滨舟师教习水战，停止边地互市，因此引起交趾怨愤。
8、金人怒，伏兵渭河邀杀之，且令保伍连坐，民冒禁如故。
9、由于黄护为人热心公益，街坊邻居们在1132年推举他为“里正”（里长），他“劝农桑、重工商、兴义学、立药局、辟婴堂、振武林、惩邪恶、禁博赛、整市容、严街鼓、明保伍”，认真建设地方、造福乡里。
10、妄言密受旨，擅令疆吏入溪洞，点集土丁为保伍，授以陈图，使岁时肄习。
11、《乞修军政札子》：“团结、保伍废，而无以相维持；教阅、战阵废，而无以习攻击。
12、铤以德教化民众，不轻施刑扑，均赋役，清驿递，严保伍，疏壅渠，时号称“小西周”。
13、改福建盐法由官卖为商卖，减盐价，严保伍，增巡兵，以禁私盐。
14、《宋史?度宗纪》：“?咸淳九年五月?丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察，坐之。解放后，该庵舍由当时的?石园林管理处（即现?石风景名胜区管理局前身单位）接管，并命名为“孤寺鸣钟”景点。
15、金兵退归河南的时候，陈规改任顺昌府知府，修整城墙，招募流亡，建立保伍制度。
16、其为郡有治绩，喜作条教，于闾里立保伍之法，至盗贼不敢发，然人苦烦扰。
17、《宋史?食货志上一》：“给授桑土，潜拟井田，营造室居，使立保伍。
18、金人归河南地，改知顺昌府，葺城壁，招流亡，立保伍。
19、他到任即修城墙,招抚逃亡民众,为百姓建立保伍组织。
20、饬保伍，修社仓。
21、《宋史?度宗纪》：“?咸淳九年五月?丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察，坐之。
22、诸士有犯不忠不孝不悌不和终身不齿不得入学，不睦十年，不八年，不任五年，不恤三年，能改过自新不犯罪，而有二行之实，邻保伍申县，县令佐审察听入学，在学一年又不犯弟三等罚，听齿于诸生之列。
23、王安石民兵之法，是和保伍之制连带的。
24、令占宅自为保伍，得数千家。
25、春梅为保伍公子，在张伯行面前矢口否认自己曾说过的话。
26、学校坚持“以人为本，全面育人，和谐育人”的办学理念，本着“常规求规范、管理求精细、实践求创新、教育求示范”的发展目标等各方面作出了不懈的努力，先后获得“江山市十佳文明学校”等市级以上荣誉称号10多项。谋杀及卖略缌麻以上亲告大功以上尊长小功尊属若内乱，为不睦之刑；诅骂告言外祖父母外姻有服亲若妻之尊属相犯，至徒违律为婚，停妻娶妻，若无罪出妻，为不之刑；殴受业师，犯同学友，至徒应相隐而告言，为不任之刑；诈欺取财罪杖告嘱邻保伍有所规求避免或告事不干己，为不恤之刑。
27、淮、楚旧有并山水置砦自卫者，淙为立约束，结保伍。
28、度宗纪》：“?咸淳九年五月?丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察坐之。
29、宋曾巩《陈康民管勾永兴等路常平制》：“?具官某等：朕为保伍之法，寓耕战之政，典农之官属以兼领。
30、谓同罪保伍也；二曰地禁，谓禁止行道，以网外奸也；三曰全军，谓甲首相附，三五相同，以结其联也；四曰开塞，谓分地以限，各死其职而坚守也；五曰分限，谓左右相禁，前后相待，垣车为固，以逆以止也；六曰号别，谓前列务进以别，其后者不得争先登不次也；七曰五章，谓彰明行列，始卒不乱也；八曰全曲，谓曲折相从，皆有分部也；九曰金鼓，谓兴有功，致有德也；十曰陈车，谓接连前矛，马冒其目也；十一曰死士，谓众军之中有材智者，乘于战车，前后纵横，出奇制敌也；十二曰力卒，谓经旗全曲，不麾不动也。
31、宋叶适《役法》：“盖昔者保伍其民而有保正副，将以兵法部勒其下。
32、兆恒虑贼谍阑入，处之城外，为严保伍，察非常，奸宄无所匿。
33、……始至，即修烟火保伍，‘贼盗’之少，多赖其力。
34、江宁巫风为盛，宰下令保伍互相纠察，往往改业为农。
35、建炎间，盗贼蜂起，所在为保伍以自卫。
36、古代民人五家为伍，又立保相统摄，因以“保伍”泛称基层户籍编制。
37、大抵核囚，先收家赀以定赃，有不满意，摊索保伍姻近，人惧其威，无敢不如约。
38、秀才伍思贤在牢狱身受皮肉之苦，为保伍思贤出狱，张伯行谎称伍思贤是他的亲眷，并鼓励他出狱后发奋读书，明年定中榜首。为了保护这样的一种聚族而居、食指以千数的大家族的利益，他们荒年则主赈恤，金人南侵则起义结保伍，对农民起义则又进行镇压。
39、置保伍以察之甚悉，而盗攘因不得辄发。
40、保伍容芘不觉察坐之。
41、出知光州，严保伍，精阅习，增辟屯田，城壕营砦、器械糗粮，百尔具备，治行为淮右最。
42、次年，第三区所辖联保伍隍场、东峰寺、小院寺、堪嘉坝、金带铺、刘家庙、清水河、大腰店，分269保。
43、光以宣密迩行都，乃缮城池，聚兵粮，籍六邑之民，保伍相比，谓之义社。
44、丁卯，申禁奸民妄立经会，私创庵舍，以避征徭，保伍容芘不觉察坐之。
45、奏请修绍兴三十一年以前故事，复敕令所删修官五员以待选人有才者，又乞申严保伍法。
46、会太平军起广西，湖南亦震，而盗贼四起，乃倡团练保伍之法。
47、军制，今保伍之法犹在，就其由增?循二，使之合古，行之二十年，长征兵自减而农兵日盛。
48、曾主家乡保伍，领导地主武装，备御“湖之南”之“寇”，“郡县倚以为重”。
