沼吴：zhǎo wú 基本解释：●详细解释：犹言灭 吴 。语本《左传·哀公元年》：“ 越 十年生聚，而十年教训，二十年之外， 吴 其为沼乎！” 杜预 注：“谓 吴 宫室废坏，当为污池。” 清 杨焯 《吴门杂感》诗之二：“烟波一櫂 鴟夷子 ，闲对 西施 话沼 吴 。” 鲁迅 《且介亭杂文·阿金》：“﹝我﹞也不信 妲己 亡 殷 ， 西施 沼 吴 ， 杨妃 乱 唐 的那些古老话。”
1、西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。
2、吴王虽其终败于笠泽，伍员“沼吴”之语成真，然不甘受大辱，拒绝迁居甬东，自杀以殉社稷，惊他地、泣鬼神。
3、清乾隆朝进士、中书侍读徐国楠说：“余邑南乡有苎萝村……维岳降神，笃生西子，沼吴存越，忠义荣万古焉。
4、曾登越王台，题壁诗中有“可叹兴亡无定局，豢吴即是沼吴人”句，识者料其必将以诗名世。
5、她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起：伍子胥忠贞被谗、伯?(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。
6、沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。
7、相传西施在苎萝湖中摸到一颗田螺和一个河蚌，在水缸中养起来，沼吴时将其丢还湖中，化成两座小山，形似田螺河蚌，故名。
8、诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗诗五五五五五五五五五五五五五五五五五五首首首首首首首首首首首首首首首首首首周南静海寺钟百年伤心地!萧条野寺中"风云人事改!肝胆古今同"涤雪当年耻!长鸣此日钟"遥闻狮子吼!回响万山空"登石头城解绶南行上故丘!六朝人物擅风流"摇来麈尾氛埃定!敲罢棋枰虏运休"羲献挥毫欺造化!孙吴跃马却曹刘"雨后朱雀桥头立!箫鼓喧喧送客舟"阳羡旧事贤哉范大夫!千载存遗爱"沼吴位不居!逍遥五湖外"人传隐阳羡!教民制陶鼐"细读五千文!饱食鲈鱼脍"手植兰九畹!悠然见世态"憩息林泉下!静坐闻天籁"烟波渺无际!浩荡失所在"无锡寄畅园海棠初绽城春草木尽生烟!雨后湖山一抹蓝!自是天然姿色好!淡妆含笑立庭前"喜得湖石一片磊磊一拳石!空灵本自然"貌经风雨皱!身是浪涛穿"未预补天事!遂得滞世间"携归几案上!日日对云烟"台南道上莫文征走过太多的陡峭和崎岖忽然享受到这平坦和旷阔然而我的心并不平静依然不忘那段历史的风雨它跨越久远的时空而来令我时时感受坎坷的严酷逝去的时光播下的遗踪依然在这土地上随处密布于是，我忽而觉得冷热失调忽而又领略到颠簸的急促看安平古堡在侧旁雄踞证明赤嵌楼记着屈辱也展示威武有多少殖民海盗令人憎恶也有多少英豪引人敬服也许正是这知痛知恨的历程缔造艰辛也酿造着富足我终于懂了，历史总是在风雨之中开辟前途但不管经历怎样卓绝的艰苦任何时候也不能忘记我们的国家我们的民族在花莲谒太平洋我曾经歌赞过黄河不舍昼夜奔向你这“蓝色的诱惑”如今，我万里迢迢走来真想拥抱你每一朵蓝波在那无尽的波涛中我想一定有一朵属于黄河带着世代走向世界的夙愿浓缩着我人生的向往与焦渴它是世界最高峰上的乳汁理应承载这无比的浩淼与辽阔在这密如蛛网的航线上唱出一支我们民族最古老的歌郭洞访树沈志权郭洞非洞，实乃村名。
9、沼吴位不居， 逍遥五湖外。
10、句践，一隅之君耳，生聚之，教训之，卒以沼吴。
11、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。
12、否则沼吴之祸立见，裂晋之事即来，职诚不忍见煤山前事也。
13、桥东有驿舍，桥西为肆市，桥下设船埠，登桥可俯视枫桥全镇及周遍美景，清代，施沧涛有诗吟之：“枫桥西望近黄昏，灵气迂回散彩痕；漫讶群山清丽绝，沼吴人在苎萝村”。
14、沼吴”，指废吴国宫室为污池，即灭吴。
15、在大学讲授清史时曾说：“小宛入宫，实顾亭林（即顾炎武）主谋，有献西施沼吴之意”，并称“获确证”但“匿不示人”。
16、唐僖宗《幸蜀经马嵬诗》有“泉下阿环应有语，这回休更罪杨妃”的慨叹；林则徐《路经太真墓诗》有“抛得蛾眉安将士，人间从此重生男”的警语；鲁迅先生在《且介亭杂文》中，更犀利地指出：“（我）也不相信妲己亡殷，西施沼吴、杨妃乱唐的那些古老话。
17、终能沼吴，霸业显赫。
18、与越王台相对的是越王殿，集中了卧薪尝胆、十年生聚、十年教训、投醪欢送等令人扼腕的故事，还有著名国画家诸乐山撰写的联语：“生聚教训，功垂於越；卧薪尝胆，志切沼吴。
